бумеранг

Схоже, кур’єр піци Тоцо, який також є професійним демонстрантом, розпочав своє знайомство з умовами в Угорщині, записавшись на курс угорської мови. Якщо він складе мовний іспит, він його розглянув, він отримає угорське громадянство, а отримавши угорський паспорт, стане німецьким офіціантом. Якщо ви, навпаки, не відкладете його відразу, ви все одно отримаєте користь від знання угорської мови, адже ви готуєтесь до озера Балатон влітку, де офіціант дуже потребує, і фермери із задоволенням наймають сербів. Але для цього вам також потрібно знати трохи угорської мови, інакше посудомийну машину можна мати лише в готелі на озері Балатон, тому їхати за кордон не варто. Тоді ви віддаєте перевагу сезонній роботі в Будві чи Тіваті. І все-таки Адріатика коштує більше, ніж озеро Балатон. Він уже освоїв англійську мову в Сербії, також якось виходить з німцями, тож буде офіційним офіціантом. Даремно зміна режиму створює людей-поліглотів. Сьогодні навіть кваліфікований муляр і тесляр знає, що вам потрібно вивчити англійську або німецьку, залежно від того, куди веде ваш шлях.

Представивши свій план, він тактовно поцікавився, чи не проводились в Угорщині великі виборчі демонстрації. Його цікавлять провладні демонстрації лише тому, що він не веде переговорів з опозицією. Це добре знати, адже ви хочете показатись і в Будапешті. Не настільки погана професія, він все ще практикував за часів Мілошевича, після 18 років демонстрував разом з правлячою партією Мілошевича.

То були прекрасні дні! Вони не тільки отримали хорошу їжу, але й партія забезпечила пристойні кишенькові гроші. Правда, траплялися неприємні моменти, одного разу в Белграді, куди їх перевозили автобуси, місцеві жителі обливали їм на шию воду для миття посуду і кричали, щоб вони йшли додому. Вони не думали, що він має якесь відношення до політики, він був просто сумлінним професіоналом, який робив свою справу. Щось подібне трапляється, але воно того варте: ви заробили пристойний дохід. Так він став професійним демонстрантом, демонструючи в тому чи іншому місті та пізнаючи свою батьківщину краще, ніж під час шкільних поїздок.

Криза настала після падіння Мілошевича. Де одна партія прийшла до влади, де інша, і він не знав, до якої команди приєднатися. Для професійних протестуючих це справжня катастрофа. Найкраще для однієї партії правити поза часом, інші - це лише статистика багатопартійної системи. Він перерізав Гордієвий вузол, вступивши до кількох партій, набуваючи серйозного політичного досвіду, розуміючи, що лише партія, яка добре платить за професійних протестуючих, може постійно залишатися при владі. Убогі швидко провалюються. Тому рік за роком він демонструє місто за містом поряд з правлячою партією.

Він також вів переговори з опозицією, але у них немає грошей, бідних, як миші церкви. Каже, вони ніколи не прийдуть до влади. Одним словом, він задався питанням, як дістатися до Будапешта на знак протесту, і чи зможу я встановити для нього зв’язок. Куди і з ким звертатися? Звичайно, він би працював лише за сприятливих умов, передусім цікавлячись, яка їжа і скільки кишенькових грошей. Він був би дуже радий познайомитись з Будапештом, і водночас би вдосконалив свої знання угорської мови, бо Нові Сад не має для цього особливих можливостей. Він працював зі своїм колегою Жолтом Н. півроку, вивчивши від нього кілька угорських слів, але як тільки його колега отримав угорський паспорт, він негайно згорнув і зупинився у Швеції, де зараз прибирає у висококласному кафе і з нетерпінням чекає вивчення шведської. Вони підтримують зв’язок електронною поштою, але він бачить, що Жолт навіть не думає навчати його угорській мові. Він не дбає про рідну мову, він просто підсумовує шведські слова.

На жаль, я не міг дати йому поради, все, що я сказав, було те, що я не мав відомостей про організовану поїздку до Будапешта, але я прочитав в Інтернеті, що трансільванці безкоштовно їздили до великої мирної процесії в Будапешті, що-небудь про план народу Воєводини. Він незадоволено похитав головою. Він завжди знав, за його словами, що угорці у Воєводині були м'якими хлопцями, чому вони дозволили привілейовувати трансільванців і залишати їх поза увагою. Він повинен протидіяти, сказав він.

Ваш начальник перервав розмову, бо він підійшов до нашого столу і дав наказ негайно сісти в машину і доставити піцу пану Мілутіновичу, але зніміть ногу, бо пан Мілутінович любить їсти піцу лише тепло. Потім він неохоче попрощався зі мною, але попередив, щоб я не забував про це.

У мене не було часу, щоб втішити мене, принаймні частково. За офіційними даними газет, у Воєводині проживає 180 000 подвійних громадян. Що робити, якщо половина з цих, тобто принаймні 90 000, не проголосує за нинішню правлячу партію? Низький результат, безсумнівно, покаже лідерів місцевих меншин у несприятливий спосіб. І тоді, якщо еміграція угорців з Воєводини відбуватиметься такими темпами, претендентів на мирний процес буде недостатньо, і дефіцит доведеться заповнювати сербами. Я міг би вас втішити, щоб не втратити надію, могло статися так, що незабаром ви будете розмахувати угорським прапором, демонструючи його перед угорським парламентом, вигукуючи: «Геть Великий!», «Геть Лівію!», « Захищаючи угорську ідентичність! »,« Ми не допускаємо етнічної строкатості! »

Це була б гротескна сцена, але є і більш неприємна версія, згідно з якою Тозо, професійний протестуючий, протестує на головній площі Нові Саду з написом, щоб захистити сербську ідентичність і не допустити етнічної строкатості. Чому ні? Одне можливо, інше. Плюси, як правило, роблять все. Мені спало на думку, що приблизно в 1989 році спікери на головній площі Нового Саду сказали, що угорці також є мігрантами, оскільки вони прибули до Воєводини в 1956 році. Ораторів зустріли бурхливими оплесками. Потім цей пароль призвів до думки, що угорці отримають бутерброд і повернуться туди, звідки вони «перекочували». Словаки обіцяли двох, бо їм доведеться пройти довгий шлях.

Історія, зрештою, про хитрість історії. Або про його бумеранг.

В офіційній наративній виборчій кампанії на материку спостерігається сильна неприязнь до етнічної строкатості, інакшості. Очевидно, вони думають про мусульманських мігрантів, але цього разу мова не про це. Я в жодному разі не думаю, що нинішні тектонічні демографічні рухи є проблемою, навпаки, я вважаю, що вони створюють масу проблем, на які ні "снаряди", ні "голуби" не знайшли відповідної відповіді. Цього разу мова йде більше про антимусульманство, що породжує загальну ксенофобію. Згідно з опитуванням науково-дослідного інституту, етнічна дистанція серед молоді у Воєводині збільшується. Існує небезпека того, що антимусульманська риторика переросте у риторику проти будь-якого іншого, національні меншини стануть жертвами модного голосу етнічної однорідності, і їх кількість швидко зменшиться після зміни режиму, як у демократичному середовищі, як серйозний німецький історик і фахівець у регіоні, показав Гольм Зундхаусен.

Тоді виявляється, що одні й ті самі речення по-різному звучать у Будапешті, а по-різному в Новому Саді. Як тут бути білим, а що там чорним? Я можу собі уявити, як переляканий громадянин меншини Воєводини голосно протестує проти етнічної забарвлення в Будапешті і поруч із ним важко повертається додому. Те, що цінується в одному місці, - це небезпека в іншому. Пояснити це протиріччя можуть лише професійні політики.