Шандор Тимар, лауреат премії Кошута, хореограф, викладач танцю та почесний професор університету, удостоєний звання "Художник нації", цього року святкує своє 90-річчя. З цієї нагоди ми поговорили з його сином Міхалі Тимаром, теж вчителем танців.

За життям і фантастичною кар’єрою Шандора Тимара стоять десятиліття пристрасної праці, відданості та величезної згуртованої родини. Хореограф, який не відпочивав ні хвилини, цього року досяг 90-річного віку, а його син Міхалі Тимар виграв 3-річну стипендію від Угорської академії мистецтв, метою якої було дослідити творчість та кар'єру батька.

“Духовним прикладом для наслідування мого батька завжди була Бела Барток. У дитинстві я багато спостерігав за життям сина композитора в його батька вдома, і вже тоді мені стало зрозуміло, що одного разу я зроблю щось із цього про свого батька, - починає Місі.

«Йому було 23 роки, коли він та його добрий друг, етнограф Мартін Мартін, на вихідних почали збирати роботи в регіоні Галга. Їх вразила жива традиція, яка зустріла їх там, у цій місцевості недалеко від столиці. Були зроблені беззвучні записи фільмів, звукозаписи, фотографії, описи. Іншим важливим матеріалом його юнацьких колекцій є народна музика та народний танець румунських сіл графства Бекеш. Вивчаючи ці колекції з точки зору більше шести десятиліть, переді мною постає постать юнака, захопленого танцями ».

Таким чином, першим важливим етапом цього ювілейного року є Архів Тімара, який буде представлений у Домі традицій 23 березня, представляючи румунські колекції з регіону Галга та Бекеш, а також хореографії, зроблені з них. Ансамбль танцю імені Тимара.

Виріс на фермі поблизу Сольнока, Шандор Тімар походив із заможної цивілізованої селянської родини. Розумному хлопчикові батьки призначили медичну кар'єру, але в 1949 році втрутилися історія та політика, тому Шандор пропустив подальшу освіту. У той час, у віці 19 років, він вперше зустрів хореографа Іштвана Мольнара з Трансільванії, який мав на нього великий вплив, на зборах народного коледжу в Шіофоку, тому він приєднався до свого танцювального ансамблю. Тут він зустрів свого найкращого друга та колегу, згаданого вже Мартіна Дьєрдя. У ці часи поступово розвивався власний хореографічний стиль Шандора Тимара, який є незвичним порівняно з тенденціями того часу, суть якого полягає в тому, щоб представити народний танець у його оригінальному, вишуканому вигляді. Його педагогічний метод також визначався думкою, що народний танець - це досконалий витвір мистецтва, відшліфований громадою протягом століть, яким можна насолоджуватися та вчитися у його оригінальному вигляді.

«У цей момент, у 1958 році, мій батько заснував власний ансамбль - танцювальний ансамбль Бела Барток, почав самостійну роботу та застосував власний педагогічний метод. Дьєрдь Мартін став одним із фольклористів номер один у світі у форматі, подібному до формату Бели Барток у галузі народної музики. Він зробив величезну новаторську роботу і допоміг роботі мого батька теоретичним досвідом ". Тепер, коли вони знали, чого хочуть, був напрямок і стиль, все, що було потрібно, - це грати автентичну музику, щоб вимкнути рух танцювального дому.

Як божественне провидіння, саме тоді вони зустріли Ференца Себо та Белу Халмоса, які змогли настільки достовірно звучати інструментальну народну музику, що до того часу це здавалося немислимим. Тож розпочалась спільна робота, а на початку 70-х - і рух Будинку танцю, першим важливим місцем якого був Магазин письменників на площі Ліста Ференца у Пешті.

Як висловився Шандор Чорі, першим важливим моментом народного танцю був,

"Нам не потрібно культивувати селянський спосіб життя, щоб насолоджуватися цією культурою". - каже Місі. Народна музика та народний танець - це жива традиція, яка процвітає навіть у міських умовах життя. Для молоді «свіжого повітря» 70-х рух танцювального дому тонко переплітався з рухом хіпі, андеграундними піснями та виконавцями.

Сказав Янош Броди, нібито спостерігаючи за танцюристами в танцювальному домі.

«Моя мати, Беске, приєдналася до ансамблю Бартока в 1970 році. Хоча спочатку він не відчував рухів, але згодом закохався, швидко навчився і помітив його талант, мій Батько, старший за нього на 26 років. Вони одружилися незадовго до 18-річчя моєї матері, а через рік я народився, а згодом - чотири брати ».

Неспокійний Шандор Тімар після цього не відпочивав ні хвилини. Спочатку він став професійним керівником відділу народного танцю в Державному інституті балету, а потім у 1981 році Державного народного ансамблю під впливом не менш відомих імен, ніж Ласло Надь, Сандор Чорі та Ференц Коса. А щоб пристрасть не хиталася, думаючи про майбутні покоління, Сандор Тимар та його дружина Боске, відомі своєю енергією та організаторськими здібностями, багаторічна школа танцю з зірками.

ncpedag

Ось наші найкрасивіші різдвяні народні пісні
Тепло Різдва, любов сім’ї та старі колядки переплітаються, як гілки яскраво засмаглого лозового торта. В результаті певних пісень ми маємо спогади про почуття та переживання, які ми хочемо пережити, тому що ми шукаємо моменти, які були найкращими, найкрасивішими, коли нас найбільше любили і любили, коли ми були безхмарно щасливими, і ми просто існували з радістю в певному почутті безпеки.

Місі теж не ленується, вона може похвалитися дипломом з релігійної освіти, богослов'я та - вірна сімейним традиціям - вчителем танців, чудовою дружиною та 7 дітьми. Вишнею на торті є те, що цього року, у віці 44 років, він стане дідусем, а його батьки можуть відпочити як щасливі бабуся і дідусь після такого масового і дорогоцінного життя.