Яка виборча кампанія! Мало ідей, підлість, пазури, виправдання, навіть Веспа (1) нудьгує. У Народах Свободи звичні гасла кидають зневагу до противника. Берлусконі додає обережний натяк на важкі часи - спад, обмінний курс євро занадто високий, нафта через дах -, завдяки чому [...]

місці

Яка виборча кампанія! Мало ідей, підлість, пазурі, виправдання, навіть Веспа (1) нудьгує. У с

звичні гасла сповнені зневаги до супротивника. Берлусконі додає обережний натяк на важкі часи - рецесію, обмінний курс євро занадто високий, нафта через дах - через що (хоча він і не каже цього) пояс доведеться затягувати. Навпаки, Велтроні робить ставку на добрий тон, хоча вчора він пропустив "хто перемагає за правилами", що доводить, що обидва мають однакову ідею демократії

Однак це не попереджає нас про худорлявих корів: Досить небезпеки з-за кордону, саме ліві та лівоцентристи все переплутали, і дозволили їм пов’язати руки підлою ідеологією, яка протистояла роботодавцям і робітникам! власники та розкуркулені, приватні товари та товари загального користування! Позбавимось цього калічного сорому! Це думає навіть Галлі делла Лоджія (два). Покладіть поводи в молодші руки, вогнестійкі до соціальних фантазій, і Італія знову процвітатиме. Банкіталі і

Вони повідомляють, що в Італії у нас найнижча заробітна плата у всій Європі, включаючи Грецію, але це чує лише Бертінотті. Інші мовчать, тому що Європейський центральний банк наказує: Будьте дуже обережні з підвищенням їх, заробітної плати, це призведе до інфляції. Зарплати не мають нічого спільного, крім лікування схуднення, очікування кращих часів. Однак в аеропорту до мене підійшли двоє молодих людей, два "чисті обличчя" (3): Цей Veltroni, яка надія на нас! А що ти думаєш? Я відповідаю, сміючись: це найгірше з можливих. Сюрприз. Я звертаю увагу на них, двох з тих хлопчиків, щодо яких лідер оновлення, playstation та

вони стверджують, що живуть у світі без конфліктів, за винятком любові, мафії та ісламського тероризму. Який важкий підйом їх чекає, поки їм вдасться виправити руйнування та досягти того мінімуму критики економіки та демократичної товщини, якого ми досягли.

Я думаю не про "екстремістів", а про когось на кшталт Кафе, когось як Боббіо (4), ніжні серйозні люди, їх теж відправили на смітник історії Сільвіо та Вальтер.

Не дивно, що серед загальної банальності релігії знову сяють своїми далекими спалахами блискавок, але своєю близькою спокусою встановити нову гегемонію. Не всі з них, давайте зрозуміємо, серед нас, Римо-Католицька Апостольська Церква, "cuius regio, eius religio" схвильована. Ратцингер виступає з екрану, день у день, окрім неділі, в інші дні проповідують кардинали Бертоне та Багнаско (5). З інших релігійних культів він з’являється лише в

Далай-лами, але тому, що його переслідують у Китаї. Вони не передають нам своїх слів. Ні мудрості гебраїзму, ні мудрості протестантів: єврейська спільнота дає про себе знати лише в політиці, а інших звикли ігнорувати. Сільвіо, Вальтер і Казіні віддають шану святому престолу більше, ніж будь-якій іншій церкві, але з цим поверненням священного вони всі заграли. Політики та філософи, мислячі чоловіки та жінки. Тепер, коли вбачаються наслідки всього цього, більше інтервенціонізму, ніж духовності, я запропонував би лівим, щоб він включив серед трьох-чотирьох пріоритетів чітке повернення до секуляризму

Так. І що цей пакет закінчений з "секуляризмом так, секуляризмом, ні". Це нещодавно винайдена відмінність, яка, простими словами, означає:

терпить відокремлення від держави відповідно до конституційних умов, якщо воно застосовується "розумно" (6) і за звичайними винятками, такими як податкові пільги та виправлення у приватній школі. Але церква повинна визнати компетенцію моральної сфери та звичаїв. Зловісний секуляризм це заперечує, секуляризм, яким він повинен бути, повинен визнати, навпаки, авторитет папи в цій галузі

Я думаю, що авторитет взагалі не слід визнавати. По-перше, як можна говорити про етику, про моральні варіанти, де немає свободи совісті? Я був здивований тим, що один з наших найкультурніших друзів, Максімо Каччіарі (7), визначити Кароля Войтилу як найвищий "моральний" авторитет свого часу. Ми можемо говорити про віру, і це правда, що досвід віри може досягти великих, захоплюючих, трагічних висот. Ми можемо визнати, що фрагменти "мудрості", які говорять нам поза часом, часто пов'язані з "одкровенням". Але віра і мудрість передбачають послух, який накладає залізні обмеження на критичне знання та його інструменти, без яких не існувало б сучасності, наукової думки і тим більше політичної думки. Тим паче, коли справа стосується накладення обмежень та накладання вето, церкви виявляються цілком земними структурами і дуже схильними до хитрощів. Або вони століттями не намагалися переконати, що земна сила - це лише просте проектування богословської ієрархії? Французька революція не випадково була змушена зазнати смерті короля, влада якого була заснована на небесних і освячена цим

Апостольська та Римо-Католицька Церква ніколи не долала секуляризації. Після смерті Івана XXIII відбулося повільне усунення того, що прийняв від нього Ватикан II. З Ратцингером ліквідація стала бурхливою. Особливо в Італії це не перестає набирати позиції. Аргумент, що обґрунтовує те, що Ватикан має штаб-квартиру в нашій країні, смішний. Насправді тут базується найбільш поступливий буржуазний політичний клас у всій Європі. Ватикан навіть не намагається у Франції здійснити вторгнення проти законів 1905 року (що було б корисним для читання нашим політикам), і Сапатеро скоротив спробу втрутитися в іспанські вибори. Серед нас уряди відкликають закони, як тільки єпископи втручаються.

Перипетії італійських державно-церковних відносин навіть парадоксальні. Фашизм зробив Конкордат найбільш цинічним способом: у початкових школах молитву починали, вимовляючи молитву, але пізніше до всіх соусів додали дуже язичницьке римське життя. Після 1945 р. Конкордат був би скасований, якби невіруючий Тольятті не вважав за краще залишати його стоячи, побоюючись, що релігійна війна ізолює комуністів, і це було помилкою, війна все одно настала, а комуністів відлучили від церкви. Саме католик Де Гаспері поставив обмеження на фундаменталістські примхи Гедди, чого Пій XII не пробачив йому. Завжди парадоксально, але саме Краксі, соціалістичний прем'єр-міністр, підтвердив і ретушував Конкордат, тоді як віруючий і практикуючий Скальфаро був останнім президентом республіки, який не поклонився святому престолу. Після цього повінь. Після смерті Кароля Войтили один за іншим глава держави впав на коліна, тоді як лідери лівих партій виявили, що вони пішли до школи салезіян. «Опус Дей» пішов у підпілля і з великими розмаху з’явився на світ, і місіс Бінетті (8) вступив безпосередньо до Демократичної партії

Вони мають "цінності". Менше держави, більше ринку багатства, менше республіки, більше Ватикану. «Цінності» Берлусконі, Бельтроні, Казіні, Емми Мерсегальї (10), кардинала Багнаско. Про них виголошується велика мова. "Цінність" супроводжує кожну качикаду, кожну лайно. Якщо я можу (а також якщо не можу), багатьом з нас це вже набридло. Ми натрапляємо на ці цінності олова на кожному кроці, дивлячись із ще більшим презирством, ніж століття тому, на життя та свободу тих, хто працює в шаленому стані, включаючи та вимикаючи тисячі беззаконних компаній. Асимілюється зараз до бідних, яким зобов'язана принаймні крихта співчуття.

Якщо це не моральний розпад, маскується як впевненість у принципах

, Конфіндустрія та Ватиканська ієрархія, розум більше не існує.

ПРИМІТКИ З Т: (1) Бруно Веспа, хокарреро, ведучий щоденної політичної програми коментарів, від

з 2006 р. Славилася своїми скандальними та реакційними поглядами на гомосексуалізм на користь фізичного умерщвлення (мазохізму до божественного). тощо Він керував різними надзвичайно правими інституціями тих, хто "захищає сім'ю". Згадка про персонажа призводить до їдкості R.R. до лівої партії. (9) Після завершення об’єднання Італії з включенням папських держав Католицька Церква оприлюднила декрет під назвою «Не експедиція», згідно з яким італійським католикам було заборонено брати участь як виборці та кандидати в демократичному політичному житті єдиної держави. (10) Ім'я нинішнього лідера асоціації роботодавців, Конфіндустрія.

Россана Россанда є італійським письменником і політичним аналітиком, співзасновником італійської комуністичної щоденниці Маніфест Іль. Його настійно рекомендовані політичні мемуари щойно з’явилися в Італії: Ragazza секоло-скорсо [Дівчина минулого століття], Ейнауді, Рим 2005. Зацікавлений читач може послухати радіоінтерв’ю (25 січня 2006 р.) З Россандою про його мемуари на Радіо Пополаре: Частина 1 : двадцяте століття; Жовтень 1917 р., Травень 1968 р. Берлінгер, непростиме самогубство PCI, рух проти глобалізації, фемінізм; переможене покоління; Y частина 2 : запатізм; повоєнний робочий клас; політичний дискурс пам’яті; Кастро і Троцький; Сталінізм; похвала покоління, яке хотіло змінити світ.