Яким є справжній чоловік? Це цікавлять не лише жінки. Чоловіки також багато про це роздумують. Чоловік також шукає місце в цьому новому світі. Є чоловіки, які вважають, що у чоловіка більше місія, ніж розминання мускулистих в спортзалі. Наш суб’єкт звітування, Петр Месарос, є християнином, який говорить про пряму мужність. Він каже, що можуть бути крайні крайнощі, але чоловік повинен залишатися людиною. Є чоловіки з надзвичайною поведінкою, такі як соєві хлопці, які не мають нічого по-чоловічому, або в Японії «травоїдні тварини», які утримуються від жінок, боячись розчарування (див. Їх назву: благочестиві «травоїдні тварини»). Але вони не можуть представляти приклад для наслідування.

Петр Месарош збиває маскулінність. В одному зі своїх творів він представив широкий спектр сучасних чоловічих типів - від тапочок до чоловіків-феміністок та хлопців із сої.

- На момент зміни режиму мені було 11 років. Я віруючий, я підходжу до всього з цього. Я отримав релігію від своєї родини, особливо від батька, починає Петер. "Мій дідусь жив з нами і справив на мене великий вплив". Вони навіть поцілували їй руку. Він почав ходити на месу з нами, онуками. Потім у 1992 році я став студентом францисканської гімназії в Естергомі.

може бути

Родом з Ерсекуйвара, зараз живе в Басі (працює в міському офісі)

- Релігійні школи суворі. Ця суворість не представляла проблем?

- Це, мабуть, це спричинило. Моїм першим вражаючим досвідом було те, що перед поромом митники уважно вивчили наші сумки. Другий сюрприз викликав гуртожиток: нагорі було 80 ліжок поруч, там спав увесь перший клас. Це було великим шоком від того, що я зараз живу в одиночній камері з 80 людьми. Також були заняття по суботах і півтори години вільного часу на день. Тим часом я захворів, і лише згодом виявилося, що я страждаю на ОКР, тобто нав'язливий компульсивний розлад. Зазвичай він розвивається в ранньому підлітковому віці і пов’язаний з депресією. Для мене період між 13 і 21 роком був найважчим. Тоді я навіть не уявляв, що зі мною не так, просто відчував, що якість мого життя була неадекватною. Я думаю і роблю те, про що не повинен думати чи робити. У закритих хлопчачих громадах ієрархія розвивається з часом, як і у військових. Орден францисканців стосується любові, але хлопчик-підліток може бути нещадним один до одного. Тому мені також вдалося зібрати соціальну фобію, і оскільки ми мало спілкувались з дівчатами, тобто нічого, мені не вдалося спілкуватися з дівчатами.

"Після цього, звичайно, було нелегко вийти з життя"....

- Після закінчення університету його прийняли до католицького університету імені Пазмани Петра, де він отримав зовсім інше життя. Раптом свободи стало занадто багато і багато мого власного часу. Я почувався загубленим і в підсумку не зміг закінчити коледж. У моєму житті було кілька шахраїв, я сім років працював у католицькому тижневику "Надія", потім придумав одного і поїхав до Англії - моя сестра живе надворі. Потім, коли я вже майже підмітав шостий рік поспіль, я запитав: чи це буде моє життя зараз? І я прийшов додому. Сьогодні я живу в Басі, де працюю у відділі преси місцевого самоврядування. У мене був період, коли я намагався порівняти релігію, науку та атеїзм - я скептично ставився до всього. Зрештою я дійшов висновку, що наука дуже корисна і корисна для багатьох речей, але вона не може довести, що Бога немає. Я багато боровся із собою та своєю депресією, водночас навіть моя віра коливалась.

- Релігія може дати вам щось плюс?

- Звичайно, кадр і надія. Коли я переживав свій важкий час, саме моя віра показувала шлях із темряви.

- Життя тих, для кого релігія є одним із опор життя, є кращим?

“Поки я працював у“ Надії ”, я спілкувався з низкою багатодітних сімей і бачив прекрасні пари, багатьох дітей, яких пов’язувало не лише кохання. У деяких з них у мене було відчуття, що все це лише зовнішність. Тому що ми не повинні бути християнами, щоб мати хороший моральний сенс. Я завжди питаю: якщо мені боляче, якщо мене ранять або обманюють, це, мабуть, болить і іншого. Тоді чому боляче одне одному?

Я думаю, що самообмеження є важливим винаходом людства. Самообмеження також має місце у світі людини. Людина не може бути інстинктом, керованим лише його бажаннями. Якщо хтось відданий і хоче служити громаді, обов’язок чоловіка виконувати свої обітниці. Якби не було чоловіків, які б присвятили своє життя науці замість своїх бажань, до технологій було б кілька сотень років. Нікола Тесла, Ісаак Ньютон - вони шукали деінде свою мету в житті.

"Ви справді вважаєте, що у світі існує токсична маскулінність?" Проблема настільки серйозна, що сьогоднішній чоловік не може так сильно знайти своє місце?

"Це не так погано для нас". Однак у широкому світі він досить великий. Англійська мова відкрила для мене світ: я багато читав англійською. Щодо найбільшої частки відео, кілька каналів стосуються фемінізму та антифемінізму. У канадських, австралійських та американських університетах, а також у самих товариствах відбуваються справи, що зачіпають волосся. У Торонто цілком нормально, коли 9-річний хлопчик одягається в дівчинку і потрапляє на обкладинку журналів. Існує загальноприйнята думка, що гендерних ідентичностей незліченна і що біологічне - це не просто соціальне поняття. У Канаді існує закон, згідно з яким, якщо хтось дізнається, що відтепер його ім’я буде називатися «Loop», це слід терпіти. Якщо хтось відчує, що вони лише зовні люди, але в душі дракона, вони також будуть прийняті. Цілком нормально, що на лекцію консервативного професора нападають лижні маски.

- У цій різноманітності, якою ти бачиш роль чоловіка?

- Я думаю, що сьогодні людина переживає кризу. Чоловічу гордість зламало те, що жінки були незалежними від них. Але нічого поганого немає, вам доведеться навчитися жити в цій новій ситуації. Насправді християнин повинен бути лише практичним. Люди думають, що свобода означає, що зараз можна все зробити. Проте зі свободою я просто вибираю, якими мають бути мої обмеження. Я вибираю набір цінностей, тому що як ти не можеш їздити без правил, ти не можеш жити. Як немає двох однакових жінок, так і двох чоловіків не однаково. Наше завдання на все життя - навчитися іншому. Якщо я не хочу навчитися своєму партнерові, чому б я хотів починати стосунки з кимось іншим?

- Тому що, можливо, це здається простішим способом.

- У старому світі існували правила. Той, хто побив жінку, рано чи пізно опікувався, але якщо він дозволяв жінці бити його, їх не помилували. Була згуртованість, громади працювали. Звичайно, співіснування було не таким романтичним, як вимагають сучасні фільми. Проблема, однак, полягає в тому, що сьогодні люди вірять, що любов - це єдиний ключ до стосунків. Слід зазначити, що любов через якийсь час пройде.

Люди думають, що свобода означає, що зараз можна все зробити. Проте зі свободою я просто вибираю, якими мають бути мої обмеження.

"Як Католицька Церква може подавати приклад сучасній людині".?

"Католицька церква втратила значну частину своєї мужності". Тоді батьки дивуються, що до церкви ходять лише жінки. У церкві також є кілька прикладів чоловічого роду. Зараз церква терпить усе, ніби забула власні правила. Павло Томорі, який колись загинув у Мохачі в бою з турками, був би освячений 100 років тому. У наш час говорити про це табу є табу, оскільки це може пошкодити чужу чутливість. Священики не говорять про пекло, бо люди не люблять боятися. Проте страх може бути корисним і допомогти, як я вже переживав. Коли я був у депресії, саме цей страх заважав мені робити собі неправду.

- Як оцінити людину через релігію?

«Вся Біблія стосується оцінки чоловіків - отже, вона зосереджена на чоловіках. Я не знаю, наскільки привабливим може бути те, що залишає Писання для жінок сьогодні для жінок. Бо це або каються, погані жінки, або мати, яка живе лише для свого сина. Ісус - це життя і любов, і як друга божественна людина він є і правдою, і суддею. Богоматір милостива. Але якби ми мали всі можливості в житті і не жили з нею, ми врешті-решт зустріли б істину - і не впевнені з грацією.

- Що ти кажеш своїм ближнім?

"Не прагніть служити жінці". Під цим я не маю на увазі, що вони не повинні йти на користь жінок, оскільки компроміс важливий, але, звичайно, жодна жінка не хоче тапочок. Бо хто такий, через деякий час стає нудно, і жінка не може оцінити її зусилля. Для чоловіка також важливо мати інтелектуальні та духовні цілі. У середній школі мої вчителі завжди просили нас молитися за священство. Я завжди молився, щоб не бути священиком. Я змалку знав, що хочу сім’ю, просте громадянське життя. Мабуть, тато мав рацію: якщо ми хочемо чогось досягти, нам завжди потрібно цілитися вище, бо лише тоді ми можемо досягти успіху. Це не спрацювало. Найва Я думав, що цього достатньо, щоб познайомитись з жінкою в хорошому католицькому ключі. Або я вважав, що для жінок важливі чуйність і лицарство. Канадський клінічний психолог Джордан Петерсон каже, що жіночі уяви найбільше зайняті вампірами, піратами та мільярдерами. На першому плані “погані хлопці”. Жіноча душа набагато складніша за чоловічу. Людина - істота простіша. Бувають випадки, коли це примітивно просто, але бувають і випадки, коли це благородно.

- Нарешті, ми можемо запитати: де ця прекрасна, собача голова тростинка, яку він тримає в руці?

"Я дуже люблю собак, і тому я вибрав цю палицю". Це стало моїм у авантюрній подорожі, саме тому я люблю його ще більше.

Андо Кріштіна Фото: Еде Демьотер