Вже кілька років прихильний Мирослав Куліфай (35) готується до бажаного для нього з дитинства покликання - до служби католицького священика. Розмова з ним - справжній бальзам для душі. У його словах ви знайдете частинку правди та уроки, незалежно від того, який час ви переживаєте .
Чим ти запам’ятав своє дитинство? Ви жили в суворо релігійній родині?
Дитинство я провів у західнословацькій сільській місцевості у 80-90-х. Батьки не дуже ходили до церкви, спочатку час був не дуже схильний. Бабуся і особливо моя прабабуся, з якою я проводив канікули, спонукали мене повірити. Вона взяла мене з собою до церкви, тож я почав займатися міні-класом у першому класі.
Коли ідея стати священиком відгукнулася у вас вперше?
У першому можливому другому класі початкової школи. Це було наївне бажання зробити щось значне і водночас те, що дитина бачить у найближчому оточенні: тож я «служив месу» для своєї бабусі в халаті, влаштованому як халат. Я вирізав "гостей" з пивними пробками з різдвяних вафель, а замість вина використовували Vitacit. Однак мало хто з дітей постійно переживає одне і те ж заняття. Я також хотів бути машиністом поїзда, машиністом автобуса, лікарем, смітником або навіть президентом республіки. Однак, оглянувшись назад, бажання стати священиком було найсильнішим із усіх і найдовше залишалося в мені. Однак вона виступила не в повному складі лише через кілька років.
Тож він вступив на семінар лише пізніше, у зрілому віці.
Рішення стати священиком похитнуло статеве дозрівання з усіма супутніми явищами, тому під час навчання в середній школі я майже повністю відмовився від цієї ідеї. Краще сказати, я ставлю це на невизначений час. Я мав можливість навчатися в декількох галузях та університетах, і врешті-решт зупинився на журналістиці та філології. Після коледжу я працював у приватному секторі і одночасно продовжував докторантуру. Нарешті я здався, я зрозумів, що моє справжнє покликання було десь іншим. І він вступив до семінарії.
Як виглядає ваш звичайний день?
На семінарах значна частина дня, як правило, наповнена навчанням і молитвою. Ранок починається з медитації, Святої Меси, після чого молитва про ранкову прославу - біблійні псалми. Лекції проводяться вранці на теологічному факультеті.
Після обіду програма є вільнішою, але це не означає, що її не слід осмислено використовувати. Його можна використовувати для навчання, спорту або просто для прогулянки. Багато з нас займаються іншими видами дозвілля: комусь подобається допомагати в фізичній роботі на семінарі, хтось розвиває свої музичні чи художні таланти, хтось любить відвідувати старих, покинутих людей і обмінюватися з ними кількома словами, інші беруть участь у благодійності чи допомозі наркомани.
Я люблю проводити свій вільний час, досліджуючи архіви. У призначені дні можна ввечері сходити до кінотеатру або театру. Увечері ми знову разом молимося псалмами - т. Зв вечірня. Харчування також поширене під час обіду та вечері. У Бога день починається і закінчується, тому перед сном ми маємо молитву. завершення.
Що було б, якби ти закохався у жінку у все, що з цим пов’язане. Можна просто піти?
Людина може закохатись у будь-який час, ще не розробили проти нього вакцину, тому ніхто не має стовідсоткового імунітету. З іншого боку, рішення є вільним для безшлюбності, яке є частиною священичого покликання, і від самого початку відіграє важливу роль у прийнятті рішень щодо цієї служби. Навіть кілька років підготовки до священства дають простір для майбутнього священика підтвердити у своєму рішенні взяти участь у безшлюбності.
З’ясувати, що целібат - це більше, ніж «відмовлятися від чогось», що це самовіддача Богові та людям. І у певному віці кожен хлопець повинен мати можливість прийняти рішення, яке раз і назавжди платить, тож «що, якби» більше не матиме місця в його словниковому запасі. Нарешті, це стосується шлюбу. Можна залишити священство за певних умов, але це довга і болісна процедура як для священика, що відходить, так і для вірних.
Ви взагалі допускаєте таку можливість?
Якби я визнав її, я не зміг би прийняти обітницю безшлюбності в правді та чесності, я б брехав. Це все одно, що запитати у коханих чи молодят, чи визнають вони можливість розлучення. Так що ні, я не визнаю цього.
Скільки часу тривав весь процес, від «священичої» ідеї до фіналу? З ким ви проконсультувались?
Це відносно довгий процес прийняття рішень, він має кілька фаз з різною інтенсивністю. Минуло два, а може три роки з того моменту, як я знову відчув, що моє покликання - бути священиком, і до моменту вступу до семінарії. Особливо я консультувався з досвідченими священиками, мені потрібно було правильно визначити, чи це дійсно правильний шлях для мене.
Ви коли-небудь переживали нещасне кохання?
Я був закоханий кілька разів, і коли це не виходило, я часто плакав. Але я не думаю, що любов може бути "нещасною". Любов означає щастя, радість від можливості бути з іншим, щоб дарувати. Це може не повторюватися, зовнішні обставини можуть не влаштовувати його, воно може відрізнятися за інтенсивністю і може закінчитися. Але це ніколи не є нещастям. Інакше це не любов.
Які реакції оточення, а також сім’ї ви стикалися?
Для більшості оточуючих людей це було несподіванкою, бо поки я не був впевнений у своєму рішенні, я не говорив про це зі своїми найближчими друзями. Деякі з них тоді мені довірились, що насправді цього очікували. Мама також належить до цієї групи, мами завжди відчувають ці речі. Але були й ті, хто вважав, що я вступив до семінарії лише після того, як надіслав їм звідти листівку.
Чого ви найбільше сумуєте з повсякденного життя?
На це питання важко відповісти, тому що я не думаю, що моє життя якимось чином надзвичайне, це в основному абсолютно нормально. Я люблю історію, архітектуру, люблю малювати та подорожувати. Я також люблю готувати і можу цінувати гарну їжу. Якщо є можливість, я піду з друзями на футбол, хокей, пиво, кінотеатр чи концерт. Думаю, я впишуся в параметри "повсякденності" і нічого не пропускаю.
У якому напрямку піде ваше майбутнє?
Це залежить від батька єпископа. Вони оцінять мої здібності та некомпетентність і, спираючись на них, направлять мене туди, де їх найкраще використовувати після освячення. Я ще не знаю, де це буде. Священство - це насамперед служба, пов’язана з місією. Навіть солдат не вибирає фронт, на якому буде битися, але повністю довіряє своєму командиру.
Скрізь, де ви хочете працювати священиком або де ви були?
Як я вже сказав, конкретне місце моєї роботи визначає єпископ. Я працюватиму в межах єпархії, для якої готуюсь до служби - у моєму випадку це єпархія Брно в Чехії.
А як щодо вашого матеріального забезпечення під час підготовки до священства у семінарії? Ви можете працювати?
Підготовка до священства - це не лише питання навчання на теологічному факультеті. Це передбачає, що під час підготовки до священства ви також будете жити в семінарії та брати активну участь у її роботі. Є кілька видів діяльності, крім літніх, тому не можна поєднувати їх із довгостроковою роботою, як це звичайно на додаток до навчання в університеті. Тому церква забезпечує проживання та харчування, сплачує будь-яку плату за навчання. Самі віруючі також сприяють підтримці семінаристів у спеціально відведених для цього збірниках. Поточні витрати покриває сама людина, але сім'я, парафія в цілому та окремі особи або священики, які вже є на службі, допоможуть фінансово. У мене також було щось врятоване від часу роботи.
Хтось із вашої родини/знайомих був священиком? Чи знаєте ви когось на даний момент, хто хотів би піти вашим шляхом? Можливо, ти когось надихнув.
Наскільки мені відомо, у нас у сім’ї тривалий час не було священика, прадід був у новціаті у капуцинів у Пезінку, але після серпня 1968 року йому довелося залишити його, а згодом він одружився. Мій дідусь згадував, що родич давно вчився на священика, але він також не закінчив навчання і опинився "в шафі". У дев'яностих роках з моєї парафії вийшло кілька священиків, яких я знав як богословів, у той час, коли вони якраз готувались до служіння священика. Багато з нас - маленьких міністрів - бачили в них великі зразки для наслідування, і ми хотіли бути схожими на них. А щодо потенційних послідовників, можливо, я знаю деяких. Однак професія - це дуже крихка річ, і на її дозрівання потрібно більше часу, ніж на рекламу.
Нарешті, скажіть, будь ласка, сильний девіз, який супроводжує вас у житті.
Їх багато, але для всіх, можливо, слова Альфреда Дельпа, німецького священика, страченого нацистами: Життя людини має сенс, якщо після нього в світі залишається трохи більше любові та добра.
- Чому і для чого можна використовувати яблучний оцет Гарні поради та ідеї
- Чому я пишу для StartItUp і що мені дала ця робота
- Чому ви постійно худнете і все забираєте назад
- Ви надіслали електронне повідомлення чи повідомлення, але відповіді у вас немає. Будь ласка, з’ясуйте, чому це могло статися
- Чому загальні рекомендації не вдаються до певної міри Втратити контроль над організмом!