Ведучий: Чому в Біблії так багато насильства? Насильства стільки - настільки, що воно привернуло увагу слухача на ім’я Скотт, який пише нам: “Привіт, пасторе Джон! Щодня я гуляю з собакою рано вранці, а крім того слухаю різні аудіокниги та це шоу. Цього року я поставив собі за мету вислухати всю Біблію від початку до кінця. Зараз я в книзі Суддів, переглядаю уривок, якого раніше не читав: Судді 19. Я був шокований! Чому уривки подібні до цього в Біблії - уривки, сповнені насилля? І чому вони можуть нас навчити? У мене є діти підліткового віку, і я ніколи не дозволяв би їм читати чи дивитись засоби масової інформації, що описують такий ступінь насильства. І все ж, ага, ось вони у нас є, прямо у священному слові Божому! "
Джон Пайпер: Можливо, мені слід погіршити ситуацію, перш ніж відповісти.
Якщо ви були шоковані, Скотт, глава 19 книги Суддів, де друга дружина була вбита сексуальним зґвалтуванням, можливо, новачок у Біблії і, можливо, новачок у вірі. Я дуже радий, що ви читаєте або слухаєте всю Біблію. Я закликав би кожного, хто вміє читати, читати всю Біблію знову і знову і знову, тому що апостол Павло писав: "Кожне Писання, вдихуване Богом, корисне" (2 Тимофію 3:16). Це він сказав. Все, що є в ньому, є корисним і натхненним Богом, і це включає навіть самі жорстокі частини.
Просочений Писанням
Я б нічого з цього не тримав від підлітків. І я кажу це, хоча я повністю з вами згоден, що більшість світських зображень насильства не є корисними і їх слід уникати. Але Боже зображення цих речей у текстах натхненних Писань не є помилкою. Бог змальовує світ Божими інтерпретаційними словами, які вкладаються в контекст - жодних описових відео про кров та кровожерливість, які не заважають і не замінюють передбачуваний Богом шлях читання письмових слів до створення розумових думок на основі слів. Усні описи з Божими поясненнями - це не те саме, що світські зображення для розваг чи навчання без остаточного Божого наміру.
Ми живемо в дуже м’якій, легко ображаючій, емоційно-тендітній культурі, яка унеможливлює нам розуміння того, якою була більша частина історії, і що більша частина світу все ще живе такою культурою. Я думаю, що Бог дав нам Біблію такою, якою вона є, з усіма цими жахами, частково тому, що Він знав, що настане день, коли ми будемо так розпещені, такі криві, такі захищені, такі вишукані, що у нас не буде емоцій і розуміти абсолютно фундаментальні реалії Біблії та світу.
Іншими словами, я думаю, що насиченість цілою Біблією рік за роком формує наш розум, наші емоції та наші очікування, так що ми маємо розумові та емоційні засоби для боротьби з центральними біблійними реаліями, які в іншому випадку ми б відкинули як просто обурливі. У цьому світі є істини про Бога та Його шляхи, а є істини про гріх і суд, які ми не змогли б зрозуміти, якби не були стійкими до терору. Ми не зможемо зрозуміти їх із відчуттям пропорцій та правди.
Я згадую все це, Скотт, лише для того, щоб сказати тобі, що я сподіваюся, що ти й надалі занурюватимешся в цілу Біблію рік у рік. Ці жахи існують не дарма.
Невгамовний бунт
Тож зараз я перейду прямо до суті та дам три відповіді на ваше запитання: «Чому в Біблії стільки насильства?» Почнемо з контексту книги Суддів. Чотири рази в книзі Суддів ми читаємо таке речення: "На той час в Ізраїлі не було царя" (Судді 17: 6, 18: 1, 19: 1, 21:25). І в двох із цих справ продовжувалось таке речення: "Кожен робив те, що вважав правильним" (Судді 17: 6, 21:25).
Одне з цих речень, у книзі Суддів 19: 1, стоїть на самому початку глави. тече з людського серця дико тече без бар'єру громадянської влади, яка не дає йому перекинутися на цілий світ і знищити його в результаті насильства. У цьому суть: не було царя. Кожен робив те, що було правильним на власні очі. Це те, що відбувається, коли люди дикуються без будь-яких обмежень. Це найближче контекстуальне пояснення насильства в книзі Суддів. Книга Суддів написана, щоб показати, що відбувається, коли ми - люди в усьому своєму гріховному бунті проти Бога - не маємо обмежень.
Це дуже, дуже цінний урок для нас, щоб дізнатися з Біблії, інакше ми маємо кілька наївно-романтичних уявлень про людське серце, що в основному добре, інакше ми могли б також подумати, що було б дуже гарною ідеєю позбутися з громадянським авторитетом. Але це не відповідь на найголовніше питання, чому в Біблії так багато насильства.
Провина проти Бога
Ось чому в Біблії стільки насильства, бо в світі стільки насильства. Тож ми маємо поставити остаточне питання: чому це? Біблія документує реальність. Це не створює того, що воно є, воно просто повідомляє нам, що таке реальність.
І біблійна відповідь полягає в тому, що коли гріх увійшов у світ, як описано в Бутті 3, - тобто, коли у світ увійшов протидіючий Богові, відкидаючий Бога, зневажаючи Бога, зневажаючи Богом зрада Бога, - Бог відповів не лише простий, засуджуючи людські емоції та мислення, волю та стосунки, але він також відповів, підкоривши людське тіло та все матеріальне та фізичне творіння на свій розсуд. І ми бачимо це в Бутті 3, і ми чітко чуємо це в Римлянам 8:20: "Бо творіння було піддане марнославству не добровільно, а Того, Хто зробив це з надією".
То чому Бог це зробив? Чому він наказав відображати наслідки морального зла у жахах фізичного зла - землетрусах, повенях, голодоморі, пандеміях, війнах та будь-яких жахливих жорстоких поводженнях з людьми? Ого. Він зробив це, бо знав, що люди, які були мертві через свої провини та гріхи, ніколи не зрозуміють моральної жорстокості зради Богові, поки не побачать її відображення у фізичній жорстокості насильства над людиною.
Ніхто не спить неспокійно через зраду Богу. Але нехай їх фізичні тіла постраждають від раку або їхній будинок постраждає від заворушень, і тоді їх емоції справді вискакують із морального обурення. Насильство і страждання існують у світі як Боже свідчення про значення та серйозність та зраду гріха проти Бога.
Порятунок через насильство
Існує ще одна відповідь на те, чому у світі і в Біблії стільки насильства. Об'явлення 13: 8 говорить, що до створення світу книга була в присутності Бога. А назва книги - «Книга життя побитого ягняти». Усі свідомі християни знають, що центром нашої віри та фундаментом нашого спасіння є одна з найгрубіших, найжорстокіших та кривавіших подій в історії світу - розп’яття Сина Божого. Без цього насилля немає порятунку.
І Об'явлення 13: 8 показує нам, що це був Божий план до створення світу. І не тільки це був Божий план до створення світу, але Одкровення також говорить нам, що ми будемо співати про це насилля назавжди.
І заспівали нову пісню зі словами:
"Ти гідний взяти книгу і відкрити її печатки; бо ти був убитий і своєю кров'ю викупив свого Бога від усіх племен та язиків, народів і народів і зробив їх нашим Богом царями та священиками; 5: 9-10)
І, можливо, ми планували б інший світ і інший порятунок від вічності до вічності, якби ми були Богом, але це не в наших силах. Бог задумав нас врятувати насильством - жахливою смертю Свого нескінченно дорогоцінного Сина. І він сказав, що так ми пізнаємо Його любов. "Але Бог виявляє свою власну любов до нас у цьому: Коли ми ще були грішниками, Христос помер за нас" (Римлянам 5: 8). І ми знаємо, як він помер. Христос помер замість нас. Ми не можемо пом’якшити смерть Христа так, ніби це маленький золотий символ, що висить на наших прекрасних шиях.
Тож ось мої три відповіді.
- Насильство у суддях показує нам, що відбувається, коли річка людського зла не оповита громадянським авторитетом.
- Суєта і розбещеність творіння існує, щоб дати нам хоч якесь таке уявлення про жах гріха проти Бога.
- Найяскравіший акт насильства в історії існує, щоб врятувати нас і показати нам любов до Бога.