Культ цього фрігійського божества, якого Рим відправив шукати перед напастями Ганнібала, користувався великою силою до четвертого століття

@ arrizabalaga11 Оновлено: 15.06.2014 03: 15h

відома

Пов’язані новини

Той, хто добре знає богиню Цибелес, подумає, що це не випадковий результат, що перші змагання з спостереження за птахами в рамках ярмарку MadBird проводяться саме біля її площі. Через пісню птахів сибіли або їх жерці "галлус" тлумачили пророцтва цієї богині, настільки відомі сьогодні, як невідомі більшості жителів Мадрида.

Якщо до чоловіка з Мадрида звертаються із запитанням "Чи знаєте ви, хто такий Сібелес?" Він відповідає щось схоже на "Ну, фонтан!", Але на запитання, чи знає він щось про неї, крім натяків на "Реал", він, швидше за все, відповість лише: "Що вона дуже симпатична, найкрасивіша у світі ! ". Пілар Гонсалес Серрано пройшла тест більше 20 років тому, перш ніж опублікувати "La Cibeles, Nuestra Señora de Madrid", нагороду Антоніо Маура за наукові дослідження від Мадридської міської ради в 1987 році. Сьогодні вона впевнена, що те саме відбудеться.

"Це дуже сумно. Принаймні в Мексиці вони встановили табличку, щоб люди про це дізналися ", - говорить професор археології з Університету Комплютенсе, вже на пенсії, натякаючи на копію, виготовлену статуєю за часів Енріке Т'єрно Гальвана та подаровану громада жителів Іспанії в Мексиці як символ братерства між обома країнами.

Цибелес спокусила Гонсалеса Серрано, дочку техніка пошти, ще з дитинства, і її цікавість зросла, коли вона спеціалізувалася на історії релігій. "Що робить фригійська богиня в Мадриді? ".

«Magna mater»

Щоб повернутися до генезису Кібеле Фрігії, вам доведеться подорожувати до регіону Пезінонте, в Анатолії (Мала Азія) задовго до народження Ісуса Христа. "Це найстаріший персонаж у світі", тому що "йому поклонялися з часів неоліту", - говорить журналіст і письменник Хосе де Кора, автор роману "La navaja Inglese" (Tropo editores), який щойно побачив світ і є встановлений на приїзд богині до столиці Іспанії.

«Вона - богиня землі, родючості, відродження. З часів неоліту накопичилося багато історії. Вона також відома як Реа, Гея ... Усі великі матері Середземномор’я, пов’язані із Землею, походять з Цибелеса ”, пояснює Кора.

Спочатку це був метеорит, чорний камінь Її шанували за її небесне походження і як матір богів, чоловіків і господинь усього царства тварин і рослин. Її культ поширився по всьому Середземномор'ю через фригійських моряків, і в Греції її визначили за допомогою симбіозу з Реєю, матір'ю богів, таких як Зевс, Аїд і Посейдон.

Зі своєї фригійської святині в Песінунті (на території сучасної Туреччини) богиня була перенесена в Пергамський метронум - місто, де народився пергамент і де шанували чорний камінь до Другої пунічної війни в III столітті до н. Е. Тоді Рим переживав серйозну кризу, переслідувану карфагенськими військами Ганнібала. Ситуація була настільки відчайдушною, що римляни звернулися до книг Сівілліни, і там вони знайшли вирішення своїх проблем: їм довелося піти, щоб знайти "Камінь Кібели". 10 квітня 204 р. До н Згідно з легендою, "Magna Mater" увійшов до столиці Римської імперії, віддаючи перевагу наклепницькій Клавдії Квінті, і правда полягає в тому, що статок змінився для римлян, які побудували храм на її честь на Палатині. За часів Августа культ "Великої Матери" користувався великим престижем і "До четвертого століття воно мало велику силу", за словами Пілар Гонсалес Серрано. Святкування Цибелеса відзначали під час весняного рівнодення, і вони відзначали воскресіння Атіса, його стіни, а образ Цибелеса купався в річці.

Гіппоменес та Аталанта

Вже тоді богиня була представлена ​​височеною короною, яка вказує на панування Цибелеса над містом, на колісниці, запряженій два леви які згідно з легендою - Гіппоменес та Аталанта .

Ось як розповідає про це Хосе де Кора: «Аталанта був дуже спортсменом, він не хотів одружуватися і пообіцяв зробити це лише в тому випадку, якщо провідна людина била його в гонці. Гіппомен шалено закохався в Аталанту і попросив про допомогу Афродіту, яка дала йому кілька золотих яблук. Аталанта нахилилася, щоб забрати їх, і програла гонку, одружившись з Гіппоменом. Одного разу на полювання, коли почався дощ, вони сховались у храмі в Сібелесі та зайнялися там коханням, розлютивши цю богиню, яка сприяє сексу, але не у священному місці. Цибелес перетворив їх обох на чоловіків-левів і засудив дивитись одне в один бік, щоб вони більше ніколи не бачили один одного. Гвідо Рені представляв цю легенду на полотні, виставленому в музеї Прадо, який також був захоплений генієм Оука Леле в 1985 році після зупинки руху на площі Пласа-де-Сібелес.

Пілар Гонсалес Серрано не скупиться на похвалу, коли описує кожну деталь мадридського фонтану. "Ті, хто зробив це, знали багато про богиню Цибелес", - говорить він.

Гермосіла та Кімната Прадо

Його розслідування наводять його на думку, що Хосе де Ермосілла відповідав за те, що сьогодні Сібелес став "нусом", символом Мадрида. У 1767 році цього іспанського капітана інженерів, "дуже культурного чоловіка, який був в Італії", граф Аранда доручив виконати бажання Карлоса III повторити Каролінський форум Неаполя в Мадриді.

Кімната Прадо була задумана як римський цирк з трьома фонтанами: Аполлон або Чотири станції в центрі, Сібелес у півколі на розі Калле Алькала та Нептурно в іншому кінці біля гонки Сан-Херонімо. Цей макет, що нагадує про площу Навону в Римі, є тим, що виправдовує, на думку мадридського археолога, присутність на місці пошани богині Цибелес, «оскільки в шипах великих римських цирків є зображення Великої Матери» . Ермосілла працювала над проектом сім років, перш ніж помер через рік після початку будівництва. Однак Гонсалес Серрано здивований, що значна частина його оригінальних проектів і планів була втрачена, коли цілком відомі проекти його наступника Вентури Родрігеса.

Цей архітектор і головний сантехнік Вілли, який, тим не менше, ніколи не їздив до Італії, отримав доручення зробити фонтани, і він відповідає за детальний малюнок Цибелес, що зберігається в Муніципальному музеї Мадрида. У камені з Монтескляроса Франциско Гутьеррес і Роберто де Мішель разом з прикрашаючим Мігелем Ксіменесом виліпили цей фонтан, в якому вперше богиня дозволила обсипати своїх левів.

Захист Cibeles

Хосе де Кора спекулює в "Англійському ножі" з ідеєю, що саме Карлос III задумав Сібелеса в Мадриді. «У 18 столітті з чисто естетичних міркувань нічого не робилося. Я вірю, що Карлос III прагнув свого правління, а для міста Мадрид захисту Сібелеса». Жерцям "галлусу" і "архігалусу" довелося насильно самокаструватись перед богинею, перш ніж присвятити себе її культу, а тих, хто приходив до їх храмів, щоб очиститися або зцілитися, купали в крові бика - або барана, менш заможні-.

Відкриття басейну, в якому відбувались би ці жертви, привело нас до думки, що Санта-Еулалія-де-Боведа (Луго) спочатку була храмом, присвяченим Цибелесу. "Християнство зазнало високої критики, оскільки його культ був дуже потужним, і богиня в результаті християнізувалася", - говорить Кора, перш ніж зазначити, що "майже всі найдавніші уявлення про Санта-Евлалію спочатку були цибелами". Традиція говорить, що свята, яка жила між III-IV століттями, була молодою жінкою, яка навчала і консультувала дітей та найнеобхідніших, і коли вона померла, вони побачили, як з її рота вийшов білий голуб. Вона пов'язана з тим, що вона є захисником птахів, і навіть з ім'ям Еулалія ("добре розмовна"), яке "стосується однієї з характеристик Цибелеса, яка, як кажуть, добре реагує на оракули", пояснює вона. Кора.

У Санта-Еулалії-де-Боведа ви можете побачити зображення птахів, а в соборі Барселони, де знаходиться склеп Санта-Евлалії, птахи все ще живуть у його монастирі. Деякі дослідники фригійської богині задаються питанням: "Чи вони є нащадками культу Кібели?".

Фігурка Аттіса

Фонтан Fuente de la Cibeles представляє Атіса, молодого бога рослинності, що перетворюється на сосну. Згідно з легендою, пов’язаною з Пілар Гонсалес Серрано, він був молодим чоловіком надзвичайної краси, якого богиня любила і якого вона зробила берегинею свого храму, змусивши його пообіцяти, що він завжди залишиться незайманою. Однак він закохався в німфу Сагарітід, з якою він приєднався до очеретяних русел річки і Сібелес, розлючений, зрубав дерево, з яким було пов'язано життя німфи, і звів Атіса з розуму, який у своєму маренні кастрував себе. Після каліцтва він був прощений богинею і назавжди посвячений у служіння їй.

Інша версія розповідає, що він кастрував біля сосни (з цієї причини його ототожнювали з нею і освячували йому) і помер під її склом. Кібела поховав свої мужні кінцівки біля підніжжя дерева, а земля, контактуючи з кров’ю Атіса, була покрита фіалками.