Ми цінуємо себе на ринку знаменитого McTele (реалії) та мегустео мереж. Приховувати себе, бути наодинці або з ким ми вирішимо, треба поступитися бажанням інших; новим майстрам нашої зовнішності. Я вже казав Горбатого Пустого Алісі в країні чудес (приголомшливий вираз сфери цифрових службовців): "питання полягає в тому, щоб знати, хто бос ... це все".
У віртуальній реальності, як у борделі, бажання володіти. Телебачення та мережі - це влада Росії присвійний індивідуалізм. Вони заохочують его проявляти свої атрибути та надбання. Вони збуджують бажання накопичити послідовників та контакти. "Контакти" з дуже невеликим тактом. Немає часу, щоб завоювати прихильність. Не даючи і не отримуючи справжнього задоволення. І що важливо: сутенер чи пані говорять, що можна торкнутися та зробити. Хто відповідає за парубку і хто оплачує послугу?.
В цифровій індустрії власники платформ і хто наймає їх рекламні кампанії керують: брендами. Ми вважаємо, що перегляд McTele та користування мережами для нас безкоштовні. Насправді ми роздягаємось безкоштовно, на знімальному майданчику та в Інтернеті. Помилкова інтерактивність перетворює нас на людей, які продають себе і ставлять ліжко зверху; ну екран.
Іспанський McTele демонструє анекдотичні, але висвітлюючі зв'язки з порнографією з моменту її створення. Великий Брат відкрив цей жанр в Іспанії в 2001 році. Мережа, яка його транслювала, Tele5, транслювала "повну версію" реаліті-шоу 24 години на добу, сім днів на тиждень, купуючи Canal +, першу цифрову телевізійну станцію.
Телевізор Big Brother замінив CNN +, престижний канал новин Canal +. Але цей також транслював жорстко закодовані порно. Без оплати компосту видно було лише смуги. До речі (і хоча справа не йде в історію), міська легенда розбіглася, що, дивлячись на екран крізь решето, зображення вирізнялися. Наївність та убогість технологій ранніх цифрових порнографів майже викликали ніжність. Нинішня пропозиція була б для них недосяжною мрією. МакТеле провів шлях.
Вони відкрили McDonalds, де раніше був вишуканий ресторан. І вони влаштовували публічні будинки, де раніше були редакції журналістів. Ставка в телевізійній галузі була зрозумілою. І це все ще є.
Куатро, спадкоємець Canal +, скасував "Las Mañanas de Cuatro" (інформаційний збір) для трансляції "Жінок і чоловіків і навпаки": шоу знайомств або реаліті-шоу. Причина? Повна трансляція Чемпіонату світу з футболу 2018. За відсутності хліба занадто багато цирку.
MyHyV (за його скороченням) знаменує віху в культі та комерціалізації фізичного образу. Хлопчики та дівчатка стікаються до набору, щоб виставити "свої роботи" у тренажерному залі або під час сонячних годин. У свої побачення вони естетично імітують початок порнофільму. І, не випадково, існує подвійний прямий шлях між цими реаліті-шоу та кар’єрою порноактора/актриси.
Лусія Лапьедра як радник з набору MyHyV.
Цифровий канал, який у 2001 році транслював "Великого Брата" "у прямому ефірі та без скорочень", був представлений як більш популярний та демократичний, ніж Canal + із зашифрованим порно. Він був адресований тим, у кого були гроші, а непідписникам заборонили. Натомість Великий Брат пропонував наготу та низькі пристрасті для всієї аудиторії.
З моменту свого створення МакТеле програмував аматорське порно, цензурував його як будь-який вік і відкривав. Це був “інтерактивний” формат, який призвів до того, що мережі в кінцевому підсумку будуть універсалізуватися в планетарному масштабі. І трійка, яку публіка в кінцевому підсумку сприймала як власну: роздягання, зйомки та виставки.
Пастка для спраги дослівно означає "пастка спраги". Красномовним способом він позначає фотографію або повідомлення, яке публікується в мережах для отримання компліментів від інших. Це сексуальний, провокаційний або сугестивний автопортрет. Висловіть любов до себе або бажання схвалення? Я беру деякі заяви з журналу "нові тенденції". Їхні дійові особи вони здаються в пастці. Вони жадають грошей, емоційної стабільності та самооцінки. Або вони хочуть працевлаштуватися. Вони висушені та спраглі.
М'язий хлопчик і спортсмен з леоніновим волоссям стверджує: "Я не просто боєць, я бренд. Багато в чому я продаю бренд. Я усвідомлюю, скільки людей стежить за мною, тому я можу покращити свої результати. Наприклад: у моєму Twitter у мене коефіцієнт підписників чоловічої статі 70/30, а в моєму Instagram 65/35 жінок. Основний аналіз: Чоловіки люблять чути, як я говорю, а жінки - бачити мене. Найкраще і найгірше, що залишили мені соціальні мережі, - це прямий контакт із моїми шанувальниками та іншими. Сюди входить кампанія з брендом шампуню та кондиціонера ".
Спортсмен-видовище вважає себе предметом бренду. Її просувають і, як вважають, проводить складні дослідження ринку. Він не сприймає, що безкоштовно співпрацює у більшій. Отримайте очевидну інформацію. Смішна цінність порівняно з тим, що він створює для мереж та косметичних компаній, з якими пов’язує свій імідж. Сучасний гладіатор настільки маречний, що вважає, що перебуває у "безпосередньому контакті" зі своїми шанувальниками. Він не вважає боса своїм супротивником. Йому приємно боротися за нього в цифровому амфітеатрі.
Інша справа. Гарна дівчина, хоч і дещо самовпевнена, публікує сексуальні селфі як терапію. Або так вона каже: "Мені постійно потрібно, щоб незнайомці цінували мене в Інтернеті. Деякі називають це спрагою уваги. Не думаю, що це погано прийняти це. Ось чому я люблю термін пастка для спраги, і я люблю публікувати фотографії, які я завантажую. Соціальні мережі активно збагачують мою психічну хворобу. Я завантажую такі фотографії, щоб придушити свій невроз. Увага відволікає мене від порожнечі і змушує відчувати, що життя варто жити. Здається, це самодопомога, але я знаю, що це не так. Я продовжую це робити і приділяю більше уваги. Мій терапевт це любить ".
Емоційна та психічна нестабільність збагачуються тим, що виставляються та прикрашаються красою в мережах. Це може бути терапія самодопомоги. Схвалено психологом? Безумовно, сумнівних наслідків. Але це також прибуткова діяльність, яка виправдовується "солідарністю". Вищезгадане продовжується: «Кілька днів тому я опублікував фотографію із смайликом квітки, що покриває мої груди. Чоловік надіслав мені SMS із запитанням: "Скільки ретвітів ви хочете видалити смайлик?" І я відповів, надішліть мені 100 євро через Paypal. Це мене дуже розсмішило, я зробив знімок екрана розмови і написав його в Twitter із посиланням на свій рахунок Paypal. Є такі смішні чоловіки, що вони вклали мені 500 євро. Я хочу пояснити, що я не знімав смайлик зі своїх грудей. Цим самим я розрахувався із заборгованістю за телефон, а решту пожертвував "Плановому батьківству". Підсумовуючи, Емоційний стриптиз представлений як терапевтичним, так і підтримуючим. Врешті-решт це виявляється шахрайство: прихована оголена; над зібраним.
Ще дві відгуки. Транс-художниця розповідає про свої пастки спраги самовдоволено та артистично. Але після самовиправдання грошова мотивація з’являється знову. "Я роблю це тому, що мені це подобається. Тому що це змушує мене бачити себе. Я роблю це, тому що я художник і люблю увагу, і іноді це дає мені гроші ".
Незважаючи на естетичні претензії, які носять, його справа близька до справи Продавець що заявляє: «Я працюю в магазині нижньої білизни, і ось так фотографії стали для мене дуже звичними. Не думаю, що це привід для скандалу, тому що я весь час фотографую себе та інших дівчат у нижній білизні. Це частина моєї роботи, але це також привід робити це. Наприклад, іноді я думаю: я можу завантажити цю фотографію в бюстгальтер, оскільки вона є однією з найелегантніших у магазині. Я відчуваю себе супер добре, і я виглядаю супер добре. Кожен повинен побачити, як добре я виглядаю в цьому бюстгальтері ".
Фізична краса стала вимогою роботи. Нехай потворні голодують! А хизуватися - це частина роботи. Чим більше не стримується і задоволений, тим краще. Утримані як ніколи залежать від замовника. Він завжди правий і, звичайно, цінує, що вони знімають одяг у мережах. Вони віралізують свої образи, припускають, що вони їх знають (або щось інше) і перетворюють на ділові претензії.
Хампті Дампті пам’ятає, що важливо: Начальство в захваті. Власники магазинів нижньої білизни прийшли, щоб запустити рекламні кампанії, "роздаючи" одяг покупцям, які приходять (напівголі).
Робота та подарунки забруднені порнографією. Або ти показуєш себе і продаєш свій образ, або ти нічого не вартий чи отримуєш. Ви ніхто.
Спеціальні клієнти, що стоять у черзі біля дверей магазину.
Ти те, чого навчаєш. Покажіть свою цінність! Мак-Теле і мережа мереж. Повідомлення працює паралельно і виправдовує знецінення наших прав: якщо ви не платите, ви ними не користуєтесь. Якщо ви хочете отримати роботу (право, визнане Конституцією), покажіть свою "цінність": змагайтеся, виставляйтеся.
Сказаний таким чином, він настільки суворий, що для здобуття респектабельності МакТеле був представлений як "соціологічний експеримент". А мережі збору та комерціалізації даних називаються соціальними. Але соціологи вивчають існуючі стосунки. Вони їх не роблять. І вони тлумачать, вони не продають дані.
Навпаки, цифрова індустрія експериментує з обмеженнями нашої позиції та толерантності до ексгібіціонізму. Це заохочує нас практикуватись та споживати це. Це нормалізує його. Монополізуючи наше спілкування, це нав'язує порнографію як спосіб і формат сприйняття та відношення одне до одного.
Ілюстрація Рауля Аріаса.