Поділіться цим вмістом.

церкви

Треба визнати, що в цей четвер я завжди виглядав дивно. Я зрозумів, що піст майже навіть не розпочався, і вже одного разу його перенесення не дасть мені вирушити в дорогу. Це тому, що цей день, якщо ми подивимося на нього всередину, впливає не на серце, а на шлунок, а отже, і на показ луски. Йдеться не про самообмеження, а більше про гастрономічні насолоди. У жадібні четверги ресторани пропонують свої смачніші страви за половину ціни, тож у вас є можливість або з’їсти занадто багато, або спробувати фірмові страви, які ми не можемо або рідко робимо через товщину гаманців.

Для мене Жадібний четвер все ще ідеологізований, хоча я також знаю, що початок цього сягає давніших народних звичаїв. В Угорському етнографічному лексиконі ми можемо прочитати, що «на другий день Великого посту після Попільної середи піст переривається, щоб споживати м’ясні страви, що залишились після карнавальних гулянь». У той же час ми також знаємо, що за день до Попільної середи, тобто м’ясно-м’ясного вівторка, потрібно було їсти останні м’ясні страви, після чого господині ретельніше мили посуд, ніж зазвичай, щоб уникнути залишків м’яса чи жиру від посту. Тож ми можемо побачити, що звички також підходять до Жадібного четверга по-різному.

Незважаючи на мої суперечності та внутрішнє перебування, сьогодні цей день став для мене важливим. А саме через громадянську ініціативу знизу вгору. Будапештська велосипедна мафія вирішила переосмислити жадібний четвер, так би мовити. Його ініціатива - поширити ненажерливий четвер на тих, хто навіть не отримує знижки на їжу в цей день, але часто і в інші дні року. Тобто активісти забезпечують жадібний четвер для бездомних. За їх словами, мешканцям гуртожитку та нічного притулку на вулиці Ашоді в Будапешті подарують триста порцій класичного недільного обіду. Меню: бульйон, смажена свиняча відбивна, мускатний горіхове пюре, домашні соління та десерт. І найкрасивіше те, що все це готують не лише за допомогою ресторанів, не тільки рекламують для цього соціальну акцію, але й організатори сідають за стіл з обдарованими та разом вечеряють. На додаток до делікатесного досвіду, це супроводжується увагою до оточуючих.

Я не хочу нікого лякати, щоб сьогодні не з’їв хороший. Швидше, я хочу, щоб ця ініціатива спадала мені на думку під час їжі і, можливо, робила щось подібне у своєму власному середовищі, навіть перетворила знижку, що залишилася, на щось інше. Ми молимося багато разів:
“Той, хто давав їжу та питво,
Нехай буде благословенне його ім’я.
Ви дали нам: Слава Богу,
Дайте тому, у кого його немає! ».
Сьогоднішня акція Будапештської велосипедної мафії означає для мене, що Бог може її мені подарувати.