У дитинстві я любив фільми про кунг-фу. Я отримав свою любов до Китаю завдяки бойовим мистецтвам, і я до цих пір їх великий шанувальник. Однак я ніколи не бачив слідів кунг-фу в Китаї. До сьогодні. Ми вирушаємо до гір Вуданшань, найбільших даоських гір Китаю і одночасно одного з батьківщин китайських бойових мистецтв. Однак наша подорож починається не з даоської природи, а з дикого Шанхаю. Відстань до гір Вуданшань становить 1200 км. Спершу сідайте на експрес до одного з найбільших вузлів внутрішнього руху Китаю, міста Ухань. Звідти швидкісного поїзда до міста Вуданг немає, тож ми сіли на старі добрі поїзди. Подорож у них стає набагато екзотичнішою. І навіть довше
Про гори Удан
У Китаї багато гір. З точки зору релігій, вони поділяються на кілька категорій: п'ять великих священних гір Китаю, чотири священні буддистські гори, чотири священні даоські гори. Уданшань - одна з чотирьох священних даоських гір Китаю, сьогодні вона також є об’єктом всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Весь парк має 72 вершини, найвища з яких - 1500 м над рівнем моря. м. Щоб піднятися з вершини гори на вершину, потрібно замовити щонайменше 10 годин ходьби сходами. Вхід коштує 140 юанів, але за (не) добровільний транспорт обов’язково потрібно заплатити ще 100 юанів. По всьому комплексу курсує трансфер. Красиві даоські монастирі розкидані по горах. До великих зазвичай можна дістатися як пам’ятники та згадані автобусні зупинки біля них. Однак, якщо ви вирішили менше ходити на автобусі і більше ходити, їх набагато більше. Одних відвідують помірковано, інших - ні, а є й такі, які, на жаль, закриті. Погода була гарна, оскільки туристів тут майже не було, і ми могли насолоджуватися справжньою даоською атмосферою.
Храми тут великі і малі, іноді це просто статуї, заховані в різьблених скелях, а іноді, навпаки, неймовірні будівлі, що висять на небезпечних звисах. Більшість сучасних будівель датуються приблизно 15 століттям, але історія цього місця сягає ще раніше. У Х столітті тут мав бути створений стиль бойового мистецтва удан боксу. Його зарахували до ченця Чжан Саньфенга, який жив в одному з місцевих монастирів. Йому не подобався жорсткий стиль сусіднього Шаоліня і він шукав спокійнішого та плавнішого виду єдиноборств. Коли він був створений, його надихнула боротьба між птахом та змією, свідком якої він був. Змія плавно і швидко ухилялася від пазура та дзьоба, поки птах повністю не виснажився і сірник не був програний.
Про даосизм
Дорога на вершину
Від центральної автостанції ми поїхали іншим шляхом до остаточної. Є дві кінцеві станції. Один іде до станції канатної дороги, а інший - до красивого храму, що висить на скелі. Потім з обох станцій можна пройтись до самого верху. Від нижньої станції канатної дороги пішохідна доріжка до вершини коротша, від храму довша. Ми вибрали довший шлях. Це всього чотири кілометри, але постійні сходи вгору-вниз. Але головним чином вгору. Ми думали, що це не буде напружено, але ноги болять ще тиждень. Нічого, що ми були б при даоських паломниках, якби не ходили хоч раз? Крім того, шлях на вершину прекрасний, повний кам’яних мостів і струмків. Туристів небагато, і зустрітися можуть лише місцеві жителі, які на своїх плечах несуть вартість будівельних матеріалів та їжі. У них важке життя, яке, однак, збагатилося з появою туризму.
Дорога до вершини зайняла у нас майже 5 годин. Зруйновані, ми нарешті прибули, але на нас чекав головний туман. На вершині скелі знаходиться величезний монастирський комплекс, але ми могли залишитися лише в найнижчих частинах. Це була остання зона, де було що побачити ще. З іншого боку, ви жили тут повільно і спокійно. До приїзду в гори я боявся китайського туризму. Після кількох років досвіду роботи в Китаї я вже знаю його обличчя. Скрізь маса людей. Я також був схвильований Вуданшаном, бо тут було не так. Натомість нас зустріли справжня тиша та молитва ченці.
Інший світ
Однак наступного дня нас чекала різка зміна. Раптом з’явилося сонце та гарна погода. Видимість була настільки прекрасною, що ми просто не могли покинути гори. Ми дали храму на вершині ще один шанс. Проблема полягала в тому, що напередодні ми піднімалися і спускалися пішки, і в нас так боліли коліна, що навіть один крок був для нас проблемою. Ми не змогли б зробити ще чотири години на сходах. Тож ми вирішили спробувати послуги місцевої канатної дороги.
Верх нас повністю вразив. Ми були дуже раді, що знову прийшли сюди, бо перспективи у нас були неповторні. Це було видно за милі та милі. Звичайно, за кількістю людей це було зовсім інакше, ніж напередодні. Якщо раніше ми були лише там і, можливо, ще один турист, сьогодні китайці були переповнені. Храми на вершині прекрасні, краєвиди ще кращі. Але для людини, яка не звикла до Китаю, вона може бути трохи переповненою.
Далеко від людей
І там теж ми воліли повертатися до лісів, які настільки великі, що люди там повністю розвіються. Навколо району є різні каньйони, протоки та річки, якими можна пройти пішки до інших храмів. Яким було наше здивування, коли ми дізнались, що замість натовпу туристів там натовпи мавп. І справді натовп. Вони були скрізь. Однак, майже вкусивши нас, ми вирішили, що все-таки буде безпечніше спостерігати за останніми храмами. По всіх горах стільки цікавих місць, що ми провели разом три ночі. І щодня ми бачили щось нове. Я безумовно рекомендую всі гори Уданшань. У них майже не так багатолюдно, як в інших китайських національних парках, а храми справді прекрасні. Однак я точно не рекомендую подорожувати як звичайні мандрівники - їхати канатною дорогою на вершину, поспати одну ніч і поїхати геть. Храми, заховані в лісі, і прогулянки між ними - ось що стосується гір Вуданшань.
- Світло-блакитні гори та пагорби
- Свіндаль злий від поїздки до Сочі, йому подобається місто на мобільному
- Внутрішні відрядження - допомога на проїзд (1
- Татрани бояться ведмедів - вони відчувають їжу на кілометри, один любить морозиво - гори - подорожі
- Узбекистан пропонує туристам коштовності Шовкового шляху