Культ жіночої незайманості - одна з найдивовижніших традицій в історії людства. Але звідки беруться привілейовані інтереси? Що захищало дівочу пліву в Стародавньому Римі і хто контролює її цілісність сьогодні?
Створено: 10 травня 2019 13:34
Змінено: 17 травня 2020 р., 11:43
У молодих дівчат 85 відсотків випадків вперше мають негативний досвід. Яка небезпека цього? Деталі тут.
В відомій історії людства існує стійкий інтерес до кількох біологічних станів, що охоплюють нині тисячоліття, оскільки він оточував і продовжує оточувати жіночу невинність сьогодні. Цікавість - це, звичайно, корисна річ, оскільки вона рухає світ вперед, але це робить втрата інтересу до жіночої невинності не принесла великого користі за останні приблизно три тисячі років. І все ж про символічні, а також фізичні наслідки збереження та втрати невинності та демонстрації невинності, люди у багатьох частинах світу справді давали своїм батькам та матерям замислитися протягом століть - щоб потім використовувати найсміливіші теорії, болісно темні забобони, і - і придумуйте щоквартальну правду.
Враховуючи, що після Середньовіччя західне мислення, крок за кроком, врешті-решт лише позбулося хворого інтересу до жіночої пліви, ми могли б навіть посміятися над ними, якби ми не знали, що цей вид фетишизму все ще руйнує життя сотень мільйонів жінок і дівчат сьогодні, якщо, на жаль, вони народилися в культурі (або просто в такій родині), що визначається релігійними віруваннями, увага яких також поширюється на цю тему. Але звідки все це божевілля і що все підживлювало його полум’я в різні епохи? Йдучи слідами, ми можемо повернутися до античності.
Напрямок до мороку!
Однак перед тим, як розглянути особливий стан незайманих у старих та нових культурах, варто підкреслити дві речі. Одне з них полягає в тому, що поза дискусіями, це цілком природне психічне явище - втратити невинність вперше, оскільки один із ключових обрядів переходу у доросле життя надавати великого значення - але одержимість дівоцтвом не уникла через таких багатих духовних подій, про що свідчить той факт, що вони поширюються виключно у зв'язку з дівоцтвом жінок і майже завжди з метою регулювання. З іншого боку, ніхто не заперечує, що батьківський страх з боку батьків був і може бути визначальним компонентом компульсивних уявлень про незайманість - і якщо цей протест дотримується очевидних (або, так би мовити, очевидних для нас) меж приватної сфери іншої людини, то це навіть не доречно. На відміну від усіх інших практик, описаних у цій статті.
Якщо ми спробуємо прослідкувати джерело цих ідей та практик, ми застрягнемо приблизно на півдорозі у своєму минулому, наміченому на сьогодні. Експерт з цього питання, історик Ханн Бланк, автор книги "Діва: незаймана історія", каже, принаймні, оскільки навіть наші найдавніші письмові спогади розглядають жіночу невинність як чесноту., ми не можемо точно вказати, хто, у якому віці, де і чому вирішив, що цнота дівчат є ключовою буде в людських спільнотах. Найімовірніша теорія полягає в тому, що вся стрижка була винайдена для доказу факту батьківства в минулому, оскільки за 3-4-5 тисяч років до тестів ДНК батьки-чоловіки могли лише вірити, що він був абсолютно впевнений, що його дитина насправді його, якщо він був жінкою-партнером. ніколи раніше не займався сексом ні з ким Багато підводних каменів цієї ідеї (наприклад, як щодо батьківства у другій, третій та багатьох вагітностях?) Звичайно, переконливо демонструють, як нещадно незайманість незайманості від самого початку відмовилася від елементарної людської логіки.
Паллада Афіна і Діви Веста
У будь-якому випадку, у патріархальних суспільствах, де чистота походження, спадщина, факт і спосіб одруження стали важливими, є велика ймовірність, що ми знайдемо там культ невинності. Ми вже бачимо його сліди у стародавніх греків, додаючи, що, на думку експертів у цій темі, невинність, можливо, найбільше означала для них, що жінка не була вагітна до свого шлюбу - або, принаймні, чоловік та її родичі не знати про це. У той же час слово партенос, що вживалося для їх позначення, могло також стосуватися жінок, які не були сковані звичними зв’язками епохи. Однак грецьких жриць вважали святими дівами, що, у свою чергу, не заважало їм брати участь у статевих діях (їх також вважали священними). Будьте давньогрецьким на ногах, який орієнтується в цьому випадку у випадку невинності повага до жінок здається неоднозначною навіть у їхньому випадку (жриці, богині, такі як поклоніння незайманій Паллі Афіні) і необхідність обмежувати жінок (тобто, якщо це можливо, лежати в ліжку лише з тим, кого сім’я обрала для них).
Приблизно те саме стосувалося римлян. У їхній культурі також було доречним, щоб дівчата залишалися незайманими до шлюбу, що вже не було нездійсненним очікуванням, оскільки вони були зайняті в середньому у віці 14 років у вищому соціальному класі та у віці 12 років у випадку патриціїв . Згвалтування незайманих дівчат було одним із найтяжчих злочинів епохи, але, дивлячись на це згодом, на жаль, це насправді не мало великого впливу, а все те, що мав на увазі інститут так званих незайманих Вест.
Веста в римській міфології була богинею сімейної печі (і, отже, будинку), яка жила у священному полум'ї. Це полум'я, яке було підняте в святині до богині в З 8 століття до i. s. Він позначався прапором до 391 року, діви Вести повинні були його зберегти. Спочатку їх було двоє, потім чотири і, нарешті, шість. Дівчата виграли посаду у віці від 6 до 10 років, яку вони повинні були обіймати протягом 30 років, і за цей час вони повинні були сумлінно захищати не тільки полум’я, але і свою незайманість. Вони мали велику владу, величезну повагу і були по суті недоторканними, але взамін піддавались жорстоким помстам за їх упущення, оскільки їх чеснота, згідно з системою вірувань того часу, мала прямий вплив на стан Римської держави, оскільки ціле. Якщо священний вогонь згас, їх карали хлистами, якщо доказово (що було непросто) обіцяли дівоцтво, а потім живим карали похованням.
Ласкаво просимо Марія
Цим стародавнім жіночим постатям, оточеним культовим благоговінням і магічним чином підтримуючи свою гармонію за допомогою своєї невинності якимось магічним чином, більше не потрібен був великий стрибок, щоб досягти (вже IV-V ст. Синодів) у християнському середньовіччі після сутінків язичницького світу. заснована) під час культу Діви Марії. Однак при цьому вага була належним чином відкинута. Євангеліє від Луки та Матвія подає новини про незайманість Марії в Новому Завіті, але воно не виявилося достатнім для ненаситних богів віку.
Як підкреслив Джелто Дрент, автор книги "Походження світу - факти та міфи про піхву", "Невинність Марії була настільки важливою темою християнської думки, що в середні віки вже припускали, що не лише Ісус, але й Марія була бездоганно зачата.", натхненний деякими найвпливовішими апокрифічними документами епохи. Серед них було те, що дівоча пліва Марії залишалася цілою навіть після того, як вона народила Ісуса. Це пов'язано з однією з найбільш пам'ятних спостерігачів християнської культури, акушеркою Саломе, яка також з'являється на картинах., який наважився сумніватися в факті післяпологової незайманості, але коли він направив пальці в потрібне місце, щоб отримати впевненість, святий келих ретельно спалив руку, яка виглядала недовірливо.
Хоча думка про незайманість, як бачимо, загалом не визначалася раціональністю, протягом століть існували обурливі дикі погляди на недоторканих дівчат. Таким було припущення в середні віки, що незаймані дівки приручали диких тварин (навіть левів!), І що сеча дівчат-дів була досить прозорою, іноді білою, але аж ніяк не каламутною. А якщо говорити про сечовипускання: стародавні греки говорили, що незайманим доводилося мочитися рідше, оскільки вони не «відпускали», як жінки, які вже займалися сексом.
За словами лікаря короля Джеймса I, по окружності шиї жінки можна визначити, незаймані вони чи ні, тоді як, за словами Аль-Суюті, викладача великого мусульманського вченого в середні віки, слід вставити перфорований зубчик часнику піхву.випускає запах трави. І, як ми добре знаємо, угорська графиня Ержебет Баторі купалася у крові незайманих дівчат, згідно з легендою, щоб хоч якось приборкати страшне старіння.
Різні обстеження або обстеження пов’язані фактом простої нісенітниці: з одного боку, зовсім не законно, щоб жінка кровоточила під час першого статевого акту, а з іншого боку, так звана дівоча пліва може бути пошкоджена навчання, медичний огляд, інші тілесні ушкодження або мастурбація перед першим спільним проживанням. До речі, якою б не була ця помилка в суспільному мисленні, якась біологічна завіса захищала б найглибші регіони недоторканих дівчат: дівоча пліва - це досить нецікавий з медичної точки зору залишок тканини, різноманітний за формою та обсягом, яка пережила з середніх місяців внутрішньоутробного розвитку і не має фізичного призначення або функції; символічне значення та глибоко перебільшена увага, що йому приділяються, частково зумовлена надто живою людською уявою.
Повертаючись до християнства, у ранніх християнських громадах, коли поширена думка, що кінець світу може відбутися за кілька місяців, вибір цнотливості міг здатися гарною можливістю продемонструвати прихильність до вищого, вічного потойбічного життя (перед Богом) . Крім того, з розвитком культу Марії християнське мислення почало сприймати секс як дедалі грішніший вчинок. як одна з різновидів спокуси, яка загрожує викупом. Тому без потомства заняття коханням вважалося неприйнятною практикою дозвілля навіть у сірих буднях раннього нового часу. Усе це призвело до загального культу незайманості, який, як добрий людський звичай, швидко перетворився на справжню одержимість та різні збочення (згадайте загальновідомий феномен, що багато наших співвітчизників готові платити великі суми, щоб отримати незаймана жінка, або принаймні ілюзія цього). Також завдяки цій традиції навіть у сьогоднішньому освіченому світі багато людей пов'язують сексуальність з мораллю, і якимось чином вільно сексуальні жінки, які не є незайманими, завжди виявляють найгірше з-за думки.
Звичайно, як ми вже згадували, факт, що сучасна безумство невинності стосується не в першу чергу християнських суспільств чи, принаймні, тих, що виділяються з цієї традиції, а скоріше ісламського світу, де позашлюбний секс є гріхом і суворо заборонено для їхнього весілля. а в незайманості дівчат, що наближаються, у багатьох випадках ставиться на честь повних сімей. Цим ми знову проводимо принизливі розслідування та інші обряди розкопок, включаючи церемонію одруження азербайджанських сімей у Грузії, що включає показ кривавого аркуша армії, або, наприклад, особливо темний звичай торгувати молодих людей в Індії цнота дівчат.
Але крім таких крайніх випадків це легко ясно, до чого призводить фетишизація жіночої невинності: обмеження свободи, поширення незнання, непотрібна провина, інфекції, що ускладнюють життя мільйонів дівчат, і тривога з приводу "опромінення", яка змушує зацікавлених дівчат воліти не проходити жодного гінекологічного огляду. І це може мати фатальні наслідки.