відтворення

Зростає кількість сімейних пар, які не можуть зачати дитину. Статистика кілька років тому показувала 10-12%, сьогодні вже 20%, і ця кількість, здається, зростає. Як наслідок, це також пастирська проблема, оскільки безпліддя також впливає на віруючих подружжя, і ми часто спостерігаємо їх бажання та біль. Чим більше вони намагаються зачати дитину, тим більше розчарувань переживають після невдачі. Крім того, вони можуть зазнавати тиску з боку батьків ((все ще не чекаючи? А коли я зможу допомогти тобі з дітьми? Не хочу мати дітей? А чому ти не.)), Або вони можуть стикаються з іронією з боку колег по роботі - особливо чоловіків - про те, що вони майже не можуть прийти і допомогти їм. Іноді такі подружжя найкраще почуваються в середовищі невіруючих, які вважають питання інтимного життя, контрацепції та кількості дітей суверенною приватною справою і нічого не питають про цю сферу.

Ще одним фактом, який не можна ігнорувати, є створення нових центрів з допоміжною репродукцією та спеціалізованих робочих місць, що займаються захистом народжуваності та лікуванням порушень народжуваності, особливо недержавних (наприклад, громадське об'єднання Bocian вже перелічує їх на своєму веб-сайті - станом на травень 2006 р.) ). Якщо такі подружжя коли-небудь звертаються до когось із Церкви за порадою або хочуть, щоб Церква прокоментувала техніки допоміжної репродукції, більшість (включаючи священиків) знають дуже мало про відмову Церкви, але дуже мало про самі техніки. Водночас їх декілька, і ставлення Церкви до них однаково негативне.

ПРИЧИНИ НЕПРИЧИННОСТІ

Причин кілька, не всі вони відомі.

  • азооспермія (відсутність сперми в еякуляті),
  • олігоспермія (Недостатня кількість - вже 20 мільйонів сперматозоїдів і менше позначено як безпліддя, в деяких джерелах повідомлялося, що нормальна кількість становить 200 мільйонів, сьогодні про 100 мільйонів повідомляється все більше, і нібито їх кількість зменшується),
  • астеноспермія (сперматозоїди недостатньо рухливі, так звані "ледачі"),
  • тератоспермія (більше 60% є нетиповими)

  • ніякої овуляції не відбувається (дозрівання і вивільнення яйцеклітини),
  • закупорка маткових труб (наприклад, після запалення),
  • відсутність маткових труб (наприклад, після позаматкової вагітності),
  • маткові синехії (зв’язкові спайки після запалення),
  • вроджена вада розвитку статевих шляхів,
  • проблеми з маткові слиз.

    Безпліддя без причини (Обидва подружжя здорові, медичні висновки негативні, і тим не менше вони не можуть зачати дитину - можливий наслідок стресу, способу життя, одягання, тривалого використання засобів контрацепції, перенесення материнства.?)

    СПОСІБ ВІДТВОРЕННЯ (AR)

    ШТУЧНЕ ЗАПЛІДНЕННЯ (ШІ - ШТУЧНЕ ЗАСУВАННЯ)

    Розміщення чоловічої сперми в статевих органах жінки. Яйцеклітиною (яйцями) не маніпулюють, але жінка може заздалегідь пройти стимуляцію яєчників. Після забору сперми технологічно модифікуються - вони відокремлюються від пошкоджених у центрифузі.

    Залежно від того, чи використовується сперма подружжя чи донора, вони позначаються AIH або Допомога:
    AIH (Штучне запліднення чоловіком)
    Допомога (Штучне запліднення донором)

    Є кілька техніків ШІ, серед яких найпоширеніший та найуспішніший IUI (Внутрішньоутробне запліднення) - введення сперми через катетер в матку жінки.
    (Інші - інтравагінальне осіменіння, інтрацервікальне осіменіння, інтратубальне осіменіння.)

    ШТУЧНЕ ЗАПЛІДНЕННЯ

    Методи обробки яйцеклітин та сперми.

    Найбільш поширений:
    ЕКО (IVF-ET, FIVET) - В РОЗПЛІДЖЕННІ ВІТРО ТА ПЕРЕДАЧА ЕМБРІО

    запліднення яйцеклітини відбувається поза тілом жінки в чашці Петрі (in vitro - у склі, звідси термін "діти з пробірки"), потім ембріон культивується і через кілька днів (на 8-клітинній стадії) його вводиться в матку (під місцевою анестезією). Зазвичай запліднюється кілька яєць (8-10), з яких найкращі (3-4) відбираються після мікроскопічного дослідження і поміщаються в матку. Передбачається, що принаймні двоє загинуть. Якщо всі гніздяться, жінці пропонують т. Зв вибірковий аборт для отримання одного, макс. 2 дітей. В даний час, оскільки ця техніка часто поєднується з ICSI (пояснюється нижче), або тому, що інші методи використовуються для кращого утримання яйцеклітини, менше яєць запліднюється і розміщується.

    ZIFT - ІНТРАФАЛОПОВИЙ ТРАНСФЕР ZYGOTE - перенесення зиготи в маткові труби; це більш рання стадія ЕКО, запліднена яйцеклітина на стадії лише двох клітин (зигота) вводиться в маткові труби, а не в матку (це не зроблено в Словацькій Республіці).

    ПОДАРУНОК - ІНТРАФАЛОПОВИЙ ПЕРЕХОД ГАМЕТ - перенесення гамет у маткові труби; видалення гамет (сперматозоїдів та яйцеклітин), огляд поза тілом жінки, а потім у тонкому катетері, відокремленому бульбашкою повітря, вводять лапароскопічно (під загальним наркозом) у фалопієві труби для запліднення. Винайдено в 1984, не виготовлений у Словацькій Республіці.

    ICSI - ВНУТРИЦИТОПЛАЗМИЧНА ІНЕКЦІЯ Сперми - внутрішньовенне введення сперми; за відсутності сперми відбирається одна сперма і вводиться безпосередньо в яйцеклітину. Ембріон культивують протягом декількох днів, потім проводять преімплантаційну діагностику (дві з 6-8 клітин беруть для генетичного тестування). Виявив r. 1992 успішно "випадково", часто застосовується в поєднанні з ЕКО. Це ознаменувало великий прорив у шляху АР, оскільки це також дає надію чоловікам, у яких у спермі в спермі немає сперми, що вони стануть біологічними батьками. Сперму отримують шляхом пункції придатка яєчка (MESA) або шляхом біопсії - хірургічного видалення шматочка тканини з яєчок (TESE), з якого сперму культивують для запліднення. До відкриття цієї техніки негрунтові пари спирались на донорську сперму.

    Сурогатне материнство - жінка пропонує свою яйцеклітину, яку вона викладе після запліднення, а дитина віддає подружжю, що домовились про вагітність.

    Оренда матки - жінка відкладає яйцеклітину анонімного донора, запліднену спермою анонімного донора, і передає її подружжю, яке її замовило. У цьому випадку у дитини можуть бути 2 батьки (біологічний та усиновлювач) та 3 матері (біологічний, усиновлювач та «природник»).
    У нашій країні є законодавчі діри, можливо, закони можна обійти (останній звіт про розслідування шоу Репортери СТВ у червні 2005 р.).

    ПОЗИЦІЯ КАТОЛИЦЬКОЇ ​​ЦЕРКВИ

    Humanae vitae (1968) - Енцикліка Папи Павла VI.
    Donum vitae (1987) - інструкція Конгрегації доктрини віри про повагу до початку людського життя та про гідність продовження роду.
    Катехизис католицької церкви (1992, 1997) - текстові номери 2373 - 2379.

    Проблемні сфери з точки зору моралі

    відокремлення родючого аспекту подружнього акту від сполучного; отримання сперми за допомогою мастурбації; доступ до дитини як товару чи як предмета, на який вимагається право (так зване право на дитину); донорство сперми та яйцеклітин, передача відповідальності третій стороні - лікареві (який, прагнучи забезпечити лише успішний результат, може мати тенденцію до знищення пошкоджених ембріонів); запліднення кількох яєць - утворення кількох зародків, які будуть позначені як зайві, а згодом знищені або заморожені; сурогатне материнство.

  • Статевий акт містить сполучний та родючий аспект, який неможливо розділити
  • Техніка, що замінює подружній акт, є морально неприйнятною
  • Вступ третьої сторони є морально неприйнятним
  • Мастурбація як засіб отримання сперми (чи для обстеження, чи для запліднення чи запліднення) є морально неприйнятною (KKC 2352).
  • Методика, що сприяє або сприяє подружньому статевому акту, є морально прийнятною.

    З цих методів Церква не ставиться негативно до IUI та ПОДАРУНКУ, якщо сперма не отримана за допомогою мастурбації., але видаляються з піхви жінки після правильного статевого акту. Рівень успіху також не високий (15-30%, залежно від центру), і вони не позбавлені ризику (стимуляція яєчників може спричинити рак, а іноді призводить до гіперстимуляції, що може серйозно загрожувати життю, лапароскопія в ПОДАРУНКІ є інвазивний метод).

    ЩО РЕКОМЕНДАЦІЇ для християнських пар?

    Спробуйте поговорити про усиновлення - іноді усиновлення допоможе подолати психологічні перешкоди у пари, яка в іншому випадку є родючою, але лише невдалою у зачатті. Часто невіруючі або невіруючі люди є кращим прикладом, ніж віруючі.

    Зв'яжіться з нами тим, хто може бути посередником огляди віруючих лікарів:

  • Пан та пані Лауковці (www.billings.sk),
  • Пара ліги пара (www.lpp.sk);
  • Центр біоетики у Банській Бистриці, 974 01, Капітульська 21, БеЛіч. Павла Полонова, тел. 048/472 0214. Цей центр має каталог віруючих гінекологів та лікарів, які поважають вчення Церкви.
  • Тренер моделі Крейтона (CrMS), методу PPR та основного діагностичного інструменту т.зв. NaProTechnology (Натуральна прокреативна технологія) - Міхаела Руснакова, міша (at) fertilitycare.net.
    CrMS науково досліджується більше 25 років в Інституті Папи Павла VI. Для вивчення репродукції людини в Омасі (Небраска, США), у повній відповідності з вченням Церкви.

    Чому Церква має застереження щодо багатьох способів штучного розмноження? Багато з них не дуже зрозумілі людям без теологічної та філософської освіти, а тому їх часто важко прийняти. Основним аргументом завжди залишається той факт, що такі методи взагалі не вимагають статевого акту, жінка може завагітніти, навіть якщо її чоловік заздалегідь надав сперму, і зараз це, наприклад, за кордоном, на війні (випадки американських солдатів в Іраці) або навіть мертвих (Ізраїль дозволяє видаляти яєчкову тканину солдатами протягом 24 або 36 годин після смерті).
    За певних умов Церква не виступає проти певних прийомів - це методи ПОДАРУНКУ та AIH - IUI, за умови, що їм передує належний подружній статевий акт, з якого збирається та обробляється сперма. У центрах допоміжної репродукції в Словаччині можливий AIH (IUI). Однак необхідно врахувати, що у згаданих центрах вони їх також запропонують (а може, і тільки) ЕКО та ІКСІ. Рівень їх успіху вищий (близько 25%), ніж IUI (15%). Крім того, страхова компанія не відшкодовує IUI.
    Проблема все ще може полягати в тому, що кожна окрема методика розроблена для конкретного діагнозу, а IUI може не рекомендуватися для подружжя.

    [Ціна: 26,075, - Sk для ЕКО, вона сплачується страховою компанією, вона платить 2-3 цикли, до 38 років, тому в центрах є консультанти. Самоплатники поза офісом. До цього слід додати ціну на ліки, які коштують 20 000 - 50 000 SKK, вони платять 10 - 25%.]

    Якщо пара є віруючою людиною, і вона стурбована вченням Церкви, користуючись послугами цих центрів дає можливість належного подружнього акту як умови для IUI, не мастурбувати. Вони будуть дивитись на таких подружжя дивно, але оскільки вони також дбають про бізнес, вони їх задовольнять. Зверніться до їх етичних кодексів, в яких подружжя приймають партнерами незалежно від їх релігії та поважають їхню близькість.

    Не можна забувати і про розмір цих «технік» як про вплив на психологічно-статеву рівновагу подружжя. Це пряме вторгнення в суверенно-інтимну сферу подружжя, вони почуваються під контролем, статевий акт (під час запліднення) приурочується до доби і години, двоспальне ліжко перетворюється на біологічну лабораторію, боротьба з безпліддям стає справжньою спроба "змусити тіла" тощо. Результат може бути навіть гіршим, ніж до експерименту.

    Також потрібно поговорити про ризики для здоров'я жінок, якщо стимулюються яєчники. Це пов’язано з тим, що IUI є більш успішним, коли він пов’язаний із стимуляцією яєчників. Однак певний відсоток жінок може відчувати гіперстимуляцію.

    Також існує підвищений ризик народження дитини-інваліда. Наприклад Подружжя може зазнати великого тиску, коли після багатьох років безпліддя або повторної недоношеності вони діагностують у дитини, зачатої АР до народження, синдром Дауна. Статистично у дітей, народжених після АР, спостерігається більший відсоток вроджених вад розвитку. Також непевно, чи буде їхня дитина безплідною. Хоча лікарі називають допоміжну репродукцію "лікуванням безпліддя", мова йде про обхід проблеми, а не про її усунення.

    Якщо, незважаючи на всі ці факти, подружжя обирають один із морально неприйнятних прийомів (IVF, ICSI) Церква принаймні, він закликає не запліднювати більше яєць як один або два, щоб інші не довелося знищувати або заморожувати. Ясно сперечатися. Не лише аморально, але й невимовно жорстоко мати дитину ціною вбивства брата або сестри (або братів і сестер).