- Архів
- Опитування
- Статті
- Глосарій
- інший
- Критика
- Відгуки
- Інтерв’ю
- Відео
Ти тут
"Це про кохання. Про глобальні зміни клімату. І т.д. Любов у часи глобальних кліматичних змін - це факт »(с. 7). Ось так рішуче починається роман Йозефа Панека, опублікований минулого року, який - принаймні згідно з відгуками - став, мабуть, непомітною, але все-таки дивною подією чеської прози. Любов у часи глобальних кліматичних змін - друга книга автора, природознавець (як зазначено в рекламних матеріалах книги). Його дебют - збірка оповідань «Kopáč opálu» (2013), яка, проте, залишилась без суттєвої реакції.
Головний герой роману - сорок трирічний запеклий академік Томаш, молекулярний генетик, який поїхав на конференцію в індійське місто Бангалор, полюючи подалі від каталожного зображення екзотичної країни: „. вулиці не освітлені, смерть, яку ви не можете розрізнити, вбиває вас, це абсолютна негостинність цього місця, ніби ви знаходитесь на чужій планеті, вам фізично погано від цього »(с. 7)
Ми маємо справу не тільки з конкретним містом на карті, Бангалор стає метафоричним простором, де непримиренні протиріччя між т.зв. розвиненого та третього світів, місця, де можливе майбутнє людства дистопично представлено і де головному герою надається можливість рекапітулювати не лише сум'яття, в яке ввійшло його власне життя, але й хаос сучасної цивілізації: "Ви задушені внаслідок викидів дорожнього руху, заворушень, викорчовувань, повного руйнування, а те, що сонце світить, нічого не діє, сонячне сяйво має зелений отруйний відтінок, ти задихаєшся. "(Стор. 29)
Він блукає пошарпаним готелем та його околицями, які він вважає нетрі, хоча це звичайний місцевий квартал, нервує місцевих жителів, їхні погляди та незрозумілу поведінку, і руйнує їх - з подальшим каяттям - за раціональними вимогами. Він стикається з прискоренням "викорчовування та почуттям негостинності" ("викорчований, дезорієнтований і глибоко нещасливий", с. 52) і відображає - подекуди болісно, іноді егоїстично, своє становище сучасного кочовика з розбитим сімейним життям, який довго подорожував по світу. ("9 років до Норвегії та Австралії", с. 8), але ніде не поселився. Його дім відчужений, бо все йому вже далеке і чуже, і ця свідомість заподіює йому фізичний біль: «. ти страждаєш від серцебиття з моменту повернення з Австралії, і тепер серцебиття, болісне і громіздке, прокидає тебе, ти стрибаєш на ліжко, бо серце кидає тебе в повітря на ліжку, ти боїшся до смерті, бо ні серце, ти плачеш у думці витримай! "(Стор. 52)
Життя Томаша за кордоном робить його аутсайдером вдома і жертвою шахрайства чи жорстокого поводження з боку близьких людей - жінка, з якою у нього є дитина, шантажує його, бо вважає, що він багатий, його найкращий друг дитинства зраджує йому при реконструкції квартири. Його сім'я та друзі знову викликають у нього огиду за їхній нудний расизм та недовіру до всіх незнайомців. Перебування в Бангалорі, і особливо зустріч з дещо примарною молодою індіанкою без імені, дасть йому можливість протистояти власним - хоч і несвідомим - забобонам і, ширше, нездатності європейців зрозуміти людей країни третього світу. не застосовується ... ”стор. 53).
Навіть дещо новаторська назва прози свідчить про те, що вона повністю занурена в сучасність, в якій автор береться розглядати такі проблеми, як расизм, наслідки колоніалізму, наслідки міграції, а також ситуацію, до якої досягли посткомуністичні країни . На перший погляд, все це може створити враження, що ми матимемо справу з журналістським підривом нещасного стану сучасного світу або з одним із багатьох літературних внесків про викорчування "емігрантів". Однак Йозеф Панек - автор із надзвичайним оповідним жестом і створив оригінальний літературний твір на цю, можливо, пошарпану тему.
Його енергійний, сугестивний, але також невротичний переказ в іншій людині, який в одному місці замінюється самопереказами, розмиті межі між діапазоном оповідача та персонажами, здавалося б, недисципліновані речення в декількох абзацах, примусово повертаючись до того самого, істерично перебільшеного головного героя "Страждання" до абсурду, все найкраще нагадує традицію розповіді в чеській прозі (чи то Богуміл Грабал, чи з новішої літератури Еміль Хакл) і надає книзі необхідну іронічну дистанцію. Він виправляє егоцентризм головного героя, який постійно підкреслює, що він є провідним вченим, розчарованим умовами вдома, де академічна техніка не бажає талановитих і здібних і вважає за краще терпіти жахливий офіційний апарат, або залишається переконаною у своєму власна фізична привабливість.
Роман Панека піддається лише романтизуючим контрастам, які, однак, поступово релятивізуються і ставляться під сумнів під час історії. Перед нами чутливий, можливо навіть наївний герой, який болісно усвідомлює недосконалість світу, з іншого боку, його поведінку можна трактувати як асоціальну до аутизму. Представникам євроатлантичної цивілізації протистоять таємничі "тубільці", щасливі у своїй бідності, але які поступово піддаються споживанню та бажанню емігрувати до Європи чи США та робити покупки. Однак такий погляд на них також може бути результатом колоніальних пережитків та стереотипів, від яких герой розповіді Панека не може позбутися, незважаючи на роки, проведені за кордоном.
Що стосується хаосу людського знищення, представленого екологічно спустошеним Бангалором, тут ми маємо простір, повністю контрольований величною природою, абсолютно байдужий до людини, де необхідно дотримуватися його правил. Це Ісландія, якій присвячена одна частина книги. Головний герой згадує свою шалену подорож до цієї країни, з неміцним спорядженням та мінімальною сумою грошей, він та його друзі вирішили автостопом. Цей "ісландський" епізод, історія в історії, є не просто бонусом до "індійської" історії. Ці спогади, встановлені в 1990-х роках, створюють ще один контраст із сучасністю, повертаються до періоду оптимізму та сповнені великих сподівань та рішучості, які зараз замінилися гірким присмаком. Новела Панека сприймає нинішнє "постидеологічне" сьогодення як позбавлену лінії та порожній світ, в якому домінують буденний і дурний прагматизм, де подорожі перестали бути пригодою і залишаються бездушними та стерильними, рухаючись згідно з інструкціями в керівництві та науці, що є важлива частина героя. ідентичність, "давно пішла шляхами об'єктивного світу, але лише копіює грошовий потік, як і все в світі, включаючи мистецтво, романтику та магію науки" (с. 42).
Єдиною підказкою, що колись могло бути інакше, є тривога, запаморочення та інші психосоматичні симптоми, що вражають головного героя новели Панько, виступаючи як фантомний біль, спричинений чимось, що зараз неминуче зникає.