Вони говорять про всілякі фактори. Наприклад, у країнах, що розвиваються, смертність у молодому віці висока, і все більше людей народжують, щоб це компенсувати. Цей фундамент спричинить сплеск приросту населення, оскільки медицина починає завойовувати свої позиції. Скажімо, кожна третя дитина, яка народилася, помирає до 1 року від хвороби, від якої колись буде лікування. У цьому випадку кількість народжень не зменшиться відразу, але кількість смертей зменшиться вперше, і ця різниця призведе до збільшення чисельності населення.
Є також аргументи, що жителі розвинених країн забирають у пекло великого процвітання, не бажаючи обмінюватися комфортом та порно на плазмовому телевізорі заради створення сім'ї. Ми можемо натягнути гуму на бурхливий стихійний інстинкт, щоб нам більше не доводилося говорити про інші практики. Отже, розвиток означає, що ми можемо насолоджуватися усім без наслідків. Ми можемо спланувати сім’ю! Бо ми розумні!
(Наприклад, все ще існує багато племен, де вони не придумали, як завести дитину, що є більш продуманим, оскільки колега шамана не відвідував уроки біології, тому йому довелося б самому усвідомити, що двоє події, як правило, через дев'ять місяців, якимось чином, і це не так очевидно.)
Це все логічні і, безумовно, обгрунтовані аргументи, я б ніколи не сперечався з тими, хто їх сповідує. Все, що я зауважу, скромно, це те, що тут були б інші.
Моя соціальна наука
Моє спостереження дає відповідь на те, чому розвиток пов’язаний із зменшенням кількості пологів понад те, що обговорювалося вище. І я прогнозую, що, очевидно, причиною всього цього є жінки, оскільки інстинкт піклування про потомство у них якось м’язовіший, тож вплив чоловіків на обговорюване явище незначний. Ми в основному лише генетично відкалібровані для розповсюдження насіння. Той факт, що ми все ще готові жити як сім'я, вже не підтверджується таким сильним потягом. Або, можливо, правильніше стверджувати, що ми більш різноманітні в існуванні бажання піклуватися про потомство, ніж у бажанні спаровуватися. (Переважна більшість чоловічого населення хоче спаровуватися, чи не так, але лише менш переважна більшість хоче піклуватися про потомство).
Поліпшення сприяло застосуванню методів контрацепції, але це не призвело до автоматичного застосування методів контрацепції. Для цього розвиток загалом дуже поганий, тому він лише стримує бажання жінок до материнства. Зрештою, чому жінки у розвинених країнах не повинні бути мамами так часто? Як максимум, це були б просунуті матері.
Навіть у культурному відношенні пропонується роль, що жінка є розвиненою матір'ю вдома, просунутим батьком і працівником, мати якого підтримує свої сорочки-штани в порядку та піклується про їх спільне потомство, а також заохочує їх відтворювати своє потомство. Це була схема в епоху Великого панування чоловіків, і для чоловіків це могло бути досить “комфортно”, щоб не хотіти так сильно порушувати цю звичку.
Причиною змін є Барбі
Так воно і було. У розвинених країнах жінки роблять те, що хочуть. Не обов’язково в країнах, що розвиваються. Тобто поява Барбі у просторі та часі приносить жіночі рухи, рівність жінок та їх додаткові переваги. (Пам’ятайте: це як дев’ять місяців між спарюванням та пологами, хоча вони знаходяться далеко один від одного, але між ними існує зв’язок.) Таким чином, розглядаючи як історичну, так і географічну перспективи, стає очевидним, що ці дві події (винахід Барбі, Успіх жіночих рухів) тісно пов'язаний.
Те, що ми бачимо у Барбі?
Це питання, яку роль вони переживають/кого вони переживають, коли грають з Барбі. На даний момент впевнене лише те, що матері цього не роблять. Характеристика дитини Барбі, очевидно, незрозуміла, але все одно можна спостерігати одну чи дві речі. Наприклад, ви не можете говорити в режимі холостого ходу, у вас просто поганий вигляд. Це не є проблемою для іграшкових ляльок добарбістського віку, оскільки вони зображували немовлят, які навіть не могли говорити насправді, тож відсутність звукової підготовки спричинила менше відволікання. З ними можна було поговорити, ніхто не очікував від них відповіді.
Натомість Барбі демонструє круглогруду, гарячу білявку. Вони насправді можуть розмовляти. Тобто, це може означати, що Барбі не може говорити, коли божеволіє, і це також може означати - і це швидше за все - що дівчата розмовляють не з Барбі, а замість Барбі. Вони грали зі старими ляльками, грали з лялькою Барбі. Сподіваюся, різниця ясна!
Особистий обхід
Думав, незабаром згадаю приклад. Ми просто говоримо про дівчат, які грають у Барбі, чи не так? Додам, що хлопчики дуже люблять грати з лялькою Барбі з . Я кажу: -VAL! Я була ще дуже дитиною, тому трохи неясно пам’ятаю, коли ми, хлопці, позичали (або брали) ляльок Барбі для дівчаток. Цікаво подумати про те, як інакше ми підходили до їх гри. Вони одягнули нас, ми заглянули під її спідницю і роздяглися для безпеки. Дівчата грали Барбі, розмовляючи з немовлям Кеном, її партнером, ми роздягли їх і створили особливу близькість між двома маріонетками. Дівчата влаштували танцювальну вечірку для ляльок-іграшок, яка оргія.
Коли вона познайомилася з лялькою Барбі, вже було ясно, що незаймана чистота - це лише поверхня.
Домінування Барбі
Вони готуються до ролі.
Більш правдиве написання про рівні можливості для жінок тут.