- Переглядаючи форуми в Інтернеті, його книги, здається, мають дуже серйозну та рішучу фану. Скільки за рахунок цього - сьогодні з модним виразом - для брендингу письменників?
- Коли ми вирушили разом із видавництвом підготувати перший том, нам навіть не спало на думку закласти основи низки успіхів. Єдиним наміром і метою було нарешті випуск серії книг на угорському книжковому ринку, яка, можливо, схожа за темою та атмосферою до серії Роберта Мерле під назвою «Французька історія». Тобто, ми хотіли видавати книги, які роблять авантюру про дану історичну епоху, але водночас передають читачам багато історично достовірної інформації. Також ми не очікували, що багато людей вже чекали виходу продовження після публікації першого тому, і цей інтерес лише збільшувався після кожної нової частини. В Угорщині книга видається двома-трьома тисячами примірників, у таких пропорціях не варто витрачатися на серйозний маркетинг. З іншого боку, незабаром стало зрозуміло, що у випадку із серіалом «Хуньяді» цю роботу зробили самі читачі, оскільки вони рекомендували томи один одному.

знято

- Але що може бути секретом успіху?
- Якщо ми подивимося на списки успіху книги, то побачимо, що майже жоден з найбільш читаних вітчизняних авторів не належить до так званого літературного канону. Роботи Ласло Л. Лрінча, Вільмоса Кондора, Лаури Лейнер продаються у надзвичайно великій кількості примірників, оскільки вони здатні звернутися до сучасного читача. Я прагну до кінематичності, щоб мої романи були не лише розважальними та захоплюючими, але й передавали читачеві історичні факти та цікавинки. Звичайно, однією з важливих складових успіху серії «Хуньяді» є те, що угорський читач охоче дізнається про історію Угорщини. На жаль, ми не маємо наступності в галузі історичних романів, як у випадку з англійцями чи французами, де цей жанр постійно присутній протягом останніх сорока чи п'ятдесяти років. В Угорщині історичний роман давно «засланий» серед молодіжних романів.

Янош Бан: Угорське кіновиробництво має надзвичайний борг за нашу історію

- Він неодноразово зазначав, що сучасні угорські автори, здається, навмисно хочуть мати справу лише з темними і славними епохами угорської історії. Що, на вашу думку, є причиною цього?
- Це просто питання поганої іннервації, що ми не повинні пишатися своєю історією чи своїм угорством. Дозвольте навести приклад. З візитом Яноша Адера до Белграда процес угорсько-сербського примирення досяг важливої ​​стадії. Але якщо повернутися на кілька десятиліть назад, то можна побачити, що Тібор Черес написав історію холодних днів, тобто жахів угорців у Новому Саді, і з цієї роботи було знято фільм. Але коли буде знятий сербський фільм про звірства, вчинені сербами проти угорців? Але можна згадати популярний серіал "Сулейман", який вкрай фальсифікує історію та прикрашає дії турків. Тому що вони хочуть бачити своє минуле прекрасним, і навіть не вважають себе винними, вадами. Що стосується нашої історії, угорське кіновиробництво має надзвичайні борги. Окрім постановок Золтана Варконьї у шістдесятих роках, угорські художники доклали мало зусиль, щоб показати найяскравіші розділи історії Угорщини.

- Ви провели ретельне дослідження життя Яноша Хуньяді і, очевидно, натрапили на менш приємні деталі. У цьому випадку немає загрози, що письменник так полюбить свого обраного героя, що він схильний закривати на них очі.?
- Є небезпека. На щастя, історична картина Яноша Хуньяді дуже близька до реальності. У випадку з королем Матіасом ситуація складніша, тому, якщо серія книг триватиме, потрібно враховувати, що образ Матіаса, що живе в угорському народі, далекий від історичної реальності. Звичайно, я не зображую Яноша Хуняді як святого. Також великі люди не народжуються з ореолом над головою, просто ключове питання полягає в тому, як пізніше стати героєм. Звичайно, Хуньяді також допускав помилки, програвав битви, висував звинувачення, які були частково, цілком виправданими, і вони з’являються в цій серії романів. Згідно з романами, він також не був святим як приватна людина. Я не хотів представляти бездоганного, угорського супергероя, а скоріше впавшого чоловіка, який сам знаходить дорогу і прокидається від своєї місії. Хто стає героєм самостійно. І довкілля, жорстоке середньовіччя, з усією своєю красою та жахом

- Нещодавно ми все частіше стикаємося з думкою, що турецька окупація не була трагедією, оскільки вона стала популярною думкою на основі історичних романів чи фільмів. Яка ваша думка з цього приводу?
- Я повністю згоден з тими, хто закликає до турецько-угорської дружби. Однак історичним фактом є те, що війни проти турків були кривавими, жорстокими. Деякі історики припускають, що ми, можливо, неправильно вибрали своїх ворогів - можливо, вони мають рацію. Також мої романи не свідчать про те, що турецький був демонічно злим ворогом. Я скоріше спробую показати, що турець робив те, що диктувала йому його релігія та імперська логіка. Ми стояли на заваді цій завойовницькій політиці, і тепер можна сказати, що Захід не давав нам великої вдячності за те, що захищав нас протягом століть. Однак це не применшує слави Хуньяді. Одним з головних уроків моїх романів є те, що, хоча турки були ворогами, набагато більшу відповідальність несли ті, хто вирішив розділити, а не об’єднати зусилля в критичні періоди.

Янош Бан - серед об’єктів виставки гуситів у галереї Сольнок

- У романах є навіть дуже відома історична особа, а саме Влад Тепеш - або, як це знає світ: Дракула. Я читав, що це теж було своєрідною справедливістю.
«За п’ятдесят чи шістдесят років румуни, маючи надзвичайно вмілу пропагандистську роботу, чудово змогли повірити на Захід, що вони є щитом християнства. Тоді, коли я згадав італійському другу-журналісту, що маю намір написати книгу про Яноша Хуньяді, він не знав, хто це, але він був впевнений, що румунами керували Влад Тепеш, який зупинив турків. Я дещо розумію румунів, які не хотіли б бачити свою історію красивішою за справжню? Мабуть, єдиним винятком є ​​ми: ми, як правило, представляємо себе гірше кольору, ніж справжній. Наче давно нашою метою було бачити себе та свою історію грішними, негативними. Проте національні міфи та символи відіграють важливу роль.

Погляньте на знімки, зроблені на виставці гуситів у Сольноку!

- Як народився комікс з першого тому?
- Аттіла Фазекас, художник-графік альбому коміксів, є одним із найбільш визнаних і популярних угорських художників цього жанру - я виріс у його власних коміксах. Адаптація коміксу першого тому серії «Хуньяді» вперше з’явилася у продовженнях, потім видавець вирішив випустити його як барвистий, красиво виставлений альбом, щоб побачити, чи сподобається він молодшим читачам. Важливо, однак, зазначити, що томи в серії «Хуньяді» не є молодіжними романами, не в останню чергу через жорстокість описів на полях бою та пожадливість еротичних сцен.

- Я знаю, що також планується зняти фільм за мотивами романів. Куди іде ідея?
- Телесеріал справді був би правильним підґрунтям для мобільної обробки романів Хуньяді, але наразі можна подати заявку на підтримку повнометражних фільмів. Це серйозне драматургічне питання, як ущільнити такий багатий спосіб життя в єдиний фільм, щоб облога Нандорфехервара не залишилася поза ним. Було б чудово зняти фільм про Хуньяді, але лише якщо він не стане бідним і бідним. Наприклад, поляки знімають один за одним вражаючі історичні фільми, останнім часом про звільнення Відня від турецької облоги. Як відомо, чехи та словаки зняли фільм про Ержебет Баторі. А нещодавно була представлена ​​величезна турецька суперпродукція «Фетих 1453» про султана Мохамеда, завойовника Константинополя. Можливо, колись буде знятий фільм про Яноша Хуняді, якщо він уже переміг цього завойовника світу Мохамеда в Нандорфехерварі

На думку автора серії Хуньяді, нарешті потрібно показати більш славні епохи угорської історії

- Як довго можна писати цю серію?
“Первинний план полягав у написанні історії про три покоління родини Хуньяді, але серія стала трохи більш обширною, ніж я планував. Безперечно виходить вісім-дев’ять томів про Яноша Хуняді, і не варто писати менше про Матіаса і про те, де Янош Корвін. Це сімейний роман, у якому представлені неймовірні герої і він вивертає більше, ніж навіть найзагадніша фантазія.

(Солдати Божі - Ян Жижка та гусити в битві з Орденом Хрестоносців. Галерея Сольнок. Доступно до 20 серпня)