Відкрив: аранивіктор, 1999.07.30 20:18 | Повідомлень: 464 | Учасники: 43
Група R MI у Facebook. 37 500 людям це подобається:) (Це безкоштовно:)
Комічний і трагікомічний одночасно. Софізм, taszavvuf, ось-ось відвернеться від матеріального світу, і ось кістяк суфія, за який вони просять 13000 форинтів:
М'ЯКА ДУХОВНА ХОЛОДИЛЬНИКА В БУДАПЕШТІ
Джерело: Може бути світ!
Початок: 19.12.2009 00:00
Кінець: 20.12.2009 00:00
М'ЯКА ДУХОВНА ХОЛОДИЛЬНИКА В БУДАПЕШТІ
Якщо ви хочете змінити те, що люблять танцювати дервіші як духовну практику, і які інші софури, духовні очищувачі, підвищення обізнаності, є медитативні вправи, тоді
залишайтеся з нами у неділю, 20 грудня!
Це буде цілодобова, практична група із запрошеною австрійською гостею Бріжит Фатіма
З Вінгельмайром, який провів 20 років у традиційному світі серфінгу, як особистий студент. Бріжит, завдяки силі своєї особистості та завдяки своїм вправам, здатна зберегти основну духовну енергію сейсмізму з тими, хто йому відкритий.
Софізм - одна з опор східної містики, яка достовірно викладає найглибші питання сублектології: хто я, що таке пробудження і що до нього веде. Суфії шукають у собі справжню реальність, універсальну свідомість через безпосередній досвід у внутрішньому самопізнанні, засобом якого є медитація. Стан свідомості. Містика може бути практичним, глибоким і повноцінним етапом пошуку кінцевої реальності.
Програма спинки для серфінгу:
Субота: 19 грудня, 9-18 год
Оглядова лекція для всіх зацікавлених людей про суть суфістської містики та дервішів.
Лекцію прочитають Ботонд Саттмері та Бенс Генті.
Місцезнаходження: Університет Корвіна, Будапешт XI. ker. 5 місяців.
Вартість участі: 5000 форинтів
Неділя: 20 грудня, 9-17 год
Дервістська та спеціальна психологічна практика - Брігіт Вінгельмайррель (Австрія)
Місце проведення: оздоровчий конференц-готель Rubin, 1118, Будапешт, вул. Дайка Гбор. 3.
Вартість участі: 9500 форинтів, зі студентським квитком та пенсіонерами: 6000 форинтів.
Ціна дводенної путівки: 13 000 форинтів, зі студентським квитком та пенсіонерами: 10 000 форинтів.
K elet, Rémi і szf:
"Суфії та дервіші Мевлеві вражають тканини багатьох людей вражаючими композиціями.
Магія мови дервішів та їх меланхолійні танці, здається, залишають поза собою зовнішні речі світу. Без "ней" флейта немислима для музикантів, а їх танцювальні форми спрямовані на приглушення почуттів ".
"Флейта є символом дервіша, який прагне об'єднатися з джерелом життя. Видування сопілки символізує потурання божественному диханню. Музика та рухи танцюристів викликають образ реальності, яку коли-небудь кидали За скаргою дервішей вам втрачається втрачена єдність, і свідомість сподівається на відновлення цього стану.
Керівником, засновником і батьком дервішей Мевлеві був Джалал ад-дін Румі ". .
"Коли ви віддаєте відро з поклонінням та любов'ю?
Коли ти починаєш шукати воду? »Рамі
«Я намагався знайти його на хресті християн, але його там не було;
Я ходив до індуїстського храму та давніх пагод, але ніде не міг знайти його відбитка.
Мене відправив до Мекки будинок Кобе, але його теж там не було.
Я запитував учених та філософів, але він був за межами їх знань.
Потім я заглянув у своє серце, і оселився там, і побачив; Його ніде немає ".
"Аль-Араб Ад-Дарквіві Розарій пам'яті, якщо ви його ще не читали. Якщо це краще
У мене є книга угорською мовою про компанію, яку я з’їдаю своїми неіснуючими гумовими черевиками "
:) Це справді чудова книга. Це також історії Рема, Сухраварда.
і я не вичерпую обсягу книги
Я написав вірш для Омара на буддистські теми і минулого разу перебив обурливо безстрашний переклад Weêres:))
Аль-Араб Ад-Даркуві Розарій пам'яті, якщо ви, можливо, не читали його. якщо є краща книга угорською мовою про компанію, я з'їм свої неіснуючі гумові чоботи
Звичайно, я хочу сперечатися з цього приводу, бо на відміну від християнської ортодоксальності - я не говорив про християнство.
, в ісламі маса поган не поділяється за національністю.
- ? S? Це не виключає відмінностей в аналізі.
1. З історичних причин перси та араби не є найкращими друзями.
2. Існує кілька тлумачень. Адже є шиїти, суніти, ісма тощо. Це різні тлумачення і не є 100% національними, а 99,9999% так. Точно стільки, скільки не всі англійські англійські.
3. Він не говорить мені, що Атрієки, Могул, Вахаббіта, Бедіун, Рання інтерпретація Моррокі та Просвітництва (що базується на релігії) випливають, я просто про це) справа в тому, те саме.
3а. Оскільки немає (або 10%) централізованої ісламської влади, місцеве тлумачення неминуче. Вони не такі очевидні, як з християнства (якщо ви вже їх виховували), але вони існують)
4. Я навіть не говорив про значущих мусульман Китаю, Пакистану, Бангладеш, Індонезії.
5. Умми немає, ти це знаєш.
Перс може належати до будь-якої гілки ісламу, оскільки правда, що не всі перси є яванськими (дванадцятьма) шиїтами (це офіційний напрямок Ірану). - Є навіть персидські євреї.
Інтерпретація Корану - це не робота націй, а робота вчених. - частково. пухлини належать людям, і політика завжди була присутня. Подумайте лише про окупацію ваххабістського Кувейту. Ви знаєте, що почалося з пожертви мечеті на початку 70-х. Це так само вірно, як проектування того самого речення на християнство.
Можна говорити про тлумачення арабської мови Ібн чи Імамма Газілі, але це перська, арабська. турки та ін. Це погано розуміти.
Корн 600 сторінок, прибл. тоді, як Альянс, і навряд чи містить заборону.
- ось я рано, якщо встигну, підсумую сторінки та заборони.
Кількість буквальних заборон (де Аллах використовує фразу "Я забороняю тобі") - це просто вогонь! І той факт, що деякі перси споживали вино, заради бухгалтерії, не робить вино допустимим. Також зауважимо, що століття тому більшість персів не мали облоги в Сьєррі.
Але є. Цей раунд сперечатися.
У ранньому віці, як і більбія, це надзвичайно довгий напрямок. Якщо ви багато читаєте і шукаєте, ви знайдете заборону на все. навіть тоді перси вільно споживали вино.
Я не хочу дражнити, але іноді точка означає, що. вино - це вино, а не щось інше.
Перси мають свої власні ранні та ісламські тлумачення, і заборона та демонізація алкоголю взагалі є відносно новою справою, яка змушує хабістів робити багато.
Для цього скажіть параноїя.
Західники, якби ми цього не хотіли, ніколи не могли знищити іслам так розумно та ефективно, як фанатик багатьох умів. Замість того, щоб приятелі накшбанду скиглили над парою блакитних вестернів, вони, здається, роблять щось проти терористів - вони бояться ісламу через свої думки не палати. Більше того, звичайно, я визнаю, що завжди легше вакцинуйте своїх близьких та друзів, ніж намордник АК-47.
Софізм не мускулистий. Це правда. Тасаввуф. Це, в свою чергу, є галуззю ісламу.
Влітку я відвідую школу в Накшибенді, де, подібно до думок, подібних до вашої, кажуть, що саме таким чином західники намагаються "витягнути" тасаввуф, а через нього іслам.
Покажіть хлопця-немусульманина, у якого на обличчі жінка!
Ви настільки набридливі або мусульманські, як ви базікаєтесь з євреєм - обидва вони мають неабияку ревність, яка, в свою чергу, охоплює трохи знань.
Скажи мені, якщо ти справді шукаєш відповіді, чого ти, біса, не просиш? Або ви просто хочете показати свої дуже цінні арабські навички?
як би це звучало, якби було "світло на обличчі". стор
Колись давно суфійський майстер побачив у своєму сні Манджера Халладжа. На додаток до своїх відомих чудес, Манджер Халлайц був розгублений своїм "скандалом", довго наполягаючи на тому, що він є Правдою. Це було блюзнірством для мусульман, які прийняли це слово, тому що Істина - це виключне ім'я Аллаха. Тому слухання було проведено в 309-му році Хідрша.
Тож цей господар побачив уві сні Халладжа і запитав, що Аллах зробив з його послідовниками та його каменем. На той час відповідь полягала в тому, що він був помилуваний усіма ними, бо те, що вони зробили, було виключно заради Бога: Він також слідував, загартувався.
Кажуть, що Мелік Дінер отримав "прізвисько" у зв'язку з наступною історією, Денар, що означає валюту.
Одного разу Мелік сів на волосся Денні, і коли капітан був біля тарифу, він зізнався, що у нього немає грошей. Потім матраци били до такої міри, що він несвідомо руйнувався. Це повторилося ще двічі, і Мелік, Творець Меліка, молився за це, який засмутився дервішем і послав йому рибу. Кожна риба мала вм'ятину на губах, тобто гроші. Мелік домігся одного з них, і, побачивши все це, матраци почали потискати руками і ногами господаря, який незабаром перебрався на верх води.
Цим славився Овейш Ель-Карні, зірка Ємену, з якою Аллах повинен бути звільнений. що він мало спав, охороняв денний час, щоб міг піклуватися про хвору і кульгаву матір.
Одного разу Ребія Хоцаїм, одна з найвідоміших учених того часу, хотіла відвідати її, коли вона вже жила в Кофе. Він розповідає, що коли настає час ранкової молитви прийти до міста, він бачить, як Оведс молиться, а потім вимовляє молитву Тешбіх після молитви. Ребія терпляче чекала три дні і три ночі, але Овес до того часу не покидав богослужіння. Четвертої ночі він трохи поспав, і, прокинувшись, помолився космосу: "Боже мій, я шукаю притулку від своїх очей, що збирається спати, і перед своїм животом. L, який порожній ". Почувши ці слова Ревія, він зрозумів, що такого святого не можна турбувати, і тому він повернув за кут і пішов додому.