ханука

Прийом та програма з нагоди святкування Хануки та Різдва, спонсоровані Міжнародним фондом Менша, відбулися в Об'єднаному угорському домі в Лос-Анджелесі. Під час програми Фонд Менша вручив посмертну нагороду родичам американо-угорських композиторів Міклоша Рузи та Йени Задора за визнання їх творчості. Доктор Зсуза Пекарович та Міклош Перегазі отримали додаткові нагороди за творчість за десятиліття жертовної праці в угорській громаді та заради неї.

Міжнародний фонд “MENSCH” - це некомерційна організація, яка прагне сформувати толерантний соціальний порядок цінностей, демократичну історичну свідомість, яка цінує та поважає права меншин, конфесій, засуджує всі форми шовінізму, расизму, ксенофобії та ненависть. прояв. З цією метою він має намір підтримати різні форми культурної, наукової та освітньої діяльності, зокрема, просвітницькі заходи для учнів старших класів. Фонд присуджує свої нагороди та визнання заслуженим людям у цьому дусі після ретельного розгляду, тому не дивно, що президент Об'єднаного угорського дому в Лос-Анджелесі також отримав нагороду як за релігійне, так і неполітичне керівництво угорської Для здійснення культурних заходів на підтримку цього.

Наші гості, ми сподіваємось, повернулись до своїх домівок не лише з багатшим духом, але в очікуванні святкування наступного року. Тим часом Угорський дім має намір продовжувати культурні заходи, які можна надалі реалізовувати нарівні з толерантністю та людськими цінностями, надаючи якомога більше можливостей.

Витоки та святкові звичаї Хануки

Книги Маккавеїв, в яких були записані ці події, в єврейських працях називались апокрифічними, оскільки вони не належали до єврейського канону, але були прийняті християнською церквою як натхненні книги і їх можна знайти в Старому Завіті. Оскільки для євреїв події, описані в ній, послідували за подіями, описаними в Біблії в історії, Хануку називають постбіблійною, тобто святом після біблійних часів. Ханука припадає на іншу світську дату щороку, а 2018 рік відзначається 2 грудня.

У багатьох місцях проводяться сімейні та дружні збори або великі громадські свята. В останні десятиліття публічне запалення свічок у Хануці також стає традицією у дедалі більше місцях. - Спільне святкування також важливо, коли ми говоримо про забобони та їх усунення ... Упередження завжди починаються з незнання. Якщо ми не знаємо, що таке бути євреєм, то ми можемо в це повірити будь-чому, якщо ми не знаємо, що таке єврейське свято, ми навіть не можемо мати його реальну картину. Ось чому важливо, щоб кожен міг познайомитись із цим святом і зблизька побачити, наскільки воно насправді гуманне і яке воно гарне. Після запалення свічок завжди проводяться танці на відкритому повітрі, за якими слідує пампушка. Пончики мають особливе значення, оскільки вони також пов’язані з дивом: у цьому випадку вони традиційно їдять їжу, смажену в олії - оскільки диво сталося з олією.

Окрім запалення свічок та споживання пампушок, мабуть, найвідомішим звичаєм Хануки в Угорщині є тренд, тобто прядіння. Звичай нагадує нам, що коли грецький король Антіох заборонив євреям вивчати Тору, вони мали продовжувати її таємно. Хоча вони навчались у лісах чи інших потаємних місцях, все ще існувала велика небезпека, що їх піддадуть грецькі солдати. Маленькі обертання зберігали при собі, щоб вони могли негайно грати, коли з’являться солдати. Гра називається в Угорщині trenderlin (від німецького слова trundl), а на сучасному івриті вона називається sevivon.

Ще одним європейським звичаєм є Ханука, або гроші, що даються Хануці. Коли євреї перемогли греків і відвоювали Єрусалим, вони також карбували гроші на знак своєї свободи та незалежності, демонструючи менору в Святині. Однак звичай Хануки був набагато пізніше, можливо, у 17 столітті. походить з Польщі в 16 столітті, де прийнято давати гроші маленьким хлопчикам у Хануці на знак визнання праці вчителів, яку вони давали своєму рабину. Вони також дали дітям монету, і незабаром старші діти теж захотіли її отримати. XVIII. століття, бідні купери єшиви відвідували багатші будинки під час Хануки за гроші Хануки. Звичай також зафіксував Марк Шагал в своїй автобіографії. Сьогодні, крім подарунку реальних грошей, серед дітей в Ізраїлі дуже популярні шоколадні гроші, що продаються у золотому та срібному фользі.

Дві історії хасидів:

Одного разу його відданий Магід з Козниця, Реб Джизріл, розповів своїм відданим: Часто траплялося, що я не припиняв вчитися навіть вночі, я сидів один у кімнаті і просто вчився, вчився. У Хануці батько не пускав мене до школи, боячись, що я можу пограти в карти з іншими молодими людьми подібного віку. Я не міг вчитися вдома, бо ми були такі бідні, що навіть свічок не вистачало, тому я пообіцяв татові, що піду до єшиви, запалю маленьку свічку, а якщо вона згорить, піду додому. Однак, здається, небесним дуже сподобалося моє бажання вчитися, і з маленькою свічкою, як хана, сталося диво. Примітно, що він горів цілу ніч замість двох-трьох годин. Звичайно, мій тато був впевнений, що я так довго грався з хлопцями. Вранці, коли я повернувся додому, батько дуже розгнівався, і ані слова, ані мови не були добре побиті. Тим не менше, я не сказав ані слова, бо терпів побиття, а не згадував Тору як виправдання, хоча мій батько, мабуть, вірив, що я кажу правду, бо я ніколи йому не брехав.

Під час Чануки прийнято давати дітям гроші, щоб заохотити їх також вивчити Тору (це гель Чанука, чи не так)? Колись давно очеретянину Рейнланду довелося виривати зуби у Чануки, але лікар не хотів приймати від нього гроші. Він сказав перенести на фланг, що це був його геран Чануки, який він мав би все-таки дати. Ребе погодився, але додав: "Тоді не кажіть цього вірним, бо, боюся, є досить багато таких, які воліють вирвати зуб рабина, ніж дати ханукальний гелд". . .