Коли, рівно 60 років тому, в Чехословаччині розпочались політичні процеси з незручними католицькими єпископами та іншими священиками, один із них уже давно знаходився в безпеці за кордоном. Однак цей священнослужитель, мабуть, найбільше лежав у шлунку комуністичних начальників.
Спочатку він довгий час працював з ними над подією, яка мала розділити і повністю послабити церкву. Потім він раптом залишив їх з вареною кашею, поїхав за кордон і через радіо Ватикану закликав вірних не вірити ні слову нової сили.
Його звали Йозеф Франтішек Фіала, і його, здавалося б, непередбачувані дії досі залишаються загадкою для церковних та світських істориків.
"Я очікую, що вони мене призупинять, але я не відступлю", - запевнив отець Фіала Олексія Чепічка незадовго до встановлення католицької акції схизматичного жорсткого режиму, головою якої він повинен був стати. "Я в цьому не сумніваюся", - відповів Чепічка, інакше зять Клемента Готвальда, "першого робочого президента" Чехословаччини і одночасно найвищого представника Комуністичної партії.
Діалог відбувся на засіданні так званого прогресивного духовенства в Празі 30 травня 1949 р. На той час Олексій Чепічка був міністром юстиції (згодом Національної оборони) і одночасно очолював церковну комісію в Центральній акції Комітет Національного фронту.
Релігійний священик Фіала, корінний житель Спішської Нової Весі, працював тоді у празькому монастирі св. Якова і одночасно був призначений головою Католицької благодійної організації одним із трьох національних адміністраторів.
Згідно з висновками історика церкви Йозефа Гажека, Фіала ще раз зустрівся за три дні до оголошення католицької акції - 7 червня - з архієпископом Праги Йозефом Бераном. В інтерв’ю, перехопленому Службою державної безпеки, він неодноразово переконував його, що вся акція, проти якої виступили єпископи, - це розкол і попереджав про можливі наслідки.
"Я звертаю вашу увагу, докторе, на всі наслідки: відлучення від церкви, ipso facto та напругу та дивіні", - сказав Беран. Незважаючи на це попередження, Фіала очолив інавгураційну нараду схизматичного руху. Однак він знову відвідав Овна, вибачився перед ним за свої дії та підтвердив, що вже отримав указ про відлучення. У той же час він виявив, що між ним і Чепічкою виник конфлікт і що всі мости спалені.
Через кілька днів, 14 червня 1949 року, він таємно перетнув державний кордон у районі Ческе-Веленіце, захований у рухомому автомобілі голландської компанії. У Нідерландах він мав хороші контакти під час попередніх юридичних візитів. Однак він сказав знайомому вдома, що їде на мирний конгрес у Париж.
Не минуло й трьох тижнів, і Фіала виступила, але через радіо Ватикану. "Ніхто не міг передбачити моєї втечі, але я не міг дозволити нинішній політиці Чехословаччини зловживати моїм ім'ям, я не міг довіряти уряду, який не виконує своїх обіцянок", - сказав він, продовжуючи: "Комуністичні лідери абсолютно не заслуговують на довіру. Навіть якби було досягнуто домовленості, це було б лише певною завісою для комуністів, щоб приховати свій намір переслідувати церкву ".
Тоді кілька «прогресивних» або «патріотично налаштованих» священнослужителів з Чехії та Словаччини тісно співпрацювали з керівництвом Комуністичної партії, але лише один із них зазнав такий раптовий розрив. "Фіала зробив радикальний розріз і перервав співпрацю з комуністами, так би мовити, на одну ніч", - зазначає Халко у великій дослідницькій роботі, присвяченій Католицькій акції.
Але що спонукало його до цього? Винний у свідомості? Раптові знання? Або можна припустити, що Фіала весь час грав у небезпечну гру і відмовився від неї лише після того, як з’ясував, що інша сторона справді здатна на все.?
Як він врятував партизанів
Сучасна словацька та чеська історіографія в житті отця Фіали йде переважно за періодом з 1945 по 1949 рік, коли він був відданий формується тоталітарному режиму, і його набагато менше цікавить те, що йому передувало.
Племінник батька Андрей Фіала (77), один з найкращих фахівців з розвитку замків Словаччини, живе у Братиславі. Йому було лише 16 років, коли дядько назавжди емігрував, але він багато дізнався про нього від батьків.
"Дядько Франтішек народився в червні 1913 року як шоста, наймолодша дитина коваля", - починає він. "Мій батько часто згадував, що, на відміну від них, старших братів і сестер, Франтішека не змушували займатися домашніми справами чи польовими роботами, і він дозволяв йому все-таки читати".
Після закінчення школи у Спішска-Новій Весі Франтішек у віці 17 років потрапив до семінарії в Римі під Палатіном. Поступово здобув ступінь доктора теології. Як чернець ордену меншин, тобто менші брати конвентуалів, він прийняв ім’я Йозеф і став пастором монастирської церкви св. Святого Якова в Празі.
«Окрім віри, його глибокі соціальні почуття, ймовірно, сприяли формуванню світогляду його дядька, - продовжує племінник. "Одного разу він бачив рішення несправедливостей земного життя навіть у комуністичному вченні та його зв'язку з християнською релігією".
Розпад Чехословаччини гітлерівською Німеччиною призвів отця Фіалу до руху опору. З 1943 року працював у монастирі меншин у Спішському Шввртеку. З самого початку він негативно ставився до політичної ситуації в «парафіяльній республіці». Ймовірно, що він співпрацював із спішським підпіллям, яке готувалося до повалення режиму.
Кульмінацією ця діяльність стала, коли в оточуючих горах з’явилися партизанські загони. Фіала співпрацював переважно з групою Вячеслава А. Квітінського. На той час він мав псевдонім Удавський. Недавні дослідження підтверджують це висновками історика Івана Петранського.
"Вдома про це не говорили вголос, але з різних ознак я зрозумів після війни, що мій дядько постачав ліки партизанам і ховав не лише поранених у монастирі, але й їх радіо", - зазначає А. Фіала.
Однак це було вже під час Повстання і, можливо, лише після його придушення, бо офіцери окупаційних німецьких військ або Гестапо почали щось шепотіти про допомогу монахів партизанам. «Одного вечора вони прийшли відвідати монастир. Поки одні ченці тримали їх біля в’їзних воріт, інші несли поранених партизанів підземним ходом до нижньої частини каплиці ".
З повоєнних фотографій отця Фіали видно, що він був володарем кількох військових прикрас, одного навіть із золотою п’ятикутною зіркою. Це Чехословацька рада за свободу 1-го ступеня, яка була створена в 1946 році.
На службі Рудольфа Сланського
Навесні 1945 року Фіала разом із кількома іншими священнослужителями заснував Слов'янський католицький комітет, орієнтований на Комуністичну партію та зближення з Радянським Союзом.
За словами історика Марека Сирного, головним завданням цієї організації було створити позитивне ставлення католиків до демократичного режиму народу та спровокувати своєрідний процес "відродження" всередині католицької церкви, частково скомпрометований співпрацею з режимом людини. Кілька єпископів відкинули діяльність комітету.
На той час у родини Андрея Фіали були зовсім інші турботи. "Наприкінці березня 1945 року співробітники НКВД затримали мого батька на вулиці і не відпустили його навіть для численних втручань. Пізніше ми з’ясували, що батька вивезли до Сибіру », - згадує син.
На той час отець Франтішек знову працював у Празі, в монастирі меншин св. Якуба. Він особисто познайомився з Рудольфом Сланським, який був не лише другою людиною в ієрархії Комуністичної партії, але й головою партизанської асоціації.
«Францішек, очевидно, втрутився у Сланського за свого брата Андрея, загубленого в ГУЛАГу, - говорить А. Фіала, - що пізніше йому підтвердив представник нашого посольства в Москві - вони нібито шукали його на прохання Сланського, але вони могли довго не знаходити його ".
Зрештою, проте, його знайшли у трудовому таборі в Кемеровській області. Наприкінці 1947 року Андрій Фіала зміг повернутися додому. "Брати довго розмовляли між собою, і дядько міг дізнатися від нього про маловідомі внутрішні умови радянської країни".
Проте отець Фіала продовжував співпрацювати з комуністичною знаттю. Він консультував Сланського та, мабуть, також Готвальда з церковних питань.
У квітні 1949 р. Сланський був одним із ініціаторів проекту зі створення наукової католицької події без участі єпископів, головною рушійною силою стала знаменита церква "шістка". Отець Фіала в ньому не був присутній, але порадив, як заспокоїти "нелояльного" архієпископа Овна або деякі непокірні єпархії. Однак політична влада хотіла більшого, хотіла повністю зламати католицьку церкву.
Вважається, що Фіала обрав "радикальний розріз", коли дізнався від Чепічки про таємний план закриття монастирів у Чехословаччині. Монах більше не міг прийняти, що ...
Він був сповідником президента
У своїй квартирі в Петржалці Андрій Фіала зберігає понад 400 листівок, якими його дядько користується у листуванні зі Словаччиною з 1965 року як аркуш паперу, щільно описаний у тексті. Раніше він не писав родичам, побоюючись, що це завдасть їм незручностей від влади.
Покинувши батьківщину, він шукав нове місце операції якомога далі, ніби рятуючись від щупалець таємної поліції. Під час своєї подорожі він нарешті висадився в Уругваї, де також отримав громадянство і прийняв ім’я Хосе Куперіско.
На той час католицька акція в Чехословаччині вже повністю занепадала. Священики, які приєдналися до неї, відступили через страх відлучення від церкви, або їхні очі розплющились після проголошення Пурпуру. У Словаччині поет, а тодішній уповноважений з питань культури Ладіслав Новомеський висловився з цією схизматичною операцією, коли на зустрічі зазначив, що її повинен розпочати "якийсь переляканий атеїст".
Незабаром Сланського назвали керівником центру змови і закрили, але режим також почав переслідувати зухвале духовенство. Далі слідували арешт єпископів, інсценізація процесів, ув’язнення.
У середині 60-х років у Чехословаччині також відбувся політичний потрясіння. Фіала повертається з Америки до Європи, поселяючись в Падуї, Італія. Коли він відвідує Угорщину, племінник Андрій також зустрічається з ним через багато років.
"Я дав йому" Свідчення Хусака про СНП ", ця книга в той час вразила багатьох словаків, але мій дядько посміхнувся, прочитавши деякі глави, і сказав, що багато хто із заяв навмисно вводять в оману".
Під час Празької весни отець Фіала встановлює контакти з виконуючим обов'язки архієпископа Франтишеком Томашеком, який просить у влади дозволу працювати в духовній адміністрації. Очевидно, вона мала скоро впасти, але послідувала окупація Чехословаччини, яка все змінила.
Однак Фіала вирішив придивитися ближче до своєї батьківщини. До листопада 1970 року він уже проживав у Відні.
«Як і в Італії, він викладав історію музики і використовував свої мовленнєві навички в соборі св. Стефана ", - каже племінник. "Він був сповідником для іноземців, але також для багатьох важливих особистостей Австрії, таких як тодішній президент Рудольф Кірхшлягер", - додає племінник.
Йозеф Франтішек Фіала помер у серпні 1978 р. Труну з померлим розвантажили у крейц-капелі собору св. Стефана, духовним адміністратором якого він був. Після заупокійної меси його поховали у склепі Конвенту меншин на вулиці Альсер-Штрасе, 17.
У Чехословаччині тоді ЗМІ про це не повідомляли. Брата Андрея вже не було в живих, але його невістка Гелена Фіалова була дозволена владою відвідати похорон.
Мета щоденника "Правда" та його інтернет-версії - щодня повідомляти вам актуальні новини. Щоб ми могли працювати для вас постійно і навіть краще, нам також потрібна ваша підтримка. Дякуємо за будь-який фінансовий внесок.