Красиві вишиті костюми або вареники з бринди були частиною нашої історії лише два століття, мало хто цікавився попереднім життям наших предків, каже етнолог Зора Мінталова Зуберцова.
Зора Мінталова Зуберцова (1950) - етнолог, історик та художниця музею, вона багато років працювала у Словацькому національному музеї в Мартіні та написала більше двадцяти книг, наприклад, про традиції, хлібопечення та текстиль, що використовується у Словаччині. Її остання книга "Як ми колись жили" вийшла зовсім недавно.
Іноді словакам було краще, ніж зараз?
Ми звикли представляти себе бідною нацією, яка пережила важке життя і завжди страждала під тими, хто хотів повільно відклеювати шкіру. Але вищі класи, такі як міщани чи підприємці, дуже добре справлялися в 18-19 століттях. Клас бідних, які жили з рук в уста фермерами, безземельними людьми чи фабричними робітниками, був дуже поганим. Однак не можна однозначно сказати, що нам було дуже, дуже погано.
Як жили вищі шари?
Частина нашої території та історії - це різні роди, тут мешкали представники нижчої знаті, середня, навіть аристократія. Вони мали свої дачі, влітку переїжджали в сільську місцевість, взимку їздили до міст, жили жвавим соціальним життям. Наприклад, слугам було краще, ніж тим, хто не служив за столом чоловіка, бо за ним завжди щось знаходили, вони мали договір про їжу та житло. Але бідні, у яких нічого не народилося, страждали, і коли настав злий час, жила вся його родина.
Коли старі словаки стали словаками і чому Святоплюк їм не належав?
Ви хотіли б відчути якусь частину нашої історії на власні очі?
З дитинства мене приваблюють різні особняки та їх історія. Але, хоча ми вважаємо, що знать була чудовою, гігієнічні умови були погані. Сьогодні, коли йде дощ, я вирізав свою парасольку і одягнув калоші, тоді цього ще не було. Все мало свої плюси і мінуси. Однак, якби мені довелося вибирати, я точно хотів би бути вищим класом або середнім класом. Вони багато подорожували, ходили в спа, на бали, бали. Я хотів би цього, хоча це може здатися мені трохи потворним. Але жінки в селі в той час проживали жахливе життя. У них було багато дітей, про яких слід піклуватися, і їм нічого не треба було класти в рот. Чоловіки вирушали в похід або на роботу, і все залишалося на них. Це був жалюгідний час для бідніших жінок.
У книзі ви докладно описали страждання жінок, наприклад, ви згадали, що пологи були негігієнічними і що вдома жінки було зроблено кесарів розтин. Минуле дійсно виглядає досить суворим.
Церковні собори мали власні заклади для хворих та літніх людей за підтримки шляхти. Але звичайна жінка ніколи не могла туди поїхати, бо не мала грошей, це було немислимо. Вони народжували вдома, їм допомагала мати, старша сестра, або, якщо вона була дружиною фермера, їй доводилося їхати в поле, хоча у неї вже був живіт і їй траплялося народжувати в полі. Потім дитина просто загорнула її в нижню спідницю або брезент. Акушерки та акушерки почали навчатись у Словаччині у другій половині 19 століття, до цього часу лише якась розумна жінка допомагала при пологах.
Що саме ми часто ідеалізуємо історію і пам’ятаємо лише красиві костюми, дивовижні традиції та міцні сім’ї?
На той час сімейні зв’язки були справді міцними. Коли у людей були важкі, невирішувані проблеми, вони зверталися до Господа Бога, ходили до церкви, паломництва, процесії та намагалися молитися про допомогу від Бога. Але коли щось потрібно було,