Поточна проблема

Спортивний костюм і кросівки, необхідність масового відвідування тренажерного залу, виробництво дієтичних продуктів на ринку, телевізійна реклама, що використовує і використовує образ тіла в комерційних цілях, струнка, спортивна, динамічна молода модель, активна, вміла моторика, підсвідоме нав'язування нових канонів краси XXI століття, бум дієт та "чарівні" легкі вироби разом з усіма їхніми аксесуарами. Здоров’я та краса - синоніми нав'язування, народження нового Бога інформаційного суспільства, засобів масової інформації та появи сьогодні нової релігії; культ тіла. Усі вони в цілому складають нашу нову реальність, створюючи глобальну модель, яка не є ідеальною, потреб і бажань, залишаючи прихованими на задньому плані проблеми, які ця філософія спричиняє, порушення харчування (анорексія, вігорексія, булімія ..., малорухливий спосіб життя, упередження щодо ожиріння та порушення іміджу тіла.

ставлення

З іншого боку, наш досвід і деякі дослідження, такі як Contreras et al (2006), Herrero and Viña (2005) та O'Brien et al (2007), серед інших, надають нам дані, які підтверджують той факт, що в таких як складний і делікатний предмет, як було описано раніше, ми повинні взяти участь у дослідженні ставлення до ожиріння, представленого різними групами населення, такими як студенти, медичні працівники або вчителі фізичної культури, з негативними забобонами щодо ожиріння у студентів фізичної культури, медичних працівників. вихователі (Chambilss et al. 2004).

Образ тіла та похідні від нього розлади

Здається, те, як вони бачать вас зовні, важливіше, ніж те, що ви відчуваєте зсередини щодо своєї фігури. Таким чином, онтологія тіла знаходить свою причину існування не в реальності, а у віртуальності: кожного разу ми опиняємося все ближче до образу світу, який не представляє світ, але світ, що розуміється як образ (Vilanou, 2001).

Найбільш класичне визначення образу тіла описує його як представлення тіла, яке кожна людина будує у своєму розумі. Кеш і Прузинський йдуть далі і вказують на те, що має на увазі зображення тіла (Baile et al. 2003):

  • Перцептивно - зображення та оцінки розмірів та форми різних аспектів тіла.
  • Пізнавально, це передбачає фокус уваги на тілі та самоствердження, властиві цьому процесу, переконання, пов’язані з тілом та тілесним досвідом.
  • Емоційно, це включає переживання задоволення/незадоволення, задоволення/незадоволення та інші емоційні кореляти, пов'язані із зовнішнім виглядом.

У тому ж сенсі Томпсон (1990) задумує конструкцію зображення тіла, що складається з трьох компонентів:

  • Перцептивний компонент.
  • Суб'єктивний компонент (афективно-емоційний).
  • Поведінковий компонент.

Коротше кажучи, Райх (2001: 25) вважає, що образ тіла «є складною конструкцією, що включає як сприйняття нами всього тіла, так і кожної його частини, а також його рух і межі, суб'єктивний досвід ставлення, думок, почуття та оцінки, які ми робимо і відчуваємо, і спосіб поведінки, що походить від пізнань та почуттів, які ми переживаємо ".

Проблема виникає через те, що не всі люди мають позитивний і задовільний образ тіла, у цьому сенсі Бейл (2003) зазначає, що існують розлади власного образу тіла і для яких існують деякі діагностичні критерії, такі як занепокоєння якимось уявним дефектом зовнішній вигляд, наявність незначних фізичних аномалій, що викликає надмірне занепокоєння особи, занепокоєння, що викликає клінічно значущий дискомфорт або соціальне, погіршення професійної діяльності чи інші важливі сфери діяльності особи, і занепокоєння, яке не є краще поясненим, наявністю іншого психічний розлад.

Тому образ тіла є багатогранним поняттям, він взаємопов’язаний почуттями самосвідомості, будучи соціально детермінованим, він також не є фіксованим або статичним, впливаючи на процес обробки інформації про тіло, опосередковуючи поведінку, а не лише на свідомий образ тіла, але також передсвідоме та несвідоме.

Численні автори говорять про образ тіла, а також про численні дослідження тіла і сприйняття його, пов’язані з порушеннями іміджу тіла. Таким чином, Cánovas та ін. (2001), оцінили відповідність між самосприйняттям тіла та ІМТ, розрахованим у добровільній популяції, а також знаючи відсоток надмірної ваги, нормальної ваги та ожиріння у зазначеній популяції. При оцінці відповідності між самосприйняттям і вагою тіла через частку дотриманих домовленостей вибірка відповідає 67,5% загальній угоді, 55% - чоловікам та 71% - жінкам.

Монтеро, Моралес та Карвахаль (2004) провели дослідження, за допомогою якого мали намір оцінити сприйняття образу тіла групи молодих людей за допомогою анатомічних моделей та порівняти це сприйняття з реальними значеннями індексу маси тіла. (ІМТ). Вони дійшли висновку, що 52,3% чоловіків та 38,7% жінок обрали моделі, що відповідають їх реальному ІМТ, тобто чоловіки сприймають себе більш правильно, ніж жінки.

Таким же чином і отримуючи подібні результати, Lameiras та співавт. (2003) в одному зі своїх досліджень над студентами університетів вони виявили, що жінок найбільше турбує вага та імідж тіла, і вони також ті, хто в більшій мірі вдається до дієт, щоб досягти ідеальної ваги; Існує згода з висновками Бейла, Райха та Гаррідо (2003), а також Перпіньї та Баньоса (1990), вони також дійшли висновку в ході розслідування з 83 жінками-підлітками, що всі суб'єкти завищували свою вагу.

Розгляд іміджу тіла щодо розладів харчування

Розлади харчування (ЕД) - це хвороби, які могли існувати завжди. Відповідно до різних історичних періодів, їх описи визначали виправдання в сучасній поведінці ЕД. Визнано, що у жінок розлади харчової поведінки трапляються частіше, ніж у чоловіків, а жіноча стать, як правило, вважається важливим фактором ризику харчових розладів. На відміну від біологічної, роль статі є соціальним конструктом культурного стереотипу того, що розглядається як типово чоловіча чи жіноча поведінка.

ЕД не спричинені однією причиною, а набір факторів визначає появу цих змін, і з цієї причини було розроблено безліч стратегій виявлення. Відповідно до класифікації Американської психіатричної асоціації (2002) та Посібника зі статистики психічних розладів у її четвертому виданні (DSM IV-TR, 2002), до складу ЕД включено три великі групи: нервова анорексія, нервова булімія та неспецифічне харчування розлади.

У будь-якому випадку дискомфорт, спричинений сприйняттям зображення тіла та його негативною естетичною оцінкою, є головним фактором, що передує наміру схуднути. Такий дискомфорт ми називаємо невдоволенням тіла, яке в літературі також називають негативною оцінкою тіла. У контексті ЕД, невдоволення організму є наслідком розбіжності між сприйнятим тілом і реальним тілом. Коли розбіжність між узагальненим ідеальним тілом та образом тіла (тіло, яке сприймається чи переживається) є надмірною, оцінка тіла стає негативною, і, як наслідок, виникає ризик негативної загальної самооцінки. У пацієнтів з ЕД, клінічними та субклінічними, невдоволення організму практично універсальне, крім того, невдоволення організму, як правило, пов'язане з депресивними симптомами та розладами та низькою самооцінкою (Contreras, 2006).

У будь-якому випадку, невдоволення тіла, зміни в іміджі тіла, що супроводжується більшим чи меншим завищенням розмірів тіла, є певними, релевантними та патогенними інгредієнтами харчових розладів.

Вплив практики фізичних навантажень на розвиток образу тіла

У сучасному суспільстві фізична активність набуває важливої ​​ролі, серед інших аспектів завдяки взаємозв'язку зі здоров'ям. Сучасна ситуація, в якій ми опинились, характеризується, серед іншого, досягненнями науки, спонукає до придбання дедалі комфортнішого способу життя. Хоча цей комфорт не повинен бути синонімом здоров’я, оскільки ці досягнення іноді змушують нас жити нездоровим способом, коли сидячий спосіб життя переважає над фізичною активністю. Наші уподобання щодо дозвілля розвиваються до малорухливих моделей як у дітей, так і у молоді та дорослих (ВООЗ, 2004).

Вплив фізичної активності на розвиток образу тіла пов’язаний як з позитивними, так і з негативними аспектами. Нижче ми покажемо результати деяких останніх досліджень у нашій галузі.

У цьому підході ми маємо Камачо, Фернандеса та Родрігеса (2006), які дійшли висновку, що існує суттєва залежність між образом тіла та видом спорту, що регулярно практикується дівчатами-підлітками, так що це ті фітнес-заходи, орієнтовані на поліпшення фізичного вигляду, ті, що пов’язані з більш знеціненим образом тіла; Хоча сама практика організованого спорту, незалежно від того, є вона індивідуальною (художня гімнастика) чи колективною (баскетбол, футбол), пов’язана із володінням здоровішим образом тіла. Отже, автори роблять висновок у спробах сприяти позитивному іміджу тіла серед дівчат-підлітків, саме останній тип фізично-спортивної діяльності повинен пропагуватися.

Кабрера де Леон та ін. (2007) вказують у перехресному дослідженні 5814 осіб, що поширеність сидячого способу життя у жінок (70%) була вищою, ніж серед чоловіків (45-60%, залежно від використовуваної концепції). Дозвілля показало ту саму ефективність, що й енергія, що споживається: сидячий спосіб життя, зокрема, безпосередньо був пов’язаний з індексом маси тіла.

Ставлення до ожиріння

Ми виходимо з того, що лікування зображення тіла має бути мультидисциплінарним, тому може бути наївно думати, що ми можемо вилікувати або запобігти будь-якому розладу, який безпосередньо пов’язаний із образом тіла (ожиріння, розлад харчової поведінки, малорухливий спосіб життя ...) з обох періодів 50 хвилин шкільної фізкультури. Однак ми переконані, що фізичне виховання може відігравати важливу роль поряд з іншими галузями знань, як в адекватному розумінні потреби збалансованого харчування, так і в правильному сприйнятті образу тіла. Ми по-особливому зосередимо свою увагу на цьому останньому аспекті.

Ідея, яка стосується нас, сумлінно відображається у тому, що зазначено в Королівському указі 1631/2006 від 29 грудня, який встановлює мінімальні вчення, що відповідають обов'язковій середній освіті, хоча ця ідеологія в даний час не переходить до справжньої практики більшістю фізичних Факультет освіти. Численні дослідження говорять нам про важливість лікування образу тіла в освіті, хоча існують "наукові прогалини" стосовно досліджень, які вивчають, як слід виконувати підняту вище проблему.

Таким чином, ми зацікавлені у викладачах фізичного виховання, які з їх позиції мають базові навички роботи з образом тіла на своїх сесіях чи дидактичних одиницях. Але, яке сприйняття образу тіла вчителів? Чи вони самі негативно ставляться до повних людей? Чи мають вони упередження щодо образу тіла студентів? Більшість досліджень, присвячених зображенню тіла, були зосереджені на вивченні проблеми серед підлітків, дітей, жінок з розладами харчової поведінки, такими як анорексія або булімія ..., залишаючи вчителів на краю проблеми.

Щодо досліджень, пов’язаних із ставленням до ожиріння, О’Брайен та співавт. (2007) вивчали вибірку студентів вищих навчальних закладів фізичного виховання та психології, роблячи висновок, що останні виявили вищий рівень упередженості до ожиріння, ніж студенти психології. Подібним чином Chambilss et al. (2004), висновки яких мають важливі наслідки для зміцнення здоров'я, такі як негативна тенденція до ожиріння та вагової дискримінації серед фахівців з фізичного виховання, що може сприяти нездоровій поведінці та низькій якості життя для багатьох людей з ожирінням, які мають високий ризик розвитку хронічна хвороба. Інші дослідження показують, що навіть медичні працівники мають сильні негативні асоціації з людьми, що страждають ожирінням, що свідчить про поширеність стигми щодо ожиріння (Teachman and Brownell, 2001).

Для роздумів: викладачі та студенти перед обличчям тіла, забобони щодо ожиріння?

Виходячи з того, що освіта є засобом розвитку на всіх рівнях людини, саме тут ми повинні вивчати образ тіла з точки зору безпосереднього впливу людей, щоб побачити реальність щодо забобонів до ожиріння, які мають люди.

Ми вважаємо, що необхідно розміркувати над низкою запитань, які задаються нам безпосередньо щодо предмета дослідження, наприклад: Чи слід вивчати задоволеність організму студентами ?, Стать, рівень фізичної практики чи харчові звички, чи є вони безпосередньо пов’язаний із зображенням тіла та його задоволенням у студентів? Який сприйманий та бажаний образ тіла мають учні про себе? Чи вони упереджені до зображення тіла?

Вивчення цих питань представляється нам як суттєве, коли воно здійснюється безпосередньо з приводу того самого, що стосується педагогічного колективу, завжди розуміючи це як засіб або інструмент, за допомогою якого здійснюється сам факт навчання. Ми вважаємо, що образ тіла повинен бути частиною програмування вчителів, як і будь-який інший вміст, і тим більше, коли відсоток дитячого ожиріння зазнає непропорційного зростання в сучасному суспільстві порівняно з даними попередніх періодів, з ризиком залишитися до підліткового віку. Отже, чи негативно ставляться вчителі до ожиріння, і якщо так, то чи до вчителів фізичної культури більше негативного ставлення, ніж до викладачів інших предметів? Чи слід вивчати задоволеність вчителя та його викривлення? Чи має стиль викладання вчителів щось спільне зі ставленням та упередженнями до ожиріння на основі їх ступеня жорсткості та самодержавства?

Відповідаючи на ці запитання, ми маємо намір збільшити наші знання про реальність образу тіла викладачів та учнів. Все це, охоплене та вплинуте в умовах глобалізованого суспільства, яким більшою чи меншою мірою управляють засоби масової інформації, які здійснюють стандартизацію забобонів у складі комп’ютера світового суспільства.

Фактичні потреби

У суспільстві, яке стосується нас, де існує надмірна одержимість культом тіла, принаймні іронічно, що на нас у значній мірі впливає проблема ожиріння, прийняття канонів здоров’я та краси ідеального тіла, яке не відповідає дійсності. З цієї причини ми вважаємо за необхідне провести дослідження та розширити знання про імідж тіла та відношення до ожиріння в освітньому контексті як для студентів, так і для вчителів, роблячи акцент на викладачах фізичної культури для їхніх стосунків з тілом та рухом, знаючи тим можливі упередження вчителів щодо ожиріння своїх учнів та задоволення чи невдоволення тілом, яке вони представляють, вивчення впливу харчових звичок та рівня фізичної активності школярів.