Ласло Кьовер був гостем Національного університету державного управління, де головною темою лекції було утворення Фідеса, але багато говорили про вибори, опозицію і навіть верховенство права. Лекція та відповіді на запитання тривали майже три години, і Ласло Кьовер із честю відповів на всі запитання на папері.

індекс

Втрачена довіра жителів Будапешта

"Ми можемо повернути довіру жителів Будапешта, щоб, якщо ми будемо реалістичними - чого ми не хочемо для Будапешта - зруйнувати Будапешт так само, як це робив Габор Демскі протягом 20 років", - сказав спікер, як можна повернути Фідесу довіра жителів Будапешта.

"Протягом 20 років будапештерів зустрічали дробильні собаки, обсипаний гіпс, сміття, смердючий, непридатний для життя Будапешт"

- сказав Кевер, який сказав, що хоча Тарлош і зробив диво за містом, це не мало значення на виборах. За словами Фат, у Будапешті було допущено багато помилок, але найбільшою проблемою було те, що не всі їх кандидати відчували або вірили, що можуть програти. Пізніше він додав, що до цього часу виборча система була їм на користь, але опозиція об'єдналася їм на шкоду.

"КОЛИ ДУМАЛИ, ЩО ЗА ЧИСЛИХ ДНІВ НА МАЯРІЇ ВИКОНАЛИСЯ ЧИСТІ ВИБОРИ, ТОГДА ВИ ПРОПУСКУВАТИ"

- сказав Товстий, який сказав, що це не було чисто, оскільки провладна реклама не допускається у Facebook. Оскільки обличчя кандидатів від опозиції їхні голови блимали кожні півгодини на очах у всіх, хто користувався їхнім мобільним телефоном чи комп’ютером, тоді як Товстий сказав, що їх знищили.

Невідомо, про яке винищення говорить Кьовер, але за днів до виборів кожен міг бачити обличчя Різдва у Facebook, наприклад, оскільки вся мережа сільських газет KESMA була використана в кампанії Facebook та найдальшій окрузі газета, наскільки непридатним є Різдво Гергелі.

Система гальм і балансів дурна

Пізніше постало питання верховенства права та демократії. "Нам довелося будувати демократію з тими, хто раніше засуджував тих, хто взагалі поклав це слово в рот", - сказав Фат, який сказав, що це не зовсім правильно, коли, наприклад, німці навчають нас про верховенство права, або Фінляндія, яку не кидали на комуністів.

Потім він висунув одне з постійних закликів уряду проти Фінляндії: не вчіть про верховенство права, немає конституційного суду. І з цим поштовхом він також сказав, що таке Конституційний суд, який, крім Аттіли Петерфальві та Ференца Глатца, колишній конституційний суддя Іштван Штумпф, також вислухав із залу:

У кількох країнах немає конституційних судів, можна сказати, що в старих демократіях немає конституційного суду. Це винахід після Другої світової війни, свідчення падіння Веймарської Німеччини в деяких аспектах: угорською мовою не слід довіряти людям. Недовіра до еліти відображається в тому, що якщо випадково хулігани обирають малярів кімнат і всілякі полювання на більшість, то вже повинен бути хтось, хто скаже «ні». Це основа Конституційного Суду та логіка верховенства права.

Жир також висвітлив систему гальм і рівноваг в його інтерпретації:

Система стримувань та противаг, я не знаю, чому ти вчишся, але це дурно, забудь, це не має нічого спільного з верховенством закону чи демократією (.) Проблема в тому, що деякі люди серйозно ставляться до потреби приборкання в результаті демократичного волевиявлення встановленого уряду. І вважається демократією, якщо палиця постійно вставляється між спицями.

(Про використання терміна противаги та рівноваги ми писали в цій статті, Вага, що використовується жиром)

Тоді Товстий висловився на іншу важливу тему - суверенітет. За його словами, досягнення державного суверенітету є тенденцією не лише в Угорщині, а й у всьому світі.

"Сьогодні у світі існує змова з метою розчинення державного суверенітету"

- сформульований Товстуном, який сказав кілька речень пізніше, коли справді стало зрозуміло, куди ми йдемо:

Моє просвітлення можна віднести до пана Цукерберга, котрого я побачив фото: він розмовляв з кимось перед красивою блакитною стіною уступу, і за ним було написано, що "Майбутнє приватне". Я думаю, що ця ключова фраза (.) - це майбутнє приватне, майбутнє приватне. Таким чином, держава - це не більше, ніж набір послуг, якими можна скористатися у міру необхідності, які можуть ініціюватися в умовах вільного ринку.

У всякому разі, нам шкода курдів

Одне питання стосувалося наступу Туреччини на курдів, чому Фідес його підтримує. Жир почався з історичної несправедливості, оскільки курди з більшим населенням, ніж ми, не мають батьківщини.

"Єдине питання, шановні панове, - чи можна йти в політику, особливо емоції країни розміром з Угорщину, а через це і її моральний сенс, а точніше, холодну голову і, якщо потрібно, нещадно визначати угорський інтерес "

- він додав. Потім він повторив позицію уряду: в Туреччині перебуває 3 мільйони біженців, неважливо, прямують вони до Європи чи Сирії. "Курди, безсумнівно, борються за свою автономію", - сказав Фат, який зазначив, що Курдська народна партія є комуністичною партією, і, по-нашому, терористами: "Ви можете їм співчувати, тому що вони борються за справедливу справу, але тоді це важко відрізнити терориста від борця за свободу ".

"До речі, ми шкодуємо за те, що сталося з курдами, і шкодуємо за багатьох інших у світі, котрі не пережили стільки, скільки ми мали в історії".

- - сказав спікер.

Інфантилізація

Товстуна запитали, чому свобода та молодь не проявляються краще у спілкуванні, про що він сказав, наприклад, не тому, що вони вже не молоді.

Світ повний людей, які не можуть вирости. Світ інфантилізує. І не випадково: навмисне масове спілкування інфантилізує людей. Перегляньте рекламні ролики! Їх роблять дурними. Говорячи собаки, бактерії кишкової флори стукають, що я ваша бактерія кишкової флори. Я і Наполеон, може сказати телеглядач. Вони роблять світ дурним, бувають підозрілими. Понад сорок років паранойя еквівалентна життєвому інстинкту

- попередив політик "Фідес", додавши, що він не любить ліберальних дорослих, особливо тих, хто інтерпретує лібералізм так, як його сьогодні трактують у світі, а не так, як це було за часів Іштвана Тиси.

Хадгазі - нещасна, хвора людина

Питання не уникли стану публічного дискурсу чи опозиції. Логічно, що обидва питання виникають у Жира.

"Якщо угорське суспільство вважає прийнятним для опозиції вести агітацію в муніципальній кампанії, постійно ображаючи керівні партії та їх членів особисто у найнепристойнішому, найввічливішому стилі", - почав свій вирок Кевер, але не закінчив, оскільки повернувся в Акос Хадгазі, з яким він сильніше зіткнувся в день засідання понеділка: Хадгазі подав знак "кінь коня" під час виступу Орбана, а Кевер назвав незалежного представника примітивним, дурним дятлом. Тепер він сказав, що повинен пройти хоча б так далеко, щоб вказати, що у всьому є межа.

"Ну, він теж нещасний хворий. Шкода для нього.

- серед іншого він говорив про нього, але також наводив як приклад Бланка Великого, якого, за його словами, було лівим

"вони витягли його із середньої школи, щоб зробити дурним".

За словами Фат, те, що зараз зробив Хадазі, ніхто не робив протягом 30 років, але зараз стандарт тут. У ЗМІ, у кіно та в політиці теж потрібно надсилати якомога сильніші образи та імпульси, оскільки приплив інформації настільки великий, що те, що сталося вже вчора, вже не залежить від нас сьогодні, сказав він.

Пізніше він зауважив про стан публічного дискурсу та політичної культури, не стверджуючи, що вони не несуть відповідальності за те, що сталося, але що зі 100 політичних нововведень, які привели до знищення політичних стандартів, 99 не названі на його честь. Наприклад, вони також не розпочинали вбивства персонажів, і він згадав, що вони розповсюджували листівки про Орбана близько 90-х років, яких найменш звинувачували в колючій лілії, але вони також брехали про те, що він прогулювався на білому Мерседесі, використовуючи партію "Лада" .

Смартфон - це зброя масового знищення

За словами Спікера, якщо наш життєвий інстинкт засне, це закінчиться, і цей світ полягає у тому, як маніпулювати людьми, щоб вони не усвідомлювали, яка справжня небезпека.

Мобільний телефон, подарований нашим дітям, який також є комп’ютером, є маленьким гаджетом, зброєю масового знищення. Невимірно, яку шкоду вона завдає нашій культурі. У ментальності нових поколінь. (.) Громади не оцінюються. Термін соціальні медіа - це сміття, брудна брехня

- сказав Товстий, який сказав, що якщо ми не зробимо чогось, це буде жахливий світ, порівняно з яким комунізм, особливо той, що був після 1960-х, був райським світом:

"Були громади, людські виміри, сім’ї, сім’ї об’єдналися (.) Люди спілкувались, любили один одного, допомагали один одному, зустрічались, обмінювалися думками"

- він сказав про цей період, але зараз мета полягає в тому, щоб кожен був індивідуальністю. За словами Фат, сьогодні ми маємо хворобливий індивідуалізований світ.

Фідес = інстинктивно винахідливе утворення

На презентації Фат також розповів про те, чого політика та Фідес втратили після зміни режиму.

Ми навіть не карали тих, див. Справу Бішкі, у яких фактично кров липне до рук. І останнє, це непростимо. (.) Чи не могли б ми змусити Белу Біску, яка була останнім брудним вбивцею, померти чи не бути засудженими? І змусити померти у в’язниці? Це така ганьба для угорського суспільства не лише для політичної еліти, що змінює режим, а й для товаришів судді та прокурора.

- - сказав він серед іншого.

Потім, відповідаючи на одне з останніх запитань, Кьовер сказав, що, на його думку, за останні 30 років нічого не змінилося з точки зору основних цінностей Фідеса - "інстинктивно геніального утворення" - у Розвитку Фідесу, вони не рухалися туди-сюди, вони були, вони не рухалися, щонайбільше світ змінився. Зважуючи показники 30-річчя Фідеса, Товстун не почувається погано, вони не вчинили жодних гріхів проти суспільства, які б змусили їх соромитися себе.

(Зображення на обкладинці: Ласло Кьовер, спікер парламенту, розповідає про утворення Фідесу та його обставини, модератор Дьєрдж Арато, 22 жовтня 2019 р. Фото: Жолт Сігетвари/MTI)