14 березня 2016 року вона була нагороджена премією Домініка Татарка за роман "Невчачна кудзін" (k). Прочитайте подяку Ірени Брежни від отримання цієї нагороди та короткий уривок з роману.
Ірена Брежна народилася в 1950 році в Братиславі, своє дитинство вона провела в Тренчині. У 1968 році вона емігрувала з батьками до Швейцарії, де з тих пір живе і працює. Вивчала славістику, філософію та психологію в Базелі. Працювала психологом, перекладачем та перекладачем з російської на німецьку, координатором Amnesty International та військовим репортером. Вона реалізовувала та підтримувала різні гуманітарні та жіночі проекти, наприклад у Гвінеї, Росії, Чечні та Словаччині. Дебютувала як автор у 1982 році, публікуючи в основному німецькою мовою.
Невдячний незнайомець
Для того, щоб пристосуватися до іноземного клімату, мені довелося оволодіти досвідом цілих поколінь за одне життя, мені довелося пришвидшити еволюцію свого роду. Я був у постійній готовності, штовхаючи всі антени та додаючи газ. Я налагодив зв’язки з новими капілярами, компенсуючи відсутні навички та органи, дико літаючи туди-сюди. Міжвидові види з шпонками і вісним ременем гудуть на високих частотах, швидко, навіть швидше. Увечері, знесилений, я занурився у мрії поневірянь, мандруючи поїздами зі старою валізою, втрачаючи її вміст, купуючи новий одяг, грабуючи мене, спостерігаючи за злодіями, бити їх, примирюючись з ними, а потім дарувати мені новий одяг. . Я провела ніч приміряючи одяг, готуючись до великих змін. Як безглуздо було б хотіти втиснутись в одну єдину пристойну сукню. Адже переді мною відкривались гардероби світу.
Я попрощався зі своєю вірою в чудеса, жодне спілкування, жодна позаземна істота ніколи не відведуть мене туди, де я хотів бути. Я дізнався, що нічого не відбувається з благодаті, і якщо так, то не обов’язково я. Я впав на коліна, почав повзати, встав і побіг, впав і пішов далі. Я зберігав віру в чудеса лише для чудес і одного дня мені приснилося, що я лечу. Я пізнав місцеві земні якості, але лише настільки, щоб не занадто обтяжувати мене, і піднімався все вище і вище, став швидкоплинним, бачив пейзажі як сади, крізь які проїжджали електрички, і нарешті засміявся. Коли я кинув примушувати себе успішно приземлятися сюди за будь-яку ціну, я опинився в блаженному стані зависання. Зверху я намагався зламати шифри, читаючи проти місцевого способу читання, тобто між рядків, як я звик від диктатури. Ні, мені не довелося викидати все, що я приніс, тому все одно не починав з нуля.
Моє балансування канатів отримало вказівки, і я взявся досліджувати мислення кожної думки. Я назавжди втратив знайому цілісність, але отримав здатність виявляти частинку знайомої близькості у багатьох невідомих. Я хотів пошити новий одяг, як ніколи раніше їх тут не було. Я ще не знав, що можливо культури є барвистими речовинами, про які можна дискутувати, що я також стану діючим маркетологом, який купує та продає, відкривши очі на базар і не вважаючи нічого неможливим. Для того, щоб думати безперешкодно, мені довелося залишити чужий клан. Чисте відчуження, яке я тоді досяг, стало звичним притулком, і більше того, воно стало вибором. Я більше ніколи не хотів втратити цей прискорювач думок.
Прагнення до барокової близькості до будь-якого народу, до сміливих, приватних слів, як пухкі ангели, продовжувало слабшати. Коли я знову зіткнувся з кістковою інформацією, виснаженою та суворою, я сміливо її переніс, без болю. Раніше я жив у голодоморі, який я вирізав з неправильних очікувань. Я виріс у колі, тому не зміг оцінити чотирикутник і все це геометричне різноманіття. Я звик до темно-червоного, тому боявся фіолетового та зеленого. Якою рефлексивною твариною я був! Зараз я став людиною, мої рефлекси слабкі, їх замінює вибір. Загострені почуття стоять поруч мене як радники, а розум на холоді дізнається, в чому полягає його місія. Для мене є місце десь між тими світами. Це не було зарезервовано для мене, я його виграв.
Я вже не постійно злий і сумний, а практичний. Я колекціонер, змішую старе з усім можливим новим, залишками затонулих частин та відомими частинами, і ніколи не перестану бити мою сміливу споруду, яка одного разу зруйнується і доведеться знову. Я поєдную задимлені почуття від бурого вугілля з чистою, екологічно зруйнованою інтелектуальністю, працюю розслаблено, з відпрацьованою точністю, і моя карета повільно набуває гармонійної аеродинамічної форми. Одного разу я рухаю цим важелем, один раз тим, і я завойовуюсь, я бризкаю все далі і далі, і я в будь-який час приходжу вчасно. І на щастя. Ні передбачення, ні практичний розум, ні вдячність не загрожують моїй відкритій ідентичності.
Ще один досвід у словацькому слові
В ієрархії цінностей раціональність вважається більш зрілою, ніж емоційність, і жінці зазвичай приписують те, про що Домінік Татарка не мав уявлення. Однак він був не лише стихією, а й політично відповідальним громадянином-дисидентом. На додаток до її професійного інтересу, Сабіну Боллак довелося чимось сильно привабити. Вона дослідила цю терасу інкогніто і зробила згода його демона доступною для французьких читачів.
Моя героїня з роману «Невдячний незнайомець» (k), за яку я отримую премію «Домініка Татарка», походить з емоційно та фізично багатого світу та з боку опору. У новій культурі він захищає свій непокірний антипрагматизм, постійно воює зі спробами втиснути його в правила. Вони вчать її планувати, працювати послідовно, досягати бажаного результату. І вони вимагають від неї відкинути залежність від дотику. Однак вона вважає будь-яке одомашнення основною загрозою. Але її юність поступово виходить за рамки старої ідентичності. І плинність йому належить лише частково, інші, тверді шари покривають його, захищають, як бетонне покриття. Роман про вільне прийняття певної дози структури, раціональності, прагматизму. Однак це довгий процес. Якщо це станеться занадто швидко, існує ризик колапсу особистості. Я усвідомлюю, що ці суперечності є конструктом, оскільки емоційність має свою раціональність, а так звана раціональна дія емоційно зумовлена.
Набуття гібридної ідентичності моєї героїні, одруження з почуттям контролю, вірніше, їхнього партнерства як емігрантського щасливого кінця, в романі зображено як інстинкт самозбереження, як продумана стратегія не лише виживання, а й збагачують свою особистість новими, спочатку зневажаними рисами, такими як цінні, в яких емоції викликають страх перед хаосом.
Майже півстоліття я живу в культурі на відстані, тому я це називаю, і вона мені близька. Міжкультурна відповідність часто була темою в моїх текстах, але поляризація дедалі більше зникає. Німецькою мовою, з якої я створив літературну мову, я навчився шнурувати свої почуття аналітичним мисленням, яке забирає у них подих, абсолютність. Я не роздруковував їх, але додав металевий елемент, а також закріпив текст, прагнучи отримати таку форму, що словацьке оточення, яке мене сформувало, не дало мені вінка. Це моя інтеграція німецького автора.
Я надзвичайно вдячний журі, яке оцінило книгу словацьких жінок, що пишуть іноземною мовою, тим самим розширивши поняття словацької літератури, показало, що можливо, що між Центральною та Західною Європою немає духовного колючого дроту, ми можемо змінити мови, культур, і це не зрада. Колись було заслання, а тепер можна повернутися, і воно не повинно бути фізичним, але це відбувається через написане слово, і це слово не повинно бути суто словацьким. Книга про еміграцію, і журі підтвердило, що це частина нашої історії.
Поки кордони відкриті для нас, для тих, хто сьогодні біжить, Центрально-Східна Європа демонструє нещадне обличчя, створюючи нового ворога. Багато західноєвропейців вражені цим. Вони запитують мене, чи расизм походить від бідності, тоталітарної спадщини, застарілого націоналізму. Роль посередника прийшла до мене, врешті-решт, я звик перестрибувати з однієї точки зору на іншу, з однієї мови на іншу. Цього разу я приїхав до країни, яка дедалі більше обмежується своєю оболонкою і дає заяву не лише європейській, але й суто людській солідарності.
Я розшифровую це як знак почуття невпевненості, навіть загрози, знак відсутності впевненості в собі та бажання взятися за щось, що виходить за рамки боротьби за щоденне виживання. Хіба це не помилкова думка, що якщо ми будемо чіплятись до того, що ми так добре знаємо, до нашого так званого нашого, чи будемо ми в безпеці? Щоб захистити себе і себе, чи має це бути цілим унікальним досвідом життя на нашій планеті? Очевидне ослаблення суспільства використовується ксенофобами і пропонує людям фальшиву приналежність до передбачуваної сили. Вигнання навчило мене не судити людей за тим, звідки вони родом, а куди вони йдуть. У Словаччині, звичайно, також є потенціал для відновлення, і це вже мобілізується. Я цитую Фрідріха Гельдерліна: "Wo aber gefahr ist, wächst das Rettende auch". Але там, де є небезпека, спасіння зростає.
Останні два роки я писав колонки для Сме, що мене здивувало, бо довго думав, що тут потрібно жити, щоб писати словацькою мовою, але роман поки писати не наважуюсь. Ось чому велика подяка висловлюється видавництву «Аспект» та видавництву та перекладачу Джейн Цвіковій. Вона створила чудову словацьку мову з моєї літературної німецької мови, яку я з ентузіазмом дозволив; це вона дала мені мою рідну мову, але продовжила її порівняно з тією, про яку я говорив і писав, звичайно, до трагічного серпня 1968 року. Через 21 рік настала переломна точка, яка дозволила мені багато повернутися до цього махрового пізнання. І разом з ними можливість напитися словацькою у написаному слові, що, однак, уже позначено іншим досвідом.