Страждання викликає не світ, а інтерпретація світу. У процесі нашого виховання розвиваються несвідомі метасими, які направляють наше мислення, які визначають, як ми думаємо про світ. Метасеми можна розпізнавати та змінювати. Наприклад, є також метасема, що "ну ти ж знаєш такі дурні статті, які я не читаю". Метасеми можна змінити, почніть з прочитання цієї статті!
Ми знаємо, що наші думки не є реальністю, але ми постійно дивимось на них так, ніби стикаємось з об’єктивними фактами. Чому ми постійно плутаємо свої думки з реальністю? Чесно кажучи, для цього у нас є вагома причина. Тисячі практичних життєвих ситуацій переконують нас у тому, що наші думки справді фіксують реальність. Врешті-решт, наші думки - це хороший путівник у всілякі речі, загалом ми можемо добре вивести з поведінки людей їх особливості, ми можемо передбачити з нашого людського розуму, чи зможемо ми це зрозуміти на основі проекту. світі, і ми можемо насолоджуватися цим у дискусії. Ми навчились вірити своїм думкам, оскільки вони представляють для нас об’єктивний світ. Але коли ми замислюємося над своєю долею, поглядами інших людей, відволікаючими увагами, коли наше здоров’я, наше щастя, наш успіх, ми відволікаємось, це змушує нас почуватися настільки впевнено, що нас часто турбує.
Звичайно, є ті, кого більше хвилюють їхні думки, коли вони замислюються над тим, яке це прекрасне життя, наскільки приємно стикатися з дедалі більшими викликами, як щастить, що їхня доля змінилася саме так, як вона була, і так далі. Це може дати більш чітке уявлення, але це також не описує реальне. Потім такі люди заїжджають у кут зі швидкістю 200 км, починають ризиковані біржові операції, і взагалі, у всіх сферах життя, бо вони довіряють собі і пощастило занадто багато ризикувати. Що заходить довго, але раз у раз я ніколи не заходжу так сильно. Але немає об’єктивного мислення, є лише перехід між обгортанням і уточненням. Філософи схильні розрізняти приватне та наше власне. З точки зору нашого процвітання, нас цікавить лише реальність (спотворена?).
Подібно до того, як наука має парадигми, що визначають основні припущення та правила умовиводу, так і мислення кожної людини може бути описане прихованими правилами, які ніхто не знає і не визначає. Можна також сказати, що психічні розлади можна описати типовою для них парадигмою.
Специфічний розлад головного мозку замінює синдром Котарда, при якому пацієнт переконується, що він мертвий, і в цьому світлі він інтерпретує всі зовнішні та внутрішні події. Свідчення шизофреніків є результатом характерних висновків, і їх вплив пояснюється їх результатами. Якщо хтось чує в голові звуки, які не є передчасними, то це досить абсурдне переживання і абсурдне, але в кінцевому рахунку логічне пояснення абсурдних обставин, що ці звуки спричинені якоюсь іноземною силою. Завжди технічний стандарт віку визначає, як пацієнт уявляє, що це можна зробити.
Добре відому метасему можна також розпізнати на тлі походження релігій. У дітей може спостерігатися метасема, яка називається штучністю, згідно з якою маленькі діти думають про кожну істоту, яку, на їх думку, вони робили. Це цілком логічна ідея, оскільки матеріальний світ навколо людини створений людьми, цілком логічно, що природні об’єкти також були створені людиною чи кимось іншим. Річард Докінз про вантажні культи як можливу модель розвитку релігії. На островах, населених англійцями, тубільці регулярно виявляли, що все на землі прибуло на їхніх великих кораблях, упакованих у ящики. Оскільки Англія для них не була створена, ми не знали, який вплив мали ці кораблі і звідки вони взялися, а на кількох островах існували незалежні міфи про таємничі дії білих (наприклад, військові тощо). що вантажі надходять. Частиною вантажних перевезень стало те, що одного разу вантаж приїде з ним і Велика Біла Людина, яка звільнить тубільців.
У випадку людей, які страждають від компульсивних думок і вчинків, однією з визначальних метасим є те, що певні шкідливі думки призводять до шкідливих подій, напр. інші можуть спричинити травму або смерть. Це називається магічним мисленням. З цієї причини особлива увага приділяється, щоб не думати про думки, які їх лякають, напр. що їх будуть фільтрувати, отруїти і дорікати, бо якщо вони так думають, вони можуть це зробити. Однак, згідно з правилами розуму, чим раніше ми хочемо уникнути ідеї, тим більш упертою вона повернеться, тому що, намагаючись перевірити, чи вільна наша свідомість від даного змісту, ми самі її викликаємо. Так звані. відволікаючі дії, тобто примусові значення (наприклад, видалення x кількості змивів, видалення фільтруючих пристроїв), служать меті протидії ефектам.
Мислення людей, які страждають від панічних атак, керується метасемою, згідно з якою за станом їхніх тіл потрібно постійно контролювати, щоб уникнути катастрофи, яка настає після нападу (інфаркт, стирання тощо). Однак це спричинює самі напади, тому що коли вони помічають, що «моє серце б’ється швидше», вони починають тривожитися, що прискорює серцебиття, і врешті-решт викликає судом, якого вони хочуть уникнути.
Метастазування іпохондрії не обмежується фізичними симптомами, пов’язаними з панічними атаками, але поширюється на будь-які відчуття, які можна вважати ненормальними. Суть метастазування полягає в тому, що серйозних захворювань/смерті можна запобігти, якщо постійно контролювати наш організм.
Так звані. Метасиміка узагальненої тривожності полягає в тому, що "краще боятися, ніж боятися", тобто бути постійно пильним, оскільки це може запобігти серйозній небезпеці. Хоча пацієнт постійно переживає, він може дочекатися долі взамін на обмін.
У соціальному хлопчику, згідно з прихованою метасемою, людина не є соціально небажаною, смішною, некомпетентною, тому йому слід уникати будь-якої ситуації, коли він стає в центр уваги і соромиться.
При депресії часто спостерігається, що пацієнтів постійно турбують минулі негативні події, тим самим штовхаючи себе в глибші та негативні стани. Однією з метасим депресії є те, що якщо ми запитуємо багато про те, що, на нашу думку, є серйозними подіями в минулому, ми зрозуміємо це, і депресія зникне. Метасема не у свідомості, тому пацієнт не зміг би сформулювати її так чітко. Наприклад, якщо хтось відчуває депресію через звільнення з роботи, періодичність повторення подій, повторення жалю і той факт, що вони все ще говорять про це, означає, що вони будуть говорити про це з іншими. Може призвести до виснаження теми, зменшення емоційної ваги негативної події та розчинення депресії.
Після прочитання метасимбітів кожної психопатології може з’явитися одне. В принципі, вони корисні, але в цих випадках вони не працюють. В ході еволюції було розроблено ряд корисних метасим для вирішення певних ситуацій. Наприклад, в умовах реальної загрози підвищена обережність збільшує шанси бути пригніченими, або наполегливість у вирішенні проблеми є корисним підходом. Однак у разі сприйняття небезпеки (паніка, іпохондрія тощо), пошук пояснення проблем без посиленого самоконтролю (наприклад, депресія) або спроба усунути думки, які вважаються шкідливими. Єдиний спосіб їх вирішення - це відмова від використання метасим. Поступове поширення метадемів, які добре працюють насправді, на території, де вони вже не діють, призводить до нерозв'язних суперечностей. Але оскільки ідеї немає межі, ми щодня робимо багато таких помилок.