РЕЛІГІЯ | РЕІНКАРНАЦІЯ В СИБИРІ
«Я Ісус»
SERGUIEI TOROP був дорожнім міліціонером з невеликого російського міста Мінусинськ до 1989 року. Того року він оголосив, що є сином Божим. Зараз він - Візаріун Христос, у нього тисячі послідовників, і він править широкою частиною сибірських гір, де алкоголь, м'ясо та гроші заборонені.
ЙЕН ТРЕЙНОР. Опікун
На 1300 метрах над рівнем моря, на горі в глибині сибірської тайги, з’являється наш чоловік, одягнений у довгий малиновий оксамитовий халат і з довгим каштановим волоссям, що обрамляє блаженну посмішку. Займіть місце в зрубі. З помешкання відкривається сліпучий вид: засніжені гори Саян виблискують вдалині. Срібні та рожеві відтінки березових лісів мерехтять під яскравим сонцем, яке осяває блакитні води озера Тиберкуль. За хатою, значно далі, ніж бачить око, лежить незаселена сибірська пустка.
Простіше кажучи, так, я - Ісус Христос. Те, що обіцяли, має статися. І в Ізраїлі було обіцяно 2000 тисяч років тому, що я повернусь, щоб закінчити розпочате. Я - живе слово Бога Отця. Все, що він хоче сказати, говорить через мене ". Ми перед месією Сибіру, Візаріуном Христом, Учителем, як його називають його тисячі учнів, переконані, що він є реінкарнацією Ісуса з Назарета, який повернувся, щоб врятувати світ. "Він випромінює неймовірну любов", зітхає Герман, 57-річний баварський інженер, який виставив свій будинок у Німеччині на продаж, щоб приєднатися до тайгового месії. «Я зустрів Візаріуна в серпні. Це було як удар струмом ».
Щоб знайти Visariуn, вам потрібно пролетіти 3700 кілометрів на схід від Москви, до південного сибірського міста Абакан, потім шість годин їзди по вибоїнних дорогах, потім болото, тригодинний похід по грязі та грязі. нарешті піднявшись до Сальвадору, крутим годинним підйомом гірською стежкою. "Життя тут дуже важке", - каже Денис, 21-річний росіянин, який прибув минулого тижня, щоб перевірити, чи справді Вісарун був відповіддю на його запитання. Без сумніву, самець. Він, безумовно, Син Божий ».
Для своїх критиків Візаріун - шарлатан, який обманює відданих "тоталітарної, руйнівної секти". Більш прозаїчно, Візаріун - це Сергій Тороп, 41-річний колишній дорожній міліціонер і фабричний працівник з Краснодара на півдні Росії; який переїхав до Сибіру в молодості, побачив світ десять років тому і зараз очолює візаріонітів, які згруповані в 30 сільських колоніях на півдні Сибіру, і їх кількість зараз сягає близько 4000. Вони віддаються своєму гуру. Вони вимовляють його ім’я пошепки. Вони прикрашають свої будинки, храми та робочі місця його зображенням. Вони з благоговінням обмінюються історіями про все, що говорить або робить Учитель. Вони охоплені своїми чотирма товстими томами роздумів. Його афоризми вивчаються напам'ять і механічно повторюються щодня. Візаріун - як і всі послідовники його Церкви Останнього Завіту називає себе прийнятим ім'ям - цей культ особистості не порушує. «Це залежить від того, як людина використовує мій образ, - пояснює він, - людина повинна вклонитися Батькові. Але це загадка, і образ дозволяє людині мати відношення до мене ».
Комісія Візаріун керується загадковими ритуалами, законами, символами, молитвами та гімнами та новим календарем. Введено суворий кодекс поведінки: жоден порок не допускається. Вегетаріанська дієта є обов’язковою, тут немає тваринництва.Використання грошей заборонене в комуні і лише неохоче терпиться у зовнішньому світі. "Нам заборонено палити, лаятися чи пити", - сміється захоплена Лариса, 28 років з трьома дітьми, яка прибула з Москви з матір'ю, коли їй було 18 років. "Нам заборонено нічого робити, крім закоханості".
АКТРИЦИ І ВІЙСЬКОВІ
Серед відданих є російські музиканти, актриси, викладачі, лікарі, фермери, колишні полковники Червоної Армії, колишній заступник міністра залізниць з Білорусі, а також зростаючий контингент із Західної Європи. Вони п'ють сік берез, які вони зрізали для виготовлення своїх будинків, своїх інструментів та меблів. Їх тримають на основі ягід, горіхів та грибів, які вони збирають у лісі, зривають із твердої землі картоплю, капусту та артишоки. Вони обмінюють ремесла та овочі на пшеницю та ячмінь у сусідніх містах. "Суворість - це порятунок", - каже усміхнений Візаріун.
На сусідній вершині віруючі встановили 270-кілограмовий дзвін. Він дзвенить у долині три рази на день. Почувши це, вони стають на коліна, щоб помолитися. Прихильники пронесли її 50 кілометрів пішки під проливним дощем від міста, де вона була кинута, а потім піднесли до вершини. Візаріун економить значну частину фізичної праці. Коли команди молодих людей копають зрошувальні траншеї поруч з його будинком, він проводить довгі дні на вершині гори, намальованої олією.
У 18 років Сергій Тороп вступив на строкову військову службу в Червону Армію, закінчившись сержантом на будівельних майданчиках, а потім три роки працював металевим на заводі в сибірському місті Мінусинськ. Самопроголошений спаситель став співробітник ДАІ, також у Мінусинську, заробив дев'ять згадок за п'ять років служби. Криза 1989 року залишила його безробітним саме тоді, коли Радянський Союз був кинутий у хаос.
Прихід нової ери також збігся з новим народженням Сергія як Візаріун. Тисячі людей, більшість з яких освічені професіонали з міст європейської Росії, залишили дружин, чоловіків та дітей до Церкви Останнього Завіту, яка засвоїла багато елементів православного ритуалу, але чия система вірувань також охоплює еклектичну соляну буддизм, Даоські та екологічні цінності.
Для Церкви Останнього Завіту ми знаходимося на 42-му році нової ери, початок якої дарують віруючі 1961 року, родом Візаріуна. Різдво скасовано і замінено на 14 січня, день народження Вчителя. Найбільший фестиваль року відзначається 18 серпня, в річницю першої проповіді Візаріуна в 1991 році, і в якій спаситель спускається з гори на коні, щоб зустріти тисячі гуляк, які веселяться у річці, що проходить повз село Петропаулівка. на сході - Місто Сонця. Саме там, біля підніжжя гори, в місці проживання спасителя з дружиною та шістьма дітьми (включаючи дівчину, усиновлену від матері-одиночки комуни), де збираються найвідданіші провидці.
У районі, який вони очистили від берези та кедрових дерев, 41 сім'я живе в зрубах та повстяних наметах. Чоловіки займаються спортивними хвостиками та бородою; жінки носять довге волосся та спідниці. Більшості з них за тридцять. Є школа та ясла. Народжуваність набагато вища, ніж у решті Росії.
Домінує радісно-апокаліптичний настрій. "Комета вразить нас наступного року", - сміється 48-річний реабілітований алкоголік із Санкт-Петербурга Ігор. Якщо комета загрожує більшості Людства, Місто Сонця є Ноєвим Ковчегом. "Тут найкраще вижити", - пояснює Візаріун.
Наразі апокаліпсис може зачекати. Можна багато чого зробити, повідомлення потрібно поширити. В останні роки Візаріун відправився до Нью-Йорка, Німеччини, Голландії, Франції, Італії та Великобританії у пошуках новонавернених. Він наполягає на тому, що ні він, ні його церква не мають "регулярних доходів" і що їхні поїздки за кордон "фінансуються" господарями. Його будинок, обладнаний сонячними батареями та невеликим вітряком, скромний, але набагато зручніший, ніж у його послідовників.
Щодня, о сьомій ранку, чоловіки та деякі жінки залишають свої хатини і стікаються до центру міста, позначеного колом саман, оточеним камінням, посеред якого стоїть ангел, вирізаний у дереві, з крилами розпростертий і увінчаний символом вісаріонітів, хрестом у колі. Вірні стають на коліна на невеликих дерев'яних тарілках, журчать молитви та співають гімни, на чолі з людиною з гучним бартонічним голосом. Вони беруться за руки в колі навколо каменів, піднімають голови до гори, звідки вірять, що за ними спостерігає Візаріун, "наш ніжний батько".