Фашизм - це як хвороба. Якщо ми проігноруємо це, воно не зникне. Ми не можемо багато допомогти, якщо дізнаємось, коли стався перший випадок і скільки жертв ми бачили на сьогодні.

людина

Автор - історик, заступник головного редактора порталу HistoryWeb.sk

Рівно 209779 голосів за партію Котлеба - це катастрофа, яка була спричинена провалом політичних, інтелектуальних, культурних та релігійних лідерів Словаччини. Відповідальність за зростаючу популярність НСН можна пояснити багатьма соціальними факторами. Однак аналіз причин вибору ĽSNS або самих виборців Котлеба зараз не є моєю метою. У будь-якому випадку, це вимагало б набагато глибших досліджень.

Майже настільки ж складно сказати, які люди є членами ЛСН та які були мотиви вступу. Однак ми маємо історичний досвід роботи з фашизмом та фашистами. Тому на питання, що має статися, щоб стати фашистом, ми можемо спробувати знайти відповіді в історії - а потім порівняти їх із сучасністю.

Хто є учасниками фашистських рухів?

Професор Роджер Гріффін, мабуть, найвпливовіший фахівець з вивчення фашизму за останні два десятиліття, поділяє учасників фашистських рухів на 3 категорії:

  • "Хардкорні" фашисти, тобто ядро ​​руху, ідеологи, керівництво, лідер та фанатичні навернені. Зазвичай вони знають і погоджуються з усім ідеологічним пакетом - хоча можуть підкреслити різні аспекти ідеології
  • "Каже", але набагато пасивніші та непостійні фашисти. Вони зовні представляють себе фашистами, але вони часто в русі лише за одну конкретну частину програми (антикомунізм, антисемітизм, боротьба з іммігрантами тощо) і не знають ідеології руху в його цілісність.
  • "Опортуністи", тобто члени, які зазвичай належать до інших партій чи політичних напрямків, вважають своє членство у фашистському русі перевагою - чи фінансовою, чи сприймають це як питання престижу в своєму оточенні, чи вважають фашизм єдиним рухом здатні придушити деяких своїх конкретних ворогів ("лівих", "корумпованих політиків" тощо)

Особисто я додав би іншу до цих трьох категорій - категорію "випадкових" членів, таких як дружини фашистів, діти фашистів або божевільні, які просто з'явилися в русі. Цим людям, в принципі, навіть не доводиться здогадуватися про фашизм та ідеологію руху, до якого вони належать, і вони перебувають у партії чи русі через якийсь неясний збіг обставин, або тому, що.

Коли рух приходить до влади (тобто він перетворюється на режим), багато інших людей стають членами і з ряду інших причин, таких як страх, опортунізм, відсутність альтернативних варіантів, цинізм, садизм тощо.

Марксистські історики в наших широтах прагнули розповсюдити образ фашизму як «останнього ступеня капіталізму» та руху, який в першу чергу прагне утримати при владі буржуазну еліту (на жаль, деякі старші викладачі все ще повторюють цей підхід у наших університетах). Але правда в іншому. Фашизм звернувся до людей усіх класів та соціальних груп, і причину його виникнення потрібно шукати деінде, крім класової боротьби.

Як стати "хардкорним" фашистом?

Артур Кестлер, угорсько-британський письменник, політичний активіст і філософ, у своїй книзі «Привид у машині» (1970) стверджував, що людина є жертвою незліченних помилок еволюції, що негативно вплинули на розвиток мозку. Він особливо наголосив на занадто швидкому зростанні неокортексу та подальшому недостатньому контролі мозку.

Неокортекс або кора - це наймолодша частина мозку, найвищий центр управління тілом, який відповідає за вищі функції, аналітичні та синтетичні здібності.

Корінь мозку, навпаки, - це старша, «тваринна» частина мозку. Він контролює інстинктивну поведінку (дихання, кров’яний тиск, ковтання тощо), а також безумовні рефлекси. Він перебуває в готовності у стані небезпеки.

Якщо сказати дуже просто, корінь мозку активує свою діяльність у напружених ситуаціях та коли життю загрожує загроза. Неокортекс (і його вищі здібності, такі як мораль) йдуть боком під час небезпеки. Це також одна з причин, чому інформація, отримана в напружених ситуаціях, не зберігається в довготривалій пам’яті (наприклад, важко згадати момент аварії).

Саме недорозвинене «спілкування» між двома відділами мозку відповідає за проблеми в міжособистісних стосунках.

Хтось прагне бути автономною, незалежною особистістю, з одного боку, але також невід’ємною частиною більшого суспільства. На жаль, через «параноїю» та марення, що вкорінені в недосконалій структурі нашого мозку, наші зусилля можуть стати патологічними. Таким чином, він набуває жорсткої, нігілістичної форми, де переважає інстинкт виживання, незалежно від того, як ми можемо завдати шкоди іншим людям. Хороший приклад - десятки тисяч жертв ацтеків, які щороку приносили жертви Богові Сонця, побоюючись, що сонце погасне.

Прагнення людини до належності до певної групи і водночас прагнення власного значення та місця у світі, разом із прагненням до виживання, може закінчитися ототожненням себе з вищою "сутністю", з вищим значенням життя (наприклад, у випадку з фашистами. І це може перетворити людей на звичайні знаряддя насильства.

За словами Кестлера, з-за недосконалості мозку виникли два недосконалості, які є критично важливими для дослідження фашизму: поява політичних ідеологій та психоз натовпу.

Через структурні помилки в неврології мозку поява наукових знань та загальний прогрес не призвели до того, що люди насолоджуються більш раціональними та інтегрованими відносинами з суспільством. Навпаки. В історії це спричинило релігійні війни, які потім були замінені ідеологічними чи націоналістичними. Диявола і невіруючого з минулого замінили євреї, які планували світове панування, кривава сусідня нація, яка хоче нас знищити, буржуазні капіталісти, які прагнуть поневолити людство, або група багатих людей, що контролюють світову економіку.

Однак все починається з недосконалого зв'язку між неокортексом (корою головного мозку) та архікотексом (корінь мозку).

Місія з побудови історії

Парадоксально, але кривава боротьба за "безкласове суспільство" в радянській Росії та "Імперію тисячоліття" в нацистській Німеччині (подивимось лише два приклади ХХ століття) не були рухом людського егоїзму, а навпаки, безкорисливістю, ідеалізмом, почуття приналежності до спільноти, яка перебуває під загрозою зникнення, та намагання надати більше значення їхньому життю. У цьому контексті також слід розглядати фашизм.

Основним стрижнем фашистської ідеології, зусиллями по відродженню нації/етнічної приналежності/спільноти на чолі з революційною елітою (наприклад, СС, у словацькому контексті Родобрана) закликає до "ідентифікації" з нацією/етнічною приналежністю/спільнотою. Це ототожнення з групою має основу в людській неврології і веде до параноїчного дуалістичного мислення: з одного боку, безмежний ідеалізм і фанатична відданість "новій, відродженій нації", з іншого, безрозсудне насильство над передбачуваними ворогами цієї чуттєвої нації/етнічна приналежність/суспільство в ім'я захисту "або" очищення ".

Як я писав у своїй попередній статті, фашисти розглядають своє місце у світі як історичну місію. Рідко вони здатні відмовитись від свого ідеалізму. На їхню думку, вони є правильними, елітою, завданням якої є захист нації, а точніше відкрити очі та привести її до відродження.

Переконавшись, що їм загрожує небезпека, ацтеки принесли в жертву тисячі юнаків, незайманих та дітей. З тим самим почуттям загрози для своєї громади фашисти готові проводити безкоштовні агітаційні кампанії на користь руху, розповсюджувати листівки або виступати безкоштовно - і в самих крайніх випадках під тиском продуманої та наполегливої ​​пропаганди, навіть вбивства.

Когнітивний дисонанс

Іншим важливим терміном, з яким ми обов'язково повинні працювати, досліджуючи фашизм, є "когнітивний дисонанс".

Поняття когнітивного дисонансу було введено в психологію в 1957 році Леоном Фестінгером. Під цим він розумів напруженість між двома протилежними, взаємовиключними змістами свідомості, що стає значною спонукальною силою. Це штовхає нас змінювати зміст нашої свідомості відповідно до наших дій, а не змінювати свою поведінку відповідно до змісту нашої свідомості. Іншими словами, легше щось виправдати, ніж щось зробити. Когнітивний дисонанс виникає, коли існує розбіжність між ставленням (знаннями, вірою, поведінкою) та фактичним станом справ.

Простіше кажучи, когнітивний дисонанс - це самообман. Багато з нас не можуть змінити свою думку, спираючись на навколишні факти. Якщо я фанат футбольної команди, це найкраще для мене. Якщо він програє, це не тому, що йому було гірше. Винен арбітр, погана галявина, м’яч тощо. Адольф Гітлер все ще знаходився в руїнах Берліна в квітні 1945 року, коли «бомби впали йому на голову», він перемістив неіснуючі підрозділи на карту, планував нові наступи і відбудовував німецькі міста за нацистським зразком. Він не зміг змиритися з тим, що програв війну.

У своїй давнішій статті Отакар Хорак подає ще один чудовий приклад: курці. Куріння доставляє їм задоволення. З іншого боку, всім відомо, що «куріння вбиває». Задоволення, з одного боку, і ідея смерті, з іншого, є дисонансом, і курці, як правило, зменшують їх. Негативи куріння згинаються якомога більше, наприклад: "Моя бабуся все життя курила дві коробки на день і прожила сотні, куріння мене не вб'є" або "Я палю лише зрідка, це не враховується".

Згідно з кількома дослідженнями (наприклад, цим), люди схильні відбирати факти та ігнорувати те, що не відповідає їхнім поглядам. Навпаки, те, яким є їх погляд на світ, близький або близький до сприйняття спільноти, з якою вони ототожнюються, як правило, автоматично вважається більш достовірним та правдивим. І часто незалежно від фактів. Певною мірою це справді природно. Проблема виникає, коли вона перестарається.

І це те, що відбувається з фашистами. Вони мають заздалегідь визначену думку і не бажають/можуть приймати факти, що надходять із навколишнього середовища. Незважаючи на те, що, згідно з ДНК-аналізом, ми такі ж угорці, як і старі словаки, для словацьких фашистів угорці завжди будуть нижчою нацією, яка абсолютно відрізняється від нас і хоче нам нашкодити. Хоча приблизно з середини 1944 р. Було більш-менш певно, що Німеччина не може виграти війну, Гітлер не бажав прийняти поразку чи визнати її. Хоча більшість членів Британського союзу фашистів (BUF) були ув'язнені під час Другої світової війни та їхнього руху в руїнах, з яких вони ніколи не мали шансу вибратися, в'язні робили заплати "сьогодні жертвою, завтра переможцями".

Тому фашистам дуже важко пояснити думки, крім власних, або спростувати численні містифікації та теорії змови, які вони поширюють. З їх точки зору, той факт, що світ контролює єврейську змову, завжди буде правдою. Якщо ви кажете інакше, ви або маніпульований дурень ("вівця"), хабар (західно-сіоністська пропаганда), або єврей, який сам належить до змови. Тому рішенням - і я повторюю це ще раз - може бути лише освіта та підготовка до критичного мислення.

Стільки з історії. Що все це можна застосувати до членів NSSNS Котлеба?

Я переконаний, що наша недооцінка небезпеки фашизму випливає з нашого нерозуміння цього явища. Ми автоматично вважаємо фашизм чимось поганим, про що навіть не потрібно говорити (адже ми все одно його знищили під час Другої світової війни, і він ніколи не повернеться). Ми не запитуємо, чому це зло і що його спричиняє.

Наших істориків часто буває достатньо, щоб описати події та людей, привести статистичні дані чи цікавинки. За кількома винятками, вони не йдуть далі. Діти в школах вивчають незбагненні роки та імена. І це нудно.

Фашизм - це як хвороба. Якщо ми проігноруємо це, воно не зникне. Ми не дуже допоможемо, якщо дізнаємось, коли стався перший випадок і скільки жертв ми бачили на сьогодні. Звичайно, ми повинні мати цю інформацію. Однак водночас ми повинні знайти причини цього і, якщо це можливо, спробувати їх усунути або, принаймні, мінімізувати.