Сьогодні і завтра - дводенний молодик першого місяця Адар. Цей день буде останнім, 30-м днем сватського снігу, а завтра буде першим днем першого Адару. Це тому, що цей рік є високосним, коли ми вставляємо в календар повний місяць, щоб компенсувати різницю між місячним та сонячним роками. У цьому місяці немає свят, кожне свято та особливий день місяця Адар сидять у другому Адарі.
Іудаїзм вважає місяці відповідно до фаз Місяця, але роки є сонячними роками, таким чином гарантуючи, що дані свята завжди випадають в один і той же час року. Місяці можуть складати 29 або 30 днів, за першим одразу йдуть одноденні род-ходи, що є також першим днем наступного місяця, останній має два дні нового місяця, 30 числа і перший день наступного місяця. Молодик - це свято для жінок, традиція, заснована на циклічній зміні жіночого тіла та Місяця, але, як ми побачимо далі, постійне оновлення Місяця пов’язане не тільки з жінками, але і з усім єврейським народом .
За кілька днів до від'їзду з Єгипту (на тиждень Бо) Вічний наказав Мойсею зібрати народ, і перша заповідь була дана людям. Відтепер розповідь істотно замінюється інструкціями, ми читаємо все більше і більше заповідей. Тож цікаве питання - чому саме з цього питання підрахунку місяців Тора починає серію таких заповідей:
Цей місяць для вас початок місяців, для вас перший із місяців року ... (М.II. 12: 2)
Мідраш Мехілта пояснює це: "Бог показав Мойсею Місяць під час його оновлення і сказав:" Коли Місяць оновиться, починається новий місяць ".
Це була саме перша слюда, за якою слідували сотні заповідей: освячуйте Місяць, коли починає з’являтися його світло. "Єврейський народ схожий на Місяць, тому ми розраховуємо відповідно до його циклів", - говорить Талмуд. Найбільш очевидною подібністю є надзвичайна зміна розміру Місяця та кількості євреїв - велике зростання завжди супроводжується великим падінням. Стабільність невелика, але як тільки ми досягаємо найглибшої точки, ми відразу ж відскакуємо.
Освячення місяця виражає послання надії та відродження. Це значення несе лише менше з двох великих небесних тіл - Місяць, а не Сонце. Талісман також розглядає сонце як джерело двох видів світла: одного зовнішнього, само собою зрозумілого світла, призначеного для освітлення землі, а іншого - внутрішнього, повітряного світла, настільки тонкого, що воно може прийти до нас лише як відображається Місяцем. Хоча світло Місяця здається набагато слабкішим, воно все одно несе справжнє, внутрішнє світло Сонця. Так само і євреї: іноді вони можуть здаватися слабкими, але вони відображають елементарне, божественне світло, яке інакше не було б видно.
Мідраш розповідає, що Місяць і Сонце спочатку мали однаковий розмір, але Місяць сумнівався в їх правильності: "Володар Всесвіту", - сказав він Вічному. "Чи можна для двох королів використовувати одну і ту ж корону?" "Бог відповів:" Іди і зберися ". Таким чином Місяць став меншим небесним тілом. Однак Бог також дав йому можливість рости, і шлях до цього - постійне оновлення.
Це було завдання, яке Бог дав Мойсею з цитованим вище реченням Тори, і тому рядок заповідей починається з питання про обчислення місяців. Світло Вічного постійно світить на землі, але наша робота відображати Його внутрішнє світло. Багато разів може здаватися, що єврейський народ завалиться під час пошестей, але насправді занепад та скорочення лише готується до нового зростання. Коли ми дивимося в небо і бачимо поновлюваний Місяць, це нагадує нам про наше місце і завдання у світі.