Він описав ситуацію в країні як "хаотичну" після того, як нібито монархічні Кортеси переважною більшістю оголосили новий порядок

Він описав ситуацію в країні як "хаотичну" після того, як нібито монархічні Кортеси переважною більшістю оголосили новий порядок

достоєвський

Наступний невідомий аналіз Першої іспанської республіки (лютий 1873 - грудень 1874) цілком можна віднести до Мадаріаги, Мараньона, Ортеги-і-Гассета чи Модесто Лафуенте. Але ніхто з них цього не зробив, а сам російський прозаїк Федір Михайлович Достоєвський (1821-1881). Протягом 1873 року автор "Злочину і покарання" відмовився від літературної творчості, щоб перейти до активної журналістики на чолі журналу "Гражданин" ("Громадянин"), що належить князю Мещерському. Пізніше він уклав усі ці статті у своєму розсудливому "Щоденнику письменника".

11 лютого того ж року, коли італійський король Савойський Амадео I прямував зі своєю сім'єю до Португалії після зречення від іспанського престолу, Конгрес і Сенат проголосили Республіку позитивними голосами 258 членів Асамблеї і тому лише 32 проти. Парадокси історії: Суди, які в основному були монархічними, або, так вважали тоді, приносили Республіку переважним консенсусом.

І що про ці перші республіканські бари написав цілий князь грамот у номері 52 цього журналу? Те саме: «Іспанія ще ніколи не доходила до такого хаотичного стану. Тридцять років громадянської війни в нинішньому столітті не можна порівнювати з нинішнім станом справ, оскільки тоді війна обмежувалася лише двома групами, християнською та карлістською - прихильниками Марії Крістіни де Борбон, четвертої дружини Фернандо VII і мати Ізабель II та Карлос Марія Ісідро відповідно - кожен з яких вірив у себе і не сумнівався, що його перемога означатиме мир та щастя для Іспанії. Але тепер, яка партія існує, не виключаючи дона Карлоса, яка серйозно вірить, що його перемога означала б умиротворення Іспанії? ».

Далі Достоєвський, вже розчарований своєю бурхливою і революційною молоддю, жорстко критикував марксистський соціалізм, що щойно створив Нову іспанську федерацію, відокремлену від Міжнародної асоціації робітників (АІТ) і перетворившись на зародок партії., заснований через шість років Пабло Іглесіасом. І не тільки це: прозаїк був неявно підозрілим до комунізму, який він так добре знав, і проголосив необхідну єдність Іспанії. Хіба ваша промова не знайома в сучасній Іспанії?

- Без турбот

"Соціалістична партія, - писав тоді автор" Братів Карамазових ", - хоч нещодавно народилася, але швидко прижилася на добре удобреній землі, схоже, ні про що не турбується і вірить у можливість позбавлення власності багатих. користь бідних у найближчому майбутньому. По правді кажучи, в Кортесі є партія надзвичайно ідеалістичних та вишуканих республіканців, чистих республіканців, без суміші комунізму, які мають щиру віру в Республіку і твердо вірять, що лише вона може вилікувати біди Іспанії. Останній уряд належав цій партії. Але чи є ця партія досі такою самою вірою в себе? Де і як цей нещасний народ відновить свою втрачену єдність? Це питання. ».

Ці роздуми прийшли не якимось чином від легковажної людини, а від людини, побитої з перших кроків найдужчими життєвими ситуаціями; про когось, кого австрійський письменник Штефан Цвейг вважав "найкращим знавцем людської душі всіх часів"; піонера, навіть екзистенціалізму.

Не дивно, що, вибиваючи свої роздуми про Першу іспанську республіку, він уже опублікував "Memorias del subuelo", "найкращу увертюру до екзистенціалізму, коли-небудь написану", на думку німецького філософа Вальтера Кауфмана.

Сирота матері з дитинства, він втратив батька-алкоголіка у віці 18 років, замучений і вбитий групою селян. У 28 років він був засуджений до смертної кари за співпрацю з ліберальними революціонерами, але за кілька хвилин до страти він отримав помилування і провів чотири роки в сибірській в'язниці.

Весілля з Аною Григорівною остаточно заспокоїло його неспокійний дух і впорядкувало його життя, сколихнуте незадовго до того втратою новонародженої дочки. Зі смертю царя Миколи I, який заслав його до Сибіру, ​​наступник Олександра II оцінив його як прозаїка. На останньому етапі свого життя він склав згаданий "Щоденник письменника", де поставив себе духовним керівництвом царської Росії і заявив про націоналізм, заснований на православній вірі, на противагу декадансу Західної Європи. Тільки під цією призмою розуміється сьогодні його критика соціалізму та заклик до єдності Іспанії.

На той час, коли він друкував свої статті про Іспанію, Достоєвський вже користувався великою популярністю у виданні "Endemoniados". Використовуючи телеграми, що надійшли до нього з Парижа про ситуацію з Першою республікою, він став проникливим політичним літописцем. У номері 39 журналу "El Ciudadano", не вдаючись далі, він з великою проникливістю аналізував Іспанію, яку тоді очолював Еміліо Кастелар, який намагався придушити повстання Карлістів на півночі та повстання кантонів у Леванте та Андалусії. З обережним скептицизмом Достоєвський висловився таким чином у цьому параграфі: «Очевидно, уряд Кастелара розпочав боротьбу з ворогами Республіки з достатньою енергією; але поки що цій новині не можна надати великої ваги. Кажуть, що Дон Карлос зазнав великих невдач, але ця новина надходить з Мадрида. На цьому закінчилася його стаття: "На півдні Іспанії комуністи здійснюють безчинства".