• Головна сторінка
  • Каталог деталей
  • Про проект
  • Часті запитання
  • Підручник з дигітайзера
  • Приєднайся до нас
  • Блог проекту
  • Обговорення проекту

електронна


Золотий фонд МСП створений у співпраці з Інститутом словацької літератури Словацької академії наук



RSS вихід робіт Золотого фонду (Більше інформації)

Ян Калінчяк:
Князь Липтовський

Вам подобається ця робота? Проголосуйте за це, як воно вже проголосувало 109 читачів


Кривівський зал Йовіс, Кривівський еліт-альтер Олімп,
saecula post aliquot vinea Krivan erit.

І ось лорди Шовдда насолоджувались своїм старим походженням, своєю силою і чекали з надією, що світ перевернеться з ніг на голову. Вони ніколи не дбали про завтра. Досить молока і сиру, і шкір для чоботів, і поля, і льону для білизни, і вівса для коней, і ячменю для хліба; інші, хто їм потрібен, завжди встигали його отримати. Влітку старші та незрілі молоді люди працювали в горах та ролях навколо Шовдова та у Швогавах, що належали їм, а дорослі шугаджі та чоловіки, ніколи не піклуючись про домашні справи, дбали звідки могли щось принести в будинок, і якщо тут тут серед сварених лордів виникла грім-верба, то лорди Шовдова вилазили з дір, мов ховрі, дивлячись, з якого боку відкриється їм більше щастя, коли вони збільшують здобич і здобич. Їм було зроблено все, вони ніколи не запитували, хто правий, хто ні, але вони пішли за тим, хто обіцяв більше, звідки думали взяти більше домівок. Але тому великі майстри були раді бачити їх, і куди б вони не приходили, вони їм приємно посміхались. Неповнолітній Шовда ніколи б не вхопив за руку плуга чи косу, ніби це було недостатньо для нього; але коли справа доходила до пральної машини, до битви, до війни, ніхто не міг краще повернутися сюди-туди як "голіос із Шовдова", як їхній світ закликав до їх великого хороброго зростання.

Однак Шовдово також було організовано як країна. На чолі стояв пан "Ділехтор", наймудріший голова села, за якого щороку голосував кожен дорослий Шовдовці, який керував внутрішніми справами та утримував суди, чи то особисті зображення, чи провина на майні, чи коли сестри вбивали себе з шапками, дав можливість це зробити. Тепер він був таким "дилехтором" пана Самуїла, або не тим, кого він називав у свої молоді часи, "Само Карбай", єдиною людиною, яка могла читати та писати в селі, що походить від того, що він колись був вихований як священик, звідки він був, вони відіслали, що замість молитви він волів шукати дівчат. Зрештою, пан Самуель Шовда був уже старим, суворим і сміливим чоловіком; він уже двадцять років "дилехтор", і ніхто не наважується жити, поки він живий, навіть слова не чекати вибору нового "дилехтора", що, в свою чергу, сталося так, що він і трохи знав латину, так він пишався і сонцем усього села, тому, проходячи вулицею, підпираючись довгою палицею, матері штовхали своїх дітей до вікна, щоб вони пішли побачити пана Самуїла, який також розмовляв латиною з архієпископом Естергома латиною. Усі знали, як бити в Шовдові, але більше латиною ні до, ні після.

Тепер у Шовдово повно життя. Пан "дилехтор" скликав лордів братів і приємно пояснив їм, що пан Корвін, князь Липтовський, наказав полякам йти на допомогу туркам, загальним ворогам, і, таким чином, чистити броню, розчісувати їх коні, готуйся до подорожі через три дні, бо пан князя повинен завтра приїхати сюди зі своєю кількістю своєї армії, і поки вона не пошириться на Спіш, він хоче розважитися з володарями Шовдовця. Пани братів заробляли на життя, бо наближається війна, і вони дійшли до дна своїх володінь; але їм не сподобався той факт, що їм довелося їхати аж до Польщі, бо вони воліли б їхати до Заполі, знаючи, що тоді суди та будинки його послідовників стануть для них рясною палатою. А крім того, пан "дилехтор" видав наказ під страхом смерті не чіпати нічого в містах Спіш чи в Польщі, крім турецького табору, який, схоже, вже мав у руках Шодовці. Кокрай отримував спеціальні накази як голова знаменитої родини Шовда де Еадем у військових експедиціях.

Але в будь-якому випадку, або - шовдовці були зроблені. Таверна Кокрая не раз відвідувала вісім років, коли вони йшли проти поляків. Кожен хотів довго, кожен страждав від тих шматочків, яких раніше не зробив би, принаймні заради домашнього миру; таверна була повна, і хоча ніхто не міг нікому придумати думки, але Кокрадж не озирнувся, бо витягнув її, але вони скрізь скляли склянки. Тим часом до чесного будинку Кокрая заходять двоє добре одягнених людей, селяни повинні були бути з кореня, бо вуса добре витягнуті, менти обв’язані дорогоцінною шкірою, а на чоботи нанизані срібні шипи. Щойно з’явився день, усе суспільство заспокоїлось, усі дивились на прибулих, всі вимірювали їх очима і гадали, хто це може бути. Але прибульці навіть не оглядаються на них, вони сидять за столом, як ніхто в кімнаті, розкладають речі на лавках і розмовляють між собою.

Совдові не проти, подивившись один за одним і бажаючи дізнатися, хто будуть прибульцями, вони пішли запитати у візника, хто його господарі, куди вони їдуть, звідки вони. Але цей просто мотає головою і не відповідає ні слова. Він, мабуть, був німцем, коли не розумів Шовдових.

Панове сидять за столом, приносять вина і розмовляють між собою; Шовдовці шепочуть їм на вуха, потім вони розмовляють голосніше, поки не наближаються до прибульців, але вони п'ють своє вино, як і раніше, і їм не байдужі люди, яким також не до них. Але вони застаріли.

Мішко Талхай схопив повну чашу місця входу свого порожнього і ледве кохав коханку з таким запалом на грудях, що бродили в його гніві, коли він чашкою причапувався до рота.

Джентльмен, що прийшов, бере його за руку і кричить: "Гей, Мішко, це моя чашка!"

«Твоя чашка?» - питає Талхай, ніби не помітив. - Ну, це нічого не робить, ваша милість, налийте ще одну, і я вип’ю за ваше здоров’я!

"Не така, не така, бородата лялечко!".

"Як я бачу, ви волієте підняти цілу бочку в руках над ротом і відпустити її першою, поки не зможете задзвонити!"

"Що, ваша милість? Ви думаєте, що не знаєте, як пити? »Відповідає Мішко Талхай. "Або я думаю, ти думаєш, що я не зміг би підняти двостінну сторону над головою і випити з неї? - Давай, сер, ти їдеш! «Гей, Кокрадж!» - кричить він на корчмаря, - ця його грація наказала їй закотити бік вина - просто посеред кімнати! - Гей, ти рухаєшся?

Прибульці виглядали один за одним, ніби запитували одне одного, звідки походить товариськість, а потім перший із них, бажаючи дізнатися, що далі мав на увазі Талхадж, сказав:

"Гей, пане Шовда Талхай, що ви говорите? Я наказав привезти вино? »

«Ну чи ні?» - запитує Талхай. "Або ні, брати? Ви свідки, - звертається він до інших присутніх, продовжуючи свою промову: - Хіба цей дивний лорд не сказав, що дасть сторону вина, якщо я візьму його в руки і вип'ю з нього?

«Правильно, правильно», - кричали інші.

"Гаразд, містере Талхадж", - відповідає він зі сміхом присутніх, які вже говорили з ним раніше, - але я заплачу за це, лише якщо ви вип'єте його на здоров'я, про яке я вам скажу, хоча це буде бути самим Закопою ".

«І навіть якщо сам диявол був із пекла, ми вип’ємо за його здоров’я, - закликає пан Шовда Медвег, - бо волосся і без того бідного селянина майже сиве на голові від спраглої сірості, так мало чесних заробітків, і наші шаблі як дурні від самої посухи у піхву іржаві ".

"Я здогадуюсь про ваші жорстокості", - говорить інший з прибулих.

«Чому б йому тарувати так, - знову сказав Ведмідь, - ніби шабля не іржавіла, коли її господар не витягував її з піхви? І як це повинно витягнути її з піхви, коли вени в його тілі не грають? І як будуть грати вени на його тілі, коли йому доведеться брехати з року в рік і вставати тверезим, як дурень? "

"Але тепер я здогадуюсь, що ти так не встаєш, бо вони просто дали тобі аванс за допомогу, яку ти збираєшся надати полякам?".

"Отже, вони тобі нічого не дали, а ти просто нічого не зробиш?" Але ви це надолужите! Ех, коли ти приїдеш до Спішу, еге, ти німців зірвеш! Наче він їх бачив, що на їхніх тілах не залишиться жодної шкіри! »Прибулець продовжує зі сміхом, фіксуючи тут тринадцять міст Спіш, які були засновані поляками від Сигізмунда Короля і все ще належали польському стороні.

«Я, блін, ми їх вирвемо, - сказав Ведмідь, - подумайте, ваша милість, мій брате, під страхом смертної кари нам заборонений рабин, принаймні старий Карбай так сказав, крім турецьких таборів . "

«Ну, ти почекаєш, поки не приїдеш до турецьких таборів, - роздратовано говорить пан, що прийшов, - але ти не дійдеш до кордону, як я бачу. - Але якби ти застряг у пана Заполи, він би дав тобі стільки вина, що ти б у ньому втопився, і стільки грошей для всіх, що було б добре як для твоїх дружин, так і для дітей принаймні за півроку до того, як ти пішов додому. їх не повернули… "

«Що пан Заполжа нам дасть?» - здивовано кличе пан Кабач.

«Як би я був сміливим чоловіком, він би тобі це подарував! "І крім того, кожен рабин поза межами країни - вже в Спіші, бо міста Спіш уже поза нашою країною, і звідти ви все ще могли відправити все додому!"

«Це було б добре для моєї грішної душі, - каже пан Чакан із Шовдова, - людина, будь я добрим, розуміє краще за свою любов до рідної землі, свої права, свою справедливість».

"Права? - Гм, "він перебиває відвідувачів", і які ваші права? Чому ти селянин, коли навіть не можеш робити те, що тобі подобається на війні? І що кажуть, що Заполя гнобить закон? Ну, чи не кожен селянин, який тримається його, кращий за всіх вас? "Ну, чи не постраждає Заполжа, якщо бідному селянину, як лорду пану Шовді Талхаю, довелося настільки засліпити келихом іноземного вина, що він не міг відрізнити своє порожнє від чужого повного?"

«І чи справді пан Заполжа такий добрий господар?» - запитує пом’якшений Талхай.

"Я би хотів, щоб він був таким, - каже Шовда Фузов, великий чоловік з довгими вусами, звідки і отримав своє ім'я, - але він все-таки забрав у нас Швонава!"

«Це справді правда!» - кричить один.

«Правильно, правильно!» - закликають інші.

"Ну, якщо ви всі це визнаєте, чому б вам не піти до тієї, де відкривається ваше щастя, і чому ви тримаєтесь тих, хто навіть не сидить на капусті, не маючи можливості дати?"

Тим часом двері відчиняються, і з кімнати виходить сторона винних куль. Негідники стрибали набік, як куля, і не друг довго невидимої подруги настільки пригнічений, як вони кинулись до неї, і щоб побачити з кожного їх ока, що він хотів би якомога швидше ознайомити свій кляп із його вмістом, не припускаючи ні найменшого сумління, що вино з Попольщини. Кокрай поклав трубу на бочку, і її було недостатньо закрутити, особливо Зузкін Мішо повідомив своїх господарів про те, що тут робиться, і сестри одна за одною приходили з кілками, а діти з глечиками, щоб вони могли безкоштовно взяти їх додому. Але пан, що прийшов, помітив, що він повинен заплатити за вино, все ще із задоволенням дивлячись на завзяття Шовда: «Гей, панове, що за звичаї? Ви п'єте, як веселки, і я хотів сказати вашим дружинам, сестрам, ви навіть не думаєте, що навіть не випили за здоров'я, як обіцяли, пане Запол! "

«Я маю на увазі, хай Бог його нагодує!» - закликають дактианці.

"І ти з ним", - відповідає прибулий пан, піднімаючи шапку і красиво вклоняючись, бо він знає, що братам подобається дарувати того, хто дає їм чесність, як вони поклонялися, - а потім він продовжує: "І нехай ваш дружба з Неаполем. тому вона цвіте, як учень вранці на небі, нехай ваші шаблі танцюють на головах ворогів, як ваші коси на траві Татр, і нехай всі ваші бажання виконуються, щоб ви могли повернути Швонава щоб у вас був рабин, про який би згадували ваші нащадки. щоб ваші горла могли викликати довго: vivat Zápoľa, вниз з Корвіном! "

«Vivat Zápoľa!» - покликав панів Шовдовці.

Шовда Медвєх ахнув, вимовляючи свої слова, з яких брати зрозуміли, що йому більше не буде бажання приносити трохи додому, але він не хотів, щоб це сталося з ганьбою своєї родини. Слово família, його честь чи сором завжди робили сім'ю Шовдів прирученою; але зараз вино вже було під ковпаками, тому вони думали, що воно ніколи не вийде, якщо вони звернуться до Заполовиці, тому що вони добре знали, що всі земні сім'ї, які тримались із Заполою, зараз у вищій ситуації, ніж у них давно . І тому всі вони говорили в один голос:

"До дилехтора, до дилехтора!"

Раптом ви чуєте гул і крики. Лорди братів стікаються з Кокржажі до спустошеного будинку "дилехтора". Вони хочуть бити у дзвін, щоб інших відсутніх людей також можна було попередити про зустріч, але на дзвоні немає мотузки, вони хочуть піти у двір, але ворота зачинені, вони хочуть дивитись у вікно, але вікно зачинене. Шовдовці були здивовані всіма цими речами, тому що вони ще не намагалися заблокувати будинок "дилехторів", оскільки цей будинок мав привілей охорони, щоб, якщо пограбували все село, дім "дилехторів" завжди залишав святий недоторканий, і тому цей дім не був закритий від пам'яті світу. Але перше диво мало не закінчилося; молодший із відомої родини почав кричати: «Відчиняй, відкривай!» А коли цього не сталося, вони почали стукати у хвіртку, так що вони почали гойдатися під їхнім ударом, кидаючи камінням у дзвін, що він так вив. сильно болить. Люди з домів, і особливо з околиць, мчали на край, де готувались до прийому гостей та забезпечували це для повстання, що йшов до Польщі. Серед інших вибігає стара дівчина Карена, єдина опікунка пана Самуїла, яка бачить, що робиться, кидається між бурхливими і задушеними, але все одно сильним голосом кричить: «Люди, дайте мир! Що ти робиш? Пан Ділехтор хоче мовчання! "

«Збоку, стара, збоку, - кричить один з лордів братів, - а тобі краще відчинити хвіртку, і не будемо говорити марних слів!

"Я відчиняю ворота! Я? »- відповідає стара. "І поліцейський сказав мені:" Іди, Катрена, вийди з дому, зачини ворота, я з'їм мотузку з дзвону, щоб сюди не пролунав голос, бо я повинен вивчити мову, якою має князь прийміть, і це латинська мова, як принц, або Він не почув Бонфіні "." А я повинен вам відчинити двері? "

Але пан Самуїл уникнув іншої відповіді, бо, відчинивши вікно, він озирнувся і запитав, ніби нічого не сталося: "Що ви хочете, брати?"

І всі присутні стояли на місці, і жодна людина не вимовила ні слова.

«Що ви хочете, брати?» Знову запитав «дилехтор».

"Ми хотіли б провести сесію, ваша милість, пане Ділехтор"! Даватиме свідчення Шовда Медведзь. "І ми досі не знаємо, чому давати коней за підкови, чому купувати колосок - чому-"

- Ну, - серйозно перебив Самуель, - за гроші!

"Але якщо таких немає", - сказали троє.

"Ха, - сказав Самуель, - це безкоштовно, угорський селянин повинен битися безкоштовно, бо він селянин, а не питати, звідки береться другий!"

«Гей, дочко, ваша милість, - кличе Крагулець, - ти маєш рацію! Ми земні, як інші, і ми повинні робити те, що роблять інші; але тут ми йдемо із суші, і тут ми не зобов’язані робити крок без харчування, і тому, містере Ділехтор, Ваша Милість, ми не можемо зробити кроку, поки я заздалегідь не дізнаюся, що ми отримаємо і на що чекати в чужий край! "

«Ви не можете зробити кроку?» - сердито сказав містер Семюел. "А ви - скаути, котрі мають славу у світі виводити те, що їм подобається?"

"Але нам це не подобається, - бере Крахулець промову, - поки ми не знаємо, що ми отримаємо, і якщо ми нічого не отримаємо, тобто поки не знаємо, що і як ще ми можемо отримати, як це зазвичай буває на війнах ".

"Ах, ви п'явки! Ах, ви, негідники, хоч ви селянин, вам не подобається моя заборона грабувати? Ну, я це розумію! Отже, ви хочете заплатити за цю маленьку послугу? Ах, ви сплутані, незрілі, нечесані п’явки, соромтесь, соромтесь! »

«Гм, чого нам слід соромитись, - каже пан Мацко Шовда з задньої кімнати, - якщо нам не соромно їсти щодня, чого б нам було соромно дбати про їжу та питво, коли наше поле не приносить це нам? "

«Ти мудро сказав, Мацко!» Він кличе більше голосів. "Ну, давно, що не прийшло ні до Шовдова, ні до бабусі, і якби у наших дружин і дочок не було дукатів, що висіли б на горлі, білі кістки знаменитої родини Шовда були б висушені з голоду до Ховалди!"

«Гей, якби ми з паном Запо вже давно зібралися!» - телефонують лікарі.


"О, давай, добрий джентльмене -
Він дасть нам хліба та вина! ».

молодші співають.

Але Самуїл не міг більше терпіти. Кров вразила його, і обличчя зморщилось від старості, чоло, очі і постать тепер піднялися, і гнів, злість, сором все це відбилося на щоці, лобі, очах і фігурі. Потім, від гніву, він кричить тремтячим голосом: «Рухайтесь, койони!» Він простягає руку і вказує їх пальцем на шлях, яким треба йти. «І тисяча парафій паразитів, підключених, сволочі, вразила вас; ну чи що? Ну що, хлопці, сьогодні це подобається, а завтра по-іншому? «Ну, ти зламав собі шию, поки не зробиш лише десять кроків!» А потім, підвищуючи голос, підтягуючи фігуру вгору, каже: «Тож іди до свого Заполя, іди мені з очей, іди до нього і ніколи цього не кажи ваші батьки Сини були названі! »Потім він відступає назад, трясе вікно, поки його старий будинок не затрясся - і більше не з’являється.