Ідея нескінченної широти та множинності Всесвіту є результатом до крайності
ескалаційне поєднання напруженого творіння та вільного самосвідомості.
Франц Кафка

briškár

Перебування у воді, особливо в морській воді, склад якої нагадує навколоплідну рідину, має, крім практичних наслідків, і архетипний вимір. Це можна спостерігати протягом літніх місяців. Як тільки воно потеплішає, тисячам мешканців міста, здається, передує одна думка. Вони сідають на машини, автобуси, літаки та поїзди, щоб якомога швидше дістатися до моря. В ім’я ідеї відкритої водної гладі вони готові чекати на переповнених магістралях, страждати від спраги та спеки, щоб нарешті, втомлені, але щасливі, залишитися в одному з будинків відпочинку та наповнити святиню балконами, терасами і пляжі, які пустельні більшу частину року.

Щорічна подорож до моря замінила середньовічні паломництва до чудодійних джерел. Звичайно, секуляризоване суспільство не розглядає свої дії у такому дусі. Телевізори інформують про погоду, особливо про значення ультрафіолетового випромінювання та необхідність захистити шкіру сонцезахисним кремом з досить високим коефіцієнтом захисту, звертають увагу на очікувані затримки руху. При цьому кожен із відпочиваючих переживає на хвилях усім своїм тілом щось дуже просте, що люди завжди відчували в такі моменти. Перебування біля моря порушує звичні ролі та відстані. Не має значення, чоловік у купальнику є співробітником або співвласником концерну, чи він ночує в розкішному готелі з кондиціонером або каравані. Чим ближче до моря, тим більше, коли прибирають машини та одяг, з усіма речами, які відпочиваючі залишали спочатку вдома, потім на стоянці, в готелі і, нарешті, на ковдрі, відмінності стираються. Однією з головних переваг перебування на березі моря є можливість уникнути зайвого значення, звільнитися за допомогою великої кількості води і плавати майже голими серед риби, маючи чайок над головою.

Вхід у море виявляє дітей навіть у найсерйозніших з нас, це показує, наскільки непотрібно складно ми насправді підходимо до себе, це підтверджує, що щастя в межах досяжності, цього було б достатньо, щоб поводитися вдома так само спокійно, як на відпочинку. Плавання вчить нас бачити у своїх проблемах та серйозних розмовах лише бурхливе море. Залишатися в хвилях вимагає переміщення між мерехтливим блиском поверхні та глибиною, настільки темною, що це лякає. Недарма більшість плавців проводять час у недовірі на мілководді, неподалік від берега. Узбережжя переповнені, як універмаги, повні, здавалося б, необхідних речей, але вам просто потрібно зайти глибше у воду, і ви один, ніж у галереї. Біля буїв ще є кілька сміливців і за ними ніхто не стоїть.

Плавання - хороший приклад того, наскільки ми готові піти на наслідки у власному сприйнятті, пізнати реальність негайно. Подібно до читання, воно поєднує два конкуруючі фактори: з одного боку, існує глибока тиша, з іншого боку, самосвідомість, повна сяючих відблисків, і пов’язана з цим розмова як різновид пляжного волейболу. Більшість текстів пісень просто виконують свою роботу, а потім вони губляться, як весняні вуса. Не кожен погляд на світ - це те, що колись говорив Сократ стосовно Геракліта, - що розуміння цього вимагає допомоги довготривалого дайвера.

Наше тіло здебільшого складається з солоної води, і в морі воно знову переживає свій космічний пренатальний стан. Плавання означає нас, повертаючись до тих часів, коли дихання і пов'язаний з ним контакт з відкритим космосом ще не були очевидними, коли ми знаходилися всередині чужорідного тіла, а хтось інший просто туманно почувався всередині нас. Плаваючи в ній, ми пройшли всі філогенетичні фази, існували в яйцеклітині, тоді були рибами, щоб, нарешті, готові рости і дізнаватися про себе, піднятися на великий відкритий простір, в якому забули плавати .

Вода - це сон, від якого ми трохи прокидаємось, щоб забути про неї після виходу на берег. Оточені рідкою безформністю, ми збережемо власну індивідуальність лише в тому випадку, якщо не втратимо контакт з повітрям. На деякий час у нас у грудях більше, швидше менше. Наче він плавав у нас. Навіть на суші існує вентиляція легень, і самосвідомість є відносно нестабільним явищем і нагадує штучне дихання. Отже, основне питання перебування у воді полягає в тому, як підтримувати зв’язок із цим вільним, легким, відкритим простором над поверхнею.

Плавання поєднує в собі два елементи. Те, як це відбувається, свідчить про те, наскільки важливим є наше ставлення до реальності. У школах та на курсах нам рекомендується підходити до води зверху. Ми вчимося повертати обличчя до поверхні і долонями розкидати воду перед собою, щоб ми могли деякий час в ній дихати. Коли ми практикуємо удари руками на уроках самооборони, ми б’ємо ногами. Все для того, щоб ми могли перемогти воду.

Однак є й інший підхід. Для цього просто потрібно лежати на поверхні, так само, як ми робимо це тоді, коли хочемо відпочити, тоді як рот і ніс, природно, підняті вгору. Хоча в першому випадку ми витрачаємо енергію, щоб утвердитися у воді, виконати деякі заздалегідь визначені уявлення про себе в ній, у другому випадку ми поважаємо той самий змінний факт, ми не боремося з ним, але ставимося до нього так, ніби це було найважче ліжко. А оскільки ми не боремося з нею, вона не буде боротися і з нами. Якщо ми підійдемо до тієї самої глибини, в якій уже зникло стільки людей і кораблів, ми раптом виявимо, що вона готова тримати нас на плаву як найкращий засіб для плавання.

Хоча в давнину сплав був найпоширенішим видом транспорту, пізніше кораблі утвердились на поверхні. Подібно до міцних плавців, вони прорізали маси води перед собою гострими мотузками і мали змогу просуватися дуже швидко. Однак вони ховали порожнечі під палубами, і з кожною хвилею існувала небезпека проникнення води, наповнення кабін і коридорів, як великі легені, потім завантаження корпусу і занурення десь глибоко. Натомість плоти були схожі на людей, яким нічого не можна було приховувати, вони завжди лежали на поверхні всією своєю поверхнею, без порожнечі, яка могла б зробити їх важкими, в повній гармонії з тим, що їх оточувало. Вони не могли затонути, але рухались повільно, і напрямок плавання було набагато складніше контролювати.

Потопачі зазвичай не зникають під поверхнею, тому що вони мало б зробили, щоб врятувати себе, а тому, що зробили занадто багато. Вони незрозуміло кричать і наносять удари до останньої миті, так що вони можуть затягнути навіть тих, хто намагається допомогти їм у власних заворушеннях. Плавання - це ритуалізоване формоутворююче розумове заняття, воно відбувається насамперед у свідомості, і чим воно більш цілеспрямоване та врівноважене, тим більше нагадує молитву. Він хоче показати вірність абстрактній формі всім тілом, ритмічно з’єднати долоні одноманітно, повторювати послідовність одних і тих же жестів знову і знову.

Отже, не самі рухи або їх відсутність, а спокій, з яким ми підходимо до того, що робимо, навіть якщо це проявляється зовні як бездіяльність, тримає нас на плаву. Плавання підтверджує, що в мінливих умовах, таких як вода, стиль є справжнім порятунком. Завдяки йому можна спостерігати навіть у середині складної ситуації та реагувати на події, що дивно, мирно. Плавання демонструє, що завдяки своєму сприйняттю ми можемо змінити своє життя, але також дозволимо собі захопитися ним, лежачи нерухомо на його поверхні, в дусі рівноваги із собою та світом, настільки, наскільки ми почуваємось як вдома навіть у посеред моря.