У попередніх розділах ми розглядали процес та причини розвитку хвороби. Аюрведичний термін, який використовується для здоров’я, свастха, означає існувати у всій реальності. Характеристиками цієї реальності є гармонія, мир, порядок, позачасовість, досконалість. Аюрведичні вчення з самого початку були спрямовані на те, щоб допомогти людині досягти і зберегти повну реальність, яка ґрунтується на співіснуванні життя, здоров'я та щастя. Для досягнення цього бажаного стану Аюрведа використовує три методи, два з яких в першу чергу спрямовані на профілактику. По-перше, голод (прийом) з дієтою; інший - буря (діяльність) пов’язана з управлінням життям. Третя, аусадхі (ліки), означає призначені методи лікування, коли перших двох вже недостатньо для відновлення балансу. Давайте коротко познайомимось із ними зараз.
Три лікувальні терапії Аюрведи
1. Ахха (прийом) - дієта: харчування в основному визначається типом статури людини, віком, активністю, можливою хворобою, даним сезоном, часом доби та географічним положенням. Тому потрібно ретельно продумати, хто що, скільки може їсти, тому що і як.
Хоча сучасна наука про харчування фокусується насамперед на фізичному складі їжі (білків, вуглеводів, жирів, вітамінів, мінералів), вона звертає увагу на вплив їжі на якість свідомості та баланс раціонів. Правильний раціон підвищує якість саттви у свідомості, тобто доброту, живить усі три доші, але також враховує наявні дисбаланси та коригує їх. До таких продуктів належать свіжа їжа, молоко, топлене масло, свіжі овочі, фрукти, крупи, бобові та олійні культури. Важливо застосовувати якомога щадніший спосіб при приготуванні їжі та якомога більше уникати консервації, очищення, штучної приправи, заморожування, мікрохвильової печі.
2. Шторм - діяльність із підтримки життя: пропозиції щодо способу життя також спрямовані на підвищення якості доброти у свідомості.
Мабуть, найефективніший спосіб це зробити медитація. Щоденні медитації відновлюють рівновагу в нашому житті, ми стаємо дедалі чутливішими до визнання своїх фізичних і духовних потреб, і ми інстинктивно вибираємо варіанти, що сприяють здоров’ю.
Вправа: В аюрведичній медицині існує два типи фізичних вправ. Наскільки це застосовно, залежить від вашого типу фігури. Перший включає втрату енергії, посилення м’язового обміну, надходження кисню, поліпшення м’язової тканини, а також серцево-судинну та кровоносну роботу. Сюди входить більшість відомих нам видів спорту. Інший вид вправ забезпечує енергією тіло, наприклад. вправи на розтяжку та дихання йоги, які слід робити повільно, обережно.
Мистецтво: незалежно від того, ми пасивні користувачі чи активні практики галузі мистецтва, гармонія, що випливає з творів мистецтва, безумовно, позитивно впливає на наше життя.
Стимули, що безпосередньо впливають на органи чуття: всі сенсорні подразники (колір, запах, смак, звук, сприйняття шкіри) відіграють важливу роль у розвитку нашого здоров’я. Через ці органи чуття діють певні природні засоби: кольоротерапія, ароматерапія, музична терапія, методи, що використовують різні шкірні відчуття, такі як відчуття гарячого та холодного, прийоми на основі дотику та різні види масажу. Ароматизатори також мають особливе значення як в індивідуальному, так і в колективному плані. Це перш за все важливо в харчуванні, але не має значення, наприклад, який смак ліків.
Діяльність: оскільки ми є невід’ємною частиною природи, будь-яка зміна навколишнього середовища впливає і на нас. На нас також впливають зміни сезонів, клімату, погоди та часу доби. Рекомендуємо здійснювати звичні заходи з урахуванням усього цього. Найважливішими з них є неспання, відпочинок, робота по догляду за тілом, статеве життя тощо. швидкість, час.
Релігійна діяльність: це включає молитву, паломництво, духовну практику та жертви, усі види служіння, які кожен може виконувати відповідно до своєї релігії. Ця діяльність спрямована безпосередньо на трансцендентний світ, намагаючись відновити гармонію фізичного та духовного світів, тим самим принципово впливаючи на здоров’я.
3. Аусадхі - лікувальні хвороби: Аюрведа розрізняє два основних типи лікування; один - полегшити симптоми, це терапія шаманою, що означає: тиша. Інший - насправді причинно-наслідкова терапія, содхана - залишити. Залежно від пацієнта, характеру захворювання, часу та наявних варіантів застосовується той чи інший. Звичайно, мета в обох випадках - усунути причину захворювання.
Очищувальні процедури (панісакарма): Це один з найбільш інтенсивних і жахливих найефективніших методів очищення тіла Соксани від накопичених шлаків, відновлюючи таким чином баланс Дош, вільний потік енергії по очищених каналах. Це основа будь-якого подальшого лікування.
Очищувальний засіб складається з трьох етапів:
-на етапі підготовки вони розпушують відкладені відходи, стимулюють видільні функції, готують організм до реального лікування
-другий, справжній етап очищення - це виведення з організму відходів. Доссі транспортує відходи з організму в трьох напрямках. Доша капхи вгору: через дихальні шляхи -мася карма; із шлунка при блювоті - вамана карми. Пітта доза очищає донизу: з тонкої кишки проносним - вірішаана карма. Дозування вати також зменшується: надлишки речовин виводяться з товстої кишки клізмою - лайна карма. По периферії через кровоносні судини вони допомагають очиститися судинним різанням -рактамоксанову карму
-третій етап включає процедури післялікування, суть яких полягає в підтримці процесів реконструкції; забезпечити здоровий обмін речовин та відновлення імунної системи.
Препарати: вони можуть бути рослинного, тваринного, мінерального або синтетичного походження. Основним правилом є те, що будь-що можна використовувати як ліки в потрібний час, у потрібному місці або застосувати у правильному порядку. Їх також можна використовувати для профілактики, зменшення симптомів або під час очисного лікування.
Хірургічні методи: в Аюрведе це набагато менш важливо, ніж у традиційній медицині. Застосовується здебільшого після травм або коли немає іншого варіанту.
Цей короткий підсумок показує, наскільки широким і різноманітним є знання з питань аюрведичної медицини. Далі ми познайомимось з кожною областю детальніше.