Обрамлення в повсякденному житті
Попередній у нашій серії поряд із шаховими фігурами ми розглядали поняття та якості, які можуть зробити нас більш ефективними у найрізноманітніших ситуаціях нашого життя. Під час нашого вирішення проблеми a від короля пішки ми можемо вибрати необхідний підхід, техніку або, свідомо розвиваючись у бажаній області, „ми можемо носити потрібну штуку в кишені”.
- Думка спирається на роздуми
Для того, щоб ми могли легко розширити рамки нашого мислення, нам потрібна їх гнучкість. У багатьох випадках наші переконання та думки настільки фіксовані, що ми більше не можемо вийти з-під їх пера. Постійні зміни в житті є даними, і жорсткі рамки обмежують нашу адаптованість.
- Випадок лисиці та їжака
Е. Найт виступає в рефреймінговій лекції І. Берліна Їжачок і лисиця на в основному розрізняє два типи людей: їжак має лише одне тверде уявлення про те, як працює світ, і підпорядковує йому все, тоді як лисиця скептично ставиться, не приймає абсолютних істин, постійно будує нові моделі думок, щоб знайти кращі рішення. І наша казка починається лише пізніше, коли через десятиліття після нарису наукове дослідження дослідило, який тип був більш ефективним серед політичних та економічних лідерів, і пристосованість (справді, стійкість) гнучкого мислення лисиць виявилася переможною. З духом експериментів народжуються нові методи і, звичайно, помилки, але в довгостроковій перспективі відбувається процес навчання/розвитку, тоді як впевнене мислення їжаків у цьому відношенні є статичним. Як урок я хотів би лише записати, що корисно усвідомлювати, яке ставлення ми дотримуємось у нашій нинішній життєвій ситуації.
- Що ми робимо зі склом?
Є приклад наполовину наповненої склянки, яку оптиміст бачить наполовину заповненою, а песиміст - напівпорожньою. Пізніше рамки розширились, і також з'явився опортуніст, який все це з'їдає, сперечаючись із двома попередніми. Подумуючи далі про ситуацію, можна уявити людину, яка ставить під сумнів цінність вмісту склянки і усвідомлює, що на її місце можна поставити щось корисніше ... Можливо, він буде єдиним, хто її спорожнить.
- Факти дев'ять пунктів
Найпопулярнішим прикладом обрамлення є так звана 9-точкова проблема, яку ми детальніше розглянули в попередній статті про переробку. З практичної точки зору на прикладі цікаво, що насправді дано лише дев'ять точок, все інше, що обмежує нас у розв'язанні (наприклад, кадр, утворений вісьма зовнішніми точками), є лише передбачуваним зв'язком між факти, упередження. Маючи це на увазі, навіть у випадку нашого глухого кута, нам потрібно знайти фактичні моменти, підкріплені певним надійним досвідом, якщо нам подобаються «пост-концепції». Це звільняє простір, закриваючи гіпотетичні рамки, які ми мимоволі «втягуємо» у свої завдання.
- Гусарський забій
Подібно до того, як ми рухаємось за правилами на шаховій дошці, у житті, однак, хоча порушення першого є неетичним, це не завжди стосується другого. У будь-якій ситуації давайте усвідомлюємо основні правила, які найбільше впливають або обмежують наші рішення. Тоді давайте також подивимося, що сталося б, якби ми перетнули його, яку шкоду нам було б завдано і як ми б з цього виграли.?
- Зміна взуття
Інша назва кадру (або дуже близького родича) - це зміна точки зору. Цього найлегше досягти, намагаючись потрапити в перспективу іншої людини. Наприклад, як може почуватися інший під час дискусії? Що б сказав психолог або (інший) тренер? Що б робив мій зразок для наслідування? Що б я зробив в ідеалі?
- Біхевіорист
Біхевіоризм - це школа психології, яка бачила єдиний об’єктивний спосіб дослідження душі в (експериментальному) вивченні поведінки. Цікаво, що методологія не фокусується на “духовній” частині процесів у традиційному розумінні: з певним спрощенням біхевіористичні експерименти досліджують реакцію на різні зовнішні подразники, тому ми знаємо, що таке “вхід”, а що “вихід”, але що в людині саме те, що сталося, ми можемо лише зробити висновок. Все, що робить все це важливим для нас, - це об’єктивний підхід до біхевіоризму, оскільки він дозволяє людині аналізувати себе з зовнішньої точки зору (навіть напівнезалежного спостерігача) подібним чином: запишіть усі визначальні стимули, які розуміють нас у відповідній ситуації, а також характеризують нашу реакцію на них. На основі цієї інформації спробуємо з’ясувати, які моделі мислення працювали в нас, що призвело до реакції. Потім ми визначаємо нашу ідеальну реакцію на ситуацію та формуємо своє мислення відповідно.
- Кривий лист роздумів
Дослідник думок Едвард Де Боно, про якого вже згадувалося в попередніх статтях, говорить про творче мислення провокаційна операціяпровокаційна операція, яка фактично виводить з ладу мислення, провокує новий шлях між «А» та «В». Операція може бути різного типу, наприклад свідомий розгляд досить абсурдних можливостей, перевертання тверджень, включення випадково вибраного слова в розв’язку ... Суть у тому, що наше мислення залишає „зону комфорту” і змушене до справжньої імпровізації.
- Дух дзен
Дух дзен - це дух вічних початківців, як сказано в назві книги Майстра Шунрю Судзукі. Це означає порожній стан (пам’ятаєте склянку?), Який позбавлений схем і автоматизмів і характеризується здивуванням, щирим захопленням речей. Без кадру.
- Зовнішній вигляд
Звичайно, ми маємо можливість шукати сторонньої допомоги. Зовнішньою точкою зору може бути точка зору члена сім’ї чи доброго друга, перевага якого полягає в тому, що є довіра в інший бік, але недоліком є те, що часто помічник є недостатньо неупередженим і занадто близьким до нас. У цьому випадку ми все ще можемо відвідати професійного тренера, який може надати професійну допомогу у зміні та вирішенні нашої ситуації.