також

За попередніми підрахунками, організація World Expo 2017 в Астані, Казахстан, обійшлася організаторам у понад 1,3 млрд доларів. Більше половини з них пішли на інвестиційні проекти в мегаполісі. Крім Казахстану, це не просто Астана чи Алмати. Вони закликають інвестувати в іншу частину величезної країни Центральної Азії. Поки що переважно невдало. Тому кожен допомагає чим може. Словаччина, зовсім недавно, наприклад, благодійністю.

"Зокрема, вона прямує до Карагандинської області", - сказала Патрісія Жачикова, генеральний комісар Словацької Республіки "Експо-2017", для "Правди", додавши, що Люсія Юзова, дружина нашого посла в Казахстані, придумала провести благодійний збір коштів. Нещодавно, під час гала-концерту в театрі балету «Астана», нарешті, вона взяла символічний пакет допомоги. Він призначений для громади ченців, які піклуються про дітей та дорослих у казахстанському глибинці.

"Ми хочемо представити Словаччину не лише у формі торгівлі, але й з ідеєю, що бізнес повинен допомагати іншим. Кілька звернених до словацьких партнерів, таких як аптека DM або Словацький університет сільського господарства, позитивно відреагували на нашу адресу. Сьогодні результат благодійності вже перебуває в руках людей, які цього дуже потребують ", - заявив Генеральний комісар Словацької Республіки на Експо-2017. Зокрема, наприклад, одяг, постільна білизна, аптечні товари щоденного використання.

Експо та Астана змінюють погляд на Казахстан

В Астані світ шукає нових джерел енергії

Expo 2017: Енергія майбутнього також може привернути увагу

Останній казах із серцем словака

Переважна більшість - це нові речі, і лише незначна частина з них є секонд-хендом. Іграшки та різні солодощі також призначені для молодших. За словами Жачикової, поки що мова йде лише про матеріальну допомогу, але не виключено, що благодійність також внесе свої внески з фінансами в наступному турі. Однак, за її словами, з ними складніше, тому потрібен час.

Ми також зустріли деяких одержувачів згаданої допомоги від Конгрегації шкільних сестер де Нотр-Дам на заключному гала-вечорі з нагоди Днів Словацької Республіки на виставці Expo 2017. Чому Казахстан, ми не могли не запитати для вступу. Ми дізнаємось, що спочатку збір не мав власної місії. Однак, якщо передбачається, що вони знадобляться, вони розішлють це, заявило керівництво. За два тижні з Казахстану надійшов лист. Це було в 2004 році і включало запрошення єпископа Карагандинського Джона Павла Ленга працювати в парафії Балхаш.

"Тоді ми це просто помітили. Я навіть не дуже знав, де Казахстан. З сьомого класу я запам’ятав географічні назви Донбас, Кузбас, Караганда, найбільші запаси вугілля, і це було все. Але Казахстан? »- згадує одна з черниць. Він походить з Попрада, але роками працює з колегами в казахському степу. Серед людей, чиїх предків примусово вигнали з домів і працювали в нелюдських умовах.

«Сьогодні тут мешкають їхні діти та онуки. На жаль, навіть зараз у складних умовах. Наприклад, у місті Балхаш, де працює наша парафія, роками працює завод з переробки мідної руди та дорогоцінних металів. За винятком часу будівництва - у першій половині минулого століття - технологія обробки взагалі не змінилася ", - вказує на нинішню складну ситуацію ще одна черниця.

Ще до самої місії місто Балхаш відвідало керівництво громади, а після повернення до Словаччини, на основі побаченого в напівпустелі, воно рішуче вирішило: воно нікуди не дінеться. Народ громади був особливо вражений якістю повітря, яке досі регулярно забруднює вже згадувану рослину своїми парами. Результат - нестерпний запах, утруднене дихання і, як наслідок, різні хвороби, які невиліковні і сьогодні.

"Навіть сьогодні екологія тягнеться до більш короткого кінця", - відкрито підтвердила маленька жінка з Брезовиць в Ораві. Врешті-решт, старша мати передумала і поїхала. У самому Балхаші, який знаходиться на території колишнього сумнозвісного ГУЛАГу Карлаг (Карагандійський лагер), спочатку їх було три, а сьогодні - два. Однак у серпні будуть додані ще дві черниці. Але вони також працюють у Капчегоі, приблизно за 100 кілометрів від Алмати.

"Місцевий священик піклувався про дітей буквально з вулиці, поки їх кількість не досягла 120. Однак притулок священика ніколи не мав статусу сиротинця. Можливо, це була б погана візитна картка для Казахстану. І тому наші сестри відповідали за 15 дітей в одному будинку, про яких ніхто не дбав. Але сьогодні ситуація в Капчегаї набагато краща. Незважаючи на те, що до задоволення ще далеко ", - вказує одна з обговорюваних черниць про слабкі сторони багатого Казахстану. Вони зустрічаються з ними в Балхаші, наприклад, коли дитина захворіла. Зазвичай сироти відвідують лікаря у супроводі старих матерів або з родичем.

"Однак більшу частину часу вони не відвідують лікаря через погану ситуацію у сільській охороні здоров’я. Вони воліють лікуватися. Вони часто купують дорогі ліки і вживають їх на власний розсуд, що дуже погано. Але минулого року вони не продавали нам антибіотики в аптеці, оскільки, як і інші ліки, вони поступово відпускаються лише за рецептом. Хоча це свого роду папір, але підписаний лікарем ", - описує Попрадчанка. У Балхаші є велика лікарня. Але критична ситуація характеризується конкретним прикладом, який одна з черниць пережила буквально на власній шкірі.

Минулого року щось вжалило її, покриваючи виноградник у саду. Через три дні її рука набрякла до невпізнання. Інфекція прогресувала до плеча і вище. "Ми повинні платити за всі медичні процедури, але гроші - це не все. Якщо нам потрібна допомога, ми завжди їх знайдемо. На щастя, серед місцевих лікарів у нас є хороші знайомі. Сімейна пара, якій я допомагав разом із сином як «навчений» логопед. Приходьте негайно, вони відповіли на питання, що робити ", - згадують монахині пару.

Кардіолог, він же психіатр, негайно визначив засіб, який вони придбали за рецептом в аптеці. З тим, що йому в вену ввів нещасний колега в лікарні. Однак, коли вони побігли до лікарні з ліками на центральний прийом, вони образились проти них, заявивши, що вони не роблять ін'єкції, і відправили їх додому. Не залишалося іншого вибору, як зателефонувати знову чоловікам лікарів, які прийшли після роботи та запобігли можливий анафілактичний шок, що загрожує смертю нещасної жінки. "Тоді це були спортивні умови", - згадує сьогодні Попрадчанка з посмішкою у типовому, але порядному вбранні черниць. Кажуть, що інфузійні трубки звисали з вішалки, але через три дні у пацієнта все було добре. Незважаючи на тих, хто вижив, за її словами, система охорони здоров'я та соціальна система в Казахстані повільно будується. Включаючи усиновлення або загальний догляд за дитиною. Система медичного страхування також починає «рухатися». Однак найбільшою перешкодою на сьогодні є величезна бюрократія. Це стосується і Балхаша.

"Наразі ми бачили наслідки комуністичного тоталітарного режиму там. Зокрема, алкоголізм, розбиті сім’ї, безпритульні діти, яким бракує повної основи освіти. Просто розбите суспільство, "щоб почути з цього часу Попрадчанку тимчасово" дислокували "за тисячі кілометрів від дому. На запитання, чи справді комуністи винні у вищезазначених недугах, вона нагадала, що це були наслідки ГУЛАГу. Складові вже згаданого Карлагу. Один із сотень гулагів, розкиданих по величезній території колишнього Радянського Союзу.

Сам Карлаг знаходився в центральному Казахстані і був приблизно таким, як теперішня Франція. Табір Алжиру також був його частиною, найбільшим в СРСР для так званих дружин. "Зрадники країни". Казали, що не було таких суворих кліматичних умов, як десь у гулагах в Сибіру, ​​про що писав письменник Олександр Солженіцин. Він був побудований посеред казахського степу в 1938 році і функціонував до 1953 року. У цей період загалом у таборі було розміщено до 20 000 жінок.

У 2007 році на його території відкрили меморіальний комплекс, який мав би згадувати страхіття того часу. Викрадені словаки також мають свій меморіал. Згідно з наявними документами, близько 25 000 з них пройшли пекло гулагов разом з чехами. Однак до цього дня ви зустрінете нащадків депортованих кримських татар чи німців із Поволжя чи поляків чи литовців. Кочівники-казахи, яким вони вивозили стада худоби в колгоспи та радгоспи в 1933 - 1935 роках, не були кращими. Це було єдиним джерелом засобів для існування нації, бо на солоній землі степу нічого не народилося. Результатом стало вимирання 49 відсотків первісного населення через голод.

В усьому сьогоднішньому Карагандинському регіоні ви зіткнетеся з низкою неспокійних доль людей, які не з власної вини опинилися за тисячі кілометрів від своїх домівок. "Сьогодні вона бабуся, але коли її примусово депортували з України, їй було лише вісімнадцять років. Причина? Допоміжні бандери. Однак стара все ще стверджує, що на той момент вона навіть не знала, хто такі бандерівці. Це не допомогло, і вона провела десять років у таборі ", - одна із сестер розповідає важко зрозумілу, але правдиву історію з минулого. Навіть після відбування покарання примусово депортовані особи могли пересуватися лише в заповідному районі, не кажучи вже про перебування у великих містах. Їм потрібна була "бумажка" для кожної "поїздки", з дозволу місцевої влади.

І як це виглядає сьогодні в Балхаші зокрема? Саме місто занепадає. Схоже, гроші з державної казни все ще йдуть в іншому місці. Місто лежить на березі однойменного озера, яке є одним з найбільших в Азії. На перший погляд, ідилія. За винятком, наприклад, корів, які п'ють воду з озера, зовні хороша форма, але місцевим жителям важко отримати відповідь на питання, чи є білі плаваючі дрібні шматочки у воді - це "дар природи" "або вже згадана сусідня рослина.

Ми запитуємо, що їм сьогодні найбільше потрібно у Бальчаші, натякаючи на останню благодійну допомогу Словаччини. Відповідь однозначна: любов. "Наші діти, про яких ми піклуємось, - сироти. У кращому випадку вони знають свою матір, але часто алкоголічку, але батька ніколи не знали. Більшість з них живуть зі своїми бабусями, пенсія яких незначна, і величезна бюрократія заважає їм отримувати соціальну допомогу ", - вказує одна із суворих реальних ситуацій монахинь сьогодні. У цьому контексті він згадує стару жінку, яка має чотирьох онуків «на шиї» від їх народження. Найстаршому вже 15 років, і, щоб вижити, вони збирають залізо вздовж степу і можуть щовечора купувати хліб на зароблені гроші. Де-не-де вони ловлять щось у степу або ловлять рибу в озері, щоб хоч зрідка на скромному столі у них було м’ясо.

"Варі є найбільш зворушливим, коли старий батько сиріт живих батьків відстрілює маленьких степових качок, у яких навіть не так багато м'яса, і приносить нам одне", - каже медсестра з неприхованим враженням про людей, які знають, що таке нещастя і може поділитися з останніми. Було також так, що коли їм уже не було чого їсти, вони вбили корову і навіть принесли її шматок словакам. І все це у 21 столітті.

Дві дівчинки та один хлопчик-сироти також були на Днях Словацької Республіки на Експо-2017. Наші люди їм допомагають і подібні долі переслідуються, наскільки можуть. Наприклад, проект усиновлення на довгі дистанції. І тому деякі діти-сироти вже отримують фінансову допомогу від Татр, яка, незважаючи на безкоштовне відвідування школи, дозволяє їм купувати шкільне приладдя. За все платять. Навіть у багатому Казахстані, під землею якого ховаються хімічні елементи практично всієї таблиці Менделєєва.

"Проект" Експо "дуже важливий для Казахстану. Це іміджевий проект. Багато країн внесли свої виняткові нововведення. Зосередження таких проектів іноді повинно приносити користь самому собі і служити розвитку Казахстану ", - заявив нещодавно президент Казахстану Нурсултан Назарбаєв. Не лише в Балхаші тамтешні сироти можуть лише сподіватися, що його слова, а особливо їхні конкретні позитивні результати, нарешті будуть відчуті у вигляді поліпшення умов життя.

© АВТОРСЬКЕ ЗАБЕЗПЕЧЕНО

Мета щоденника "Правда" та його інтернет-версії - щодня повідомляти вам актуальні новини. Щоб ми могли працювати для вас постійно і навіть краще, нам також потрібна ваша підтримка. Дякуємо за будь-який фінансовий внесок.