Любов до котів в Європі відносно сучасна. В іншому світі, котів завжди терпіли, любили і навіть шанували з гумором. І навіть у забобонній Європі котів часто віддавали перевагу супутникам. Чорних котів зазвичай асоціювали зі злом і, особливо негативним і злим способом, у Великобританії.

церква

Язичницькі релігії, зокрема, були доброзичливими до котів, і це було їх бідою, коли християнство поширилося по Європі., рішуче налаштований покласти край стійкому язичництву. Християни за своєю природою були надзвичайно забобонними, і коти були улюбленою мішенню, коли нюхали ночами і вили з великою пристрастю.. Напівдомашні коти, як правило, теж осторонь, те, що лише сприяло сприйняттю злого у пухнастого ссавця.

У цьому світі є два типи людей: люди, які люблять котів, і люди, які не люблять котів.

Папа Григорій IX (Уголіно де Сеньї), що зупинило папство з 1227 по 1241 рік, безумовно потрапило до другої групи, тобто: він ненавидів котів, значною мірою тому, що вважав, що милі кошенята є уособленням самого Люцифера.

Григорій спирався на свою теорію "свідчення" Конрада Марбургського, Інквізитор і видатний проповідник, приклад садизму і який був дуже високим. Мабуть, тортури, яким він піддав велику кількість людей, дав дуже переконливі зізнання людей, які шанували диявола та його чорного кота.

13 червня 1233 р. Грегоріо видав Вокс у Рамі, офіційний папський указ заявивши, що Сатана був напівкотом і іноді приймав вигляд кота під час сатанинських мас. Ми залишаємо вам переклад його частини, оскільки вона не має втрат:

Перед можливістю спалення на вогнищі за контакт з котами католики по всьому континенту почали вбивати будь-якого кота, який потрапив у їх власність.. Сьогодні ми можемо побачити наслідки масового забою котів: Існує припущення, що невелика популяція чорних котів сьогодні в Європі є прямим результатом того, що порода вважається особливо диявольською..

Звичайно, Бубонна чума також мотивувала вбивства котів, оскільки багато хто вважав, що котячі мікроби сприяли поширенню чуми.

Однак історія свідчить про це Чорна смерть, яка спустошила Європу в середині 1300-х років, насправді була спричинена щурами та їх блохами. Що означає, що вбивати найкращих хижаків-щурів, мабуть, було не найкращою ідеєю.

Однак котяча дурість Церкви не зупинилася на Григорії. Папа Інокентій VIII прийшов до влади наприкінці 1400-х років, під час агонії хрестових походів проти відьом у Західній Європі. Завдяки славі, яка пов’язувала кота як одного з головних ідентифікаторів відьми, церква офіційно відлучила цілий вид від церкви.

Спалення котів та інші форми ненависті до котів пережили століття пізніше.

У Бельгії цілий фестиваль Kattenstoet присвячений витягуванню котів з будівель та спаленню їх на вулицях. Королева Єлизавета I відсвяткувала свою коронацію в 1909 році, спаливши чучело, повне котів.

Навіть сьогодні Ватикан продовжує кидати тінь на котів. Але цього разу це так Папа Франциск, той, хто зосереджується на всіх домашніх тваринах, каже, що люди витрачають занадто багато грошей на своїх домашніх тварин.

"Після їжі, одягу та ліків четвертим предметом є косметика, а п'ятим - домашні тварини.Він сказав, посилаючись на дослідження про те, куди йдуть доходи більшості людей. Це серйозно.

І хоча найбільш прихильний до природи та екології папа в історії навряд чи підбадьорить до котячих вогнищ, пропонує нам триматися подалі від марного витрачання грошей на домашніх тварин.

"Можна любити тварин", - каже Катехизис. "Прихильність не повинна бути спрямована лише на людей".