Середа, 8 квітня 2020 р
Значення спорту в кіно. Зірка Міллян Санджуан. Кадіс. Кіно та фізична активність. 2 частина
У цьому рядку я викладу походження термінів, пов'язаних із фізична активність, гра і спорт. (Джерело: etymologies.dechile.net)
- Спорт: З лат Я депортую (виносити). Він пройшов різноманітну семантику, яка передбачала втечу від міста: втеча від Риму, виїзд у країну, відволікання розуму і, нарешті, фізичні вправи.
- Спортсмен: ἆθλος, athlos (змагання, бій); ἆθλον, athlon (приз), що походить від ἄεθλος, aethlos (зусилля): цікавим у цьому терміні є те, що спортсмен походить спочатку, лише від athlos, оскільки греки не змагалися за приз, це було заборонено, але заради слави de la victoria (крона рослини). З часом почали доставляти амфору, прикрашену спортивними мотивами та наповнену олією, з якою їх поховали. Це прецедент сьогоднішніх спортивних кубків.
- Слава: від індоєвропейського кореня клеу (слава), що походить від грецької κλέος, kléos та хлор, латиною (честь, пишність), а потім слава.
- Перемога: з Віктор (той, хто виграє) та victum, supino de vincere/win). Греки та римляни обожнювали концепцію перемоги. Вони представляли її як крилату богиню завдяки її швидкоплинному та невловимому характеру. Для греків це було Νίκη, Níke (перемога), слово, прийняте відомим спортивним брендом, яке ми неправильно вимовляємо (“naik”), коли думаємо, що це англійська.
- Стадіон: від грецької στᾰ́δῐον, stádion та пізніше стадіон, з лат. Це не має нічого спільного з цирком чи сценою. Це була міра довжини для бігових перегонів. Для цього греки готували витягнуті еспланади, оточені підставами, вирізаними в землі для громадськості. Згодом також проводились змагання з метання та боротьби. Їх покликали на той стадіон.
- П’ятиборство: від πέντε, пенте (п’ять) та ἆθλος, athlos (бій). Бій, біг, стрибки, кидання диска та списа. Арістотель у своїй творчості "Риторика", Він сказав: "Найкрасивішими є п’ятиборці, адже вони від природи обдаровані зусиллями та швидкістю". Значно пізніше було введено десятиборство (δέκα, déka-ten), з чотирма прогонами, трьома кидками та трьома стрибками.
- Фанатик: З лат, fanaticus, походить з фанум (святиня або храм). Слуга храму. Від с. Я а. К. розвиває дієслово fanor, яке означало володіти божественним запалом, шалене, що, в свою чергу, походило від φᾱνός, fαnόs грецькою мовою, релігійний піднесений. Це дає нам гарне пояснення того піднесеного, якого ми бачимо у світі спорту та інших світах.
- Супротивник: з суперник (проти, протилежний), елементами якого є прийменник ad (вказує на рух, назустріч) і versare (поворот, переміщення з одного боку на інший)
- Поразка: Про військовий вплив. З рупт (зламаний, зламаний) і дероутер з французької (розігнати, розпустити), маючи на увазі армію, коли вона зазнає поразки.
- Любительська: Цей термін відносно молодий. Це взято з французької s. XV, від лат аматор (той, хто любить). Сучасне розуміння цього слова (яке практикує, не будучи професіоналом, мистецтвом, торгівлею, спортом тощо) бере свій початок із с. XVIII і як спортивний термін з середини в. XIX.
- Допінг: Останній термін, від допінг, що в свою чергу походить від наркотик (паста, густа рідина). Допінг почав означати наркотик наприкінці с. XIX для пасти з опію або гашишу. Зараз це пов’язано з незаконними речовинами, які деякі спортсмени вживають для підвищення своєї продуктивності.
Ми починаємо подорож значення спорту в кіно з німого фільму "Коледж" (1927), у головній ролі великий Бастер Кітон. Я визнаю, що мені було важко «пожертвувати» цим великим художником у моїй попередній статті на користь Чарльза Чапліна, але ось моя особлива данина. Комедійний актор, але з вічно сумним обличчям, охрещений як " кам'яне обличчя ", Дає нам напівметражний фільм із казковим обличчям, із запущеним початком, але, як і годиться, щасливим кінцем, режисер Джеймс В. Хорн .
У цьому випадку сенс спорту проходить кілька етапів. Перший відповідає за знущання над людьми, які присвячують цій діяльності значну частину свого життя, через останню промову Рональда (Кітона) під час церемонії випуску. Захоплений ревнощами, коли виявляє дівчину, яка йому подобається розмовляти з найкращим спортсменом у центрі, дещо хвастливим хлопцем, він заявляє перед здивованою публікою: “Студенти, які витрачають час на легку атлетику, а не на заняття загаром, виявляють лише незнання"Продовжуючи стверджувати, що мозок повинен бути до формування тіла, намагаючись дискредитувати свого суперника і залишаючись наодинці в кімнаті, у присутності матері більше нічого і докоряти за його любов до суворості його слів.
Це ситуація з пародійним персонажем, але ця ідея майже 100-річної давнини, що має цей фільм, дуже поширена в суспільстві: зневажати спортсменів, які мають інтелектуальні недоліки. Все, що перевищує, має свою негативну сторону, ідеал - знайти баланс тіла і розуму, як це вже проголосили класичні грецькі філософи, такі як Платон та Арістотель, і бути повністю навченим як люди. Але тренування, змагання, поранення, відновлення, вдосконалення, щоб знову змагатися, перемога, поразка, тягнуть за собою багато тренувань у цінностях, важких для розуміння тим, хто цього не зазнав. З цієї причини справжнього спортсмена не слід зневажати тим, що він є ним. Спорт робить вас кращою людиною, більш люб’язною, з духом жертви та дисципліни, цінностями, над якими молоді люди вже працювали Гімнастика з Афін.
Це зворушливий і жорсткий фільм, у якому спорт важливий у сценарії "Рокко і я суї фрателлі" (Рокко та його брати). (1960). З відлунням найкращого неореалізму, історія приймає соціальний відтінок у тому виїзді, до якого багато сімей з півдня на північ Італії були змушені в 50-х роках шукати більш гідного життя, в даному випадку до незручного, знеособленого та холодного Мілан. Лучіно Вісконті розповідає нам цю історію, розділену на глави, що відповідають кожному братові від старшого до молодшого, будуючи психологічний портрет його адаптації до цієї великої біографічної зміни.
Як і в грецькій трагедії, доля невблаганно перетинає життя цієї сім'ї, персоніфікованої в Надії, дівчині світу, з бронею та вцілілим, загартованою в цьому неблагополучному та егоїстичному місті.
Два ключові брати в цій драмі - Сімоне та Рокко, які починають спілкуватися зі світом боксу, викликані цікавістю до коментарів цієї дівчини про те середовище та особливо необхідністю виходу з бідності, перенаселеності, що страждає від холоду і залатаний одяг. В історії кінематографа є численні історії хлопчиків, які відчайдушно прагнуть заробити гроші цим боксерським видом спорту і стати главою сім'ї із зарплатою, зібраною силою.
Але те, як ці два брати з протилежними особистостями займаються боксом, є тим, що надає цьому виду спорту такого різного значення у цьому фільмі. Сімоне, найстарший, спокушається насильством, легкими грошима, які може означати боротьба, бачачи, що він має для цього свої якості. Незабаром бокс створить для нього доступ до нічного життя в оточенні мафії, захоплення життям заможних людей, злочинність, пограбування, нечесність і втрату тієї етики, яку він приніс з півдня.
Тим часом Рокко (Ален Делон), який не змінює своєї особистості ні на йоту зі світом боксу, терпляче чекає своєї можливості. Він є істотою надзвичайно доброї, з почуттями сімейної єдності та любові до свого брата Сімони, якому він хоче повернутися до моралі, яка його характеризувала.
Вісконті чудово малює погану атмосферу бою за допомогою ідеальної чорно-білої фотографії. Ви можете відчути гнітючу атмосферу тих крихітних та непроникних для дихання місць, де змагається старший брат, тоді як Рокко вже змагатиметься у просторі більшого розміру та якості.
Він розповідає справжню історію вихідця з американського заповідника на ім’я Торп, якого дуже правильно зобразив Берт Ланкастер. Майкл Куртіс зосереджує свій погляд на зростанні та подальшому падінні цього хлопчика, який був іконою в історії цієї країни. З самого дитинства він вже продемонстрував свою здатність бігати, щодня пробігаючи близько 20 км до школи, що змусило його виділитися дуже рано в Резиденції, куди він приїжджає вчитися, беручи участь у легкій атлетиці та отримуючи добрі оцінки в різних тестах. Його оригінальне ім’я було "Блискуча стежка", ставши долею, яку йому підготувало життя, спортивно кажучи.
Він не міг бути іншим актором, ніж Ланкастер, щоб зіграти цього великого спортсмена, оскільки його добре відоме циркове минуле надавало йому чудових фізичних якостей аж до самої зрілості, як я вже зазначав у попередній статті. У цьому фільмі у віці 38 років він ідеально підходить для молодої людини років двадцяти.
Спорт також виступає в цьому фільмі як засіб спокушення головного героя дівчини, я думаю, на вимогу більш привабливого сценарію для широкої публіки, ресурсу, що використовується у багатьох фільмах із спортивним середовищем. У цьому сенсі Берт демонструє всю свою зброю, вивільняючи тестостерон через пори, як режисер хоче, щоб ми бачили в деяких приємних, але не дуже важливих послідовностях.
Він також відзначився бейсболом та футболом. Коли його дискримінували, запропонувавши йому тренерську посаду, яка не залежала від нього, він подумав довести свою цінність суспільству, яке відкидає його, приєднавшись до п'ятиборства та десятиборства на Олімпійських іграх 1912 р. Саме тоді спорт досягає свого найбільш символічного значення в фільм підвищений, є агоністичним, що нагадує ранніх грецьких спортсменів. Торп змагається в обох складних та всебічних спортивних дисциплінах. Він отримує золоту медаль в обох, заслуга, яка призводить до того, що його нагороджує король Швеції Густав V лавровою короною, найвищою та піднесеною нагородою в класичній Греції, і це залишило нам термін "лауреат" для спортсменів, які виграли важливу нагороду, на знак визнання походження такого благородного виду спорту. Там режисер чудово фіксує, що означає слово «перемога» для спортсмена, винагороду, славу, невимовні почуття до людей, які присвячують частину свого існування, щоб пестити виснаження, агонію та межі свого тіла. Берт Ланкастер дуже вдало ставить обличчя та ставлення до цих відчуттів.
Слава триває недовго, бо незабаром після того, як він прийшов справжнім героєм і був прийнятий з найвищими почестями в США, незважаючи на його індійську расу, преса засуджує його за те, що він брав участь в Олімпійських іграх, не будучи справді "аматором" . Влітку, коли він змагався в американському футболі, заробляючи дуже мало грошей, крім витрат на проживання, взяло своє, оскільки для Міжнародного олімпійського комітету він вже був кваліфікований як професіонал, і йому довелося повертати королеві медалі та нагороди. На той час аматорський характер учасників змагань був першочерговим у деяких іграх, тим самим підкреслюючи шляхетність неоплачуваного спорту (типового для кореневих атлосів, в якому спортсмени змагались у Стародавній Греції без призу, просто на славу) та суть цього самого.
Але, як звертається Хосе Луїс Сальвадор, у своїй книзі “Західний спорт. Історія, культура та політика " , самодіяльність все ще була великим лицемірством. Щоб мати можливість присвятити себе спорту без зарплати, ти мусив належати до еліти; тоді лише ті, хто належав до аристократії, могли брати участь в Олімпійських іграх. Нижчий середній клас повинен був існувати як частина команди, щоб жити. Те, що насправді сталося з корінним Торпом, більше ніж випадок расизму, було справою доданої класичності. І як він, багато спортсменів.
Звідти ми спостерігаємо занепад цього великого спортсмена, який ніколи не припускав, що його слава буде забрана у нього після величезних зусиль, з тих пір він прийняв депресію, алкоголізм, страждання від смерті сина та відмови від дружини. Він страждав від багатьох неякісних робочих місць, включаючи статисти в численних фільмах, один з них справді Майкла Куртіса. У 1982 році йому було повернено медалі, які він втратив чесним жестом, після кількох судових процесів, але він більше не міг насолоджуватися цим жаданим моментом, оскільки він помер у 1953 році.
Цей фільм був справжнім визнанням його праці та боротьби, хоча багато подій були пом'якшеними. Джим брав участь у ролі радника, але парадоксально не отримував жодної винагороди.
Далі я проаналізую фільм "Самотність бігуна на довгі дистанції" (1962). (Самотність бігуна на довгі дистанції, в Іспанії ) . Цей чудовий британський фільм, емблема великого Вільного кіно 60-х років, також має своєю спільною ниткою легкий атлетичний спорт, зокрема дистанційні змагання. Початок знайомить нас із цим видом спорту дуже показово, коли головний герой бігає, в дуже гарному образі на дорозі, кажучи: “У нашій родині ми завжди бігали. Особливо рятуючись від міліція " .
Тоні Річардсон розповідає нам про розчарування, бунт і попередню злочинність молоді робітничого класу, знеособленого району Нічема, вихованого в душі та відсутності уваги. Очікування промислового передмістя та сімей нижчого середнього класу, присвячених лише виробництву, не є найкращим посиланням для цих хлопчиків, які повстають проти суворої освітньої системи, політиків, яких вони зневажають і в яких сім'я цього не робить. саме інституція через втрату цінностей та єдності.
Колін (чудовий Том Куртені) розвиває своєрідну схильність до бігу. У виправному приміщенні, куди він потрапляє за пограбування в пекарні, вони надають значення спорту як засобу для реінтеграції та звільненню енергії, без жодної іншої мети, цікавішої за індоктринатора. Незабаром директор центру усвідомлює далекобійські якості цього хлопчика і складає план самовдоволення та гордості, в якому він змушує спортсмена тренуватися та брати участь у престижних змаганнях проти дуже відомої школи. Таким чином, легка атлетика розглядається режисером як засіб демонструвати, просувати і надавати сучасний імідж установам, але для Коліна це зовсім інше.