Згадаймо минулі часи та звичаї, які були частиною повсякденного життя того часу.

вагітність

Період з 50-х до 80-х років минулого століття: ми замаскували труни та петарди, втрата ваги була "не їдять", що згодом ми компенсували переїданням.

Ми носили те, що наші матері шили або в'язали нам вдома, дівчата та жінки плювали в туш, і всі ми практикувались за телевізором.

Багато хто пам’ятає це, молодші роки лише на слух, але певно, що цей період назавжди вписався в наше життя. Згадаймо в галереї часи (не) давні та звичаї, які тоді були частиною повсякденного життя:

Що ми носили?

Прагнення жінок у комуністичній Чехословаччині до модних тенденцій не відмовлялося, незважаючи на відчайдушний брак якісних матеріалів та текстилю.

Тому мусили прийти винахідливість, нитки, ґудзики та швейна машина. Пізніше Тузекс став символом розкоші, де можна було знайти Техас та предмети із Заходу.

Як ми виховували дітей?

Будівництво соціалістичної батьківщини неможливо було здійснити без будівельників, тому тодішня Чехословаччина розраховувала на підтримку сім’ї, будували житлові масиви та дитячі садки, а для початку батьки могли отримати позики для молодят.

І ось хвиля населення піднялася в 1970-х. Покоління, яке вийшло з нього, досі називають дітьми Хусака.

Створення сім'ї не затягувалось, як сьогодні. Молоді люди не мали можливості піддаватися на такі визначні пам'ятки, як навчання за кордоном, подорожі по всьому світу, а контрацепція обмежувалась фертильними та безплідними днями або класичним захистом від вагітності.

Коли дівчина завагітніла, відбулося весілля. Спочатку молоді люди жили в одній кімнаті з кімнатами своїх батьків, які мали більшу квартиру, а їхні нові батьки отримували в’язане обладнання від своїх бабусь чи тестя, але існували також навчальні книги з питань батьківства.

Однак, якщо майбутнього батька не вдалося загнати «в настрій», все ще існувала категорія одиноких матерів. Однак деякі не цікавились своїми чоловіками. Практична жінка 1980 року видала наступне попередження на свою адресу:

"В останні роки кількість одиноких матерів зростає. Чоловік може бути для них тягарем. Але дитині потрібні і мати, і батько. У нашому районі ми знаходимо неповні або розбиті сім'ї. знайти відповідні відповіді в середовищі, яке повинно забезпечити йому основні вказівки у міжособистісних стосунках? "

Косметичний алфавіт

На початку 1950-х років іноді було важко отримати туалетний папір, тому косметика чи косметика були здебільшого немислимою розкішшю.

Ідеал краси не згадувався, ідеали були лише політичними. Багато хто згадує Індулон, який представляв функцію крему для обличчя, лосьйону для тіла, але також як засіб для затверділих рук робітників або висипу, і це все ще було ідеально відполіроване шкіряне взуття.

Подібна популярність мала і Nivea. Деякі також згадують лосьйон Amica або бальзам для губ Deer Tallow. Для волосся використовували шампунь з кропиви або оцтову воду. Це було правда, що одного шампуню вистачало на всю сім’ю.

Замість лаку для волосся жінки допомагали собі цукровою водою або пивом, а згодом використовували бренд Lybar або Taft.

У 60-х роках телевізійні диктори замість макіяжу використовували суміш дитячої присипки та кольорового пігменту, а замість туші використовували лак для взуття. Алергію ніхто не вирішував.

Однак у 1966 році Dermacol, що покриває макіяж, побачив світ, відповідаючи необхідним медичним стандартам. Для очей використовували тугу туш, яку сплювали, а потім наносили пензлем на водорості.

Чорна підводка була рідкою в коробці, тому вона виглядала як лак для взуття. Жінки були вдячні за один із доступних ароматів, який вони зберегли протягом року. Абсолютним хітом став аромат Live Flowers.

Це була гілочка, занурена в розчин, і результатом став запах конвалії, фіалки або гвоздики. У 70-х польський парфум Beć može був популярним, ніжний аромат Eva був імпортований з Румунії, а також була спеціальність із Радянського Союзу - Кельнський дух (аромат) Москви.

Маркус Цезар з Кельна приїхав у 1980-х. Іноді з’являлися і духи із Заходу (Фіджі, Антилопа, Ніна Річчі), але вони потрапляли під прилавок.

Якщо ви хотіли отримати якісний аромат, вам довелося відправитися в Tuzex. На той час депіляція була невідомою концепцією, а замість бритвенних лезів для придушення неприємних запахів використовувались браслети (якісь текстильні вставки під пахвами) або тверде мило для туалету, наприклад, популярними були Orgován або Olimon.

У 1980-х роках настала революція, і на сцену вийшли Імпульс і Фа. Це була відносно розкішна справа. Пакет коштував 80 крон.

Як ми схудли?

Прагнення людей схуднути не залежить від політичного режиму. Навіть у соціалізмі жінки та чоловіки намагалися скинути зайві кілограми. Хоча в той час на них не нападали рекламні оголошення з гарантованими порадами та дієтами, полиці в магазинах, звичайно, не були переповнені відповідною їжею. Однак недолік замінила народна творчість.

Жінки переписували та позичали гарантовані дієти. Було випробувано все, що було в наявності в рамках соціалістичного постачання.

Однак до середини 50-х років комуністичні ідеологи називали дієти американською модою. Однак згодом вони визнали, що надмірна вага та ожиріння є серйозною соціальною проблемою.

У 1970-х роках він навіть став дуже популярним телевізійним журналом «Небезпечний світ калорій». Однак зворотна сторона цієї неприємної ситуації полягала в тому, що в магазинах було з чого вибрати.

Не вистачало відповідної дієтичної їжі, включаючи рибу, фрукти та овочі, а дієта компанії також була дуже далекою від здорового харчування.

Як ми практикувались?

Коли лікарі та інші спеціалісти почали попереджати про нездоровий спосіб життя, одним із рішень було досить фізичних навантажень. Однак, оскільки фітнес-центрів не було, житлових кімнат і телевізора було достатньо.

У середині 1980-х з’явилося легендарне шоу «Вправа в ритмі». Метою було "загальне поліпшення функції тіла та координації рухів, постави та естетичного вираження рухів".

І оскільки на той час майже все мало мати вищі цілі, це було не звичайною вправою. Автор набору, Єва Крижанова, наголосила: "Людина, яка хоче бути здоровою і підтягнутою, повинна щось робити для себе. Вправи фізично важкі, одночасно знімаючи втому та покращуючи настрій".

Програма стала знаковою. Завдяки закріпленим трикотажам і привабливим тренувальним дамам його також називали Вечернічек для батьків. І тому тисячі жінок регулярно стрибали вечорами перед екран. Багато з них ототожнювались із шоу до такої міри, що також купували однаковий одяг для тренувань.

Однак вони також відвідували спортзал. Це була насправді аеробіка, але оскільки це була вигадка капіталістичного зарубіжжя, практикувалася джазова гімнастика.

Однак Спартакіади, про які багато хто згадує донині,.

На думку історика Петра Рубаля, більшість газет на рубежі 1980-х і 1990-х років зафіксували "глибокі стосунки зі Спартакіадами", хоча для правлячої Комуністичної партії їм довелося "продемонструвати масу і зрілість чехословацького фізичного виховання, турботу партії про народний добробут "і визволення в 1945 р.".

Як ми зустрічалися?

Соціалізм з людським обличчям змінився періодом нормалізації. У сфері партнерських відносин царювали Мирослав Плзак та його колега Іржина Ханушова, які взяли на себе листи, що надходили до редакції «Молодого світу». Вона відповіла їм під ніком Саллі.

Психолог зрозумів, що молодим людям іноді потрібно комусь довіряти. Вона знала, що багато разів достатньо було викласти ідеї на папір. У листах письменники скаржилися на батьків, вчителів, вони хотіли поради, їх турбували незадовільні стосунки, самотність, небажана вагітність, розлука через війну.

Тільки про секс тоді взагалі не писали публічно. "Хлопчики та дівчатка, які писали мені в" Молодому світі ", побачили в мені радника, який дотримується двох гасел - і я їх особливо визнаю: не плакати за пролитим молоком, і все можливо, якщо хочеш", - згадала пізніше Іржіна Ханушова вісімдесятих.

Як ми зіпсували?

Хто б не пам’ятав солодкий смак соціалістичних десертів. Зрештою, кондитерські в сірому кольорі тодішньої Чехословаччини забезпечували принаймні вигляд чогось барвистого і солодко сп’янілого.

Нагадуйте про смак дитинства за допомогою смачних ретро-десертів, які, можливо, пекла ваша мама чи бабуся.

Тут ми звернемо увагу на статтю про смаколики часів соціалізму, про яку ми писали в журналі HN Magazine.