Мордвіни, хоча четвертий за величиною фінно-угорський народ після угорців, фінів та естонців, небезпечно занепадають. Крім того, вони сильно розділені в лінгвістичному та територіальному плані, що робить їх мову та культуру особливо вразливими.
Мордовців не так давно було близько мільйона, але за останніми даними їх кількість зараз може становити лише 840 тисяч. Це все ще цілком поважно серед фінно-угорських меншин у Росії, але їхнє становище значно погіршується двома факторами. З історичних причин менше третини з них проживає в Республіці Мордовія; інші на сході, розкидані на великій території, живуть невеликими групами, далеко від політичних та мовних можливостей, які пропонує республіка. Практично однаковою проблемою є те, що вони поділяються на дві великі етнічні групи - ерзі та мокші, які мають окремі літературні мови та національну свідомість. Здебільшого їм навіть не подобається Мордвін як колективна концепція, вони думають про себе як про ерзу чи моку.
Передумови поділу
Донині йдеться про дискусію, чи це дві окремі мови, а точніше просто різні діалекти, але питання, схоже, стає все більш вирішеним. На початку ХХ століття, в радянський період, коли була створена мордвінська літературна мова, було створено дві окремі літературні мови, завдяки чому вже існуючі відмінності були штучно посилені. Західні мордвіни говорять мокша, в якій більше турецьких слів-новачків, а східні мордвіни говорять ерза, на яку більший вплив мала російська мова. За їх пропорціями епох може бути приблизно вдвічі більше, ніж мокко, але вони більш розпорошені поза межами республіки. Їх історія була схожою на історію інших фінно-угорських народів у центральній Росії: вони були болгаро-турецькими протягом 700 років, а татарами - менше 300 років, потім у 1552 році вони об'єдналися в Російську імперію. Оскільки вони є найпівденнішою фінно-угорською групою на російській рівнині, історичні записи також згадують про них ще в 6 столітті. У них також є спеціальне слово для Волги, Рав, що є Птолемеєм Rha можна простежити до назви.
Археологічні знахідки підтверджують, що розщеплення мокко та ерзи могло розпочатися ще до Христа. Їх дві географічно різні групи характеризувались різними звичаями поховання. Однак лінгвістичні оцінки дату виходу двох мов ставлять лише на межі першого тисячоліття. Саме тоді в історичних записах починають згадувати ці дві групи окремо.
Дві групи Мордвіна протягом століть розробляли окремі язичницькі міфології.
Розгін Мордвінів на сході розпочався внаслідок російської конверсії та продовжився в радянський період з економічних причин. Ось чому мордівці нині мешкають у понад 10 000 на 16 колишніх адміністративних територіях Росії, навіть на відстані від Хабаровська на крайньому сході країни. Майже всі лінгвісти згадують, що Мокша та Ерза на 80% однакові, але це мало що змінює той факт, що їхні носії не відчувають себе так, ніби вони є спільною мовою.
Мордвіни у своїй республіці складають 28% меншості. Це не пов’язано з поселеннями 20 століття; навіть перепис 18 століття показав подібні пропорції. Статус їх меншини значно ускладнює реалізацію їх політичних прав. Після зміни режиму через опір російської більшості та поділ Мордвінів знадобився довгий час боротьби за офіційний статус мокшанської та ерзанської мов. Однак мовні закони навряд чи регламентують або передбачають використання офіційних мов.
Мовна ситуація сьогодні
Як і Удмуртланд, Мордвінія була закритою територією за радянських часів до 1989 року завдяки своїм військовим об'єктам. Столицею республіки є Саранськ, але мордовське населення більше зосереджене в невеликих селах, середнє населення яких сьогодні становить 350 в порівнянні з 600 сімдесятьма роками тому. Через низьку чисельність населення в невеликих населених пунктах та російську більшість у великих містах важко організувати викладання мови. У 20-30-х роках з'явилися щоденники 20 і 30 мокса і ерза відповідно, але сьогодні дві групи мають лише 1-1 щоденник.
Розділення охоплює всі сфери культури. Політики Ерзи представляють лише інтереси Ерзи, а носії двох мов спілкуються майже виключно російською мовою. У Мордовському національному театрі також є окремі вистави мокша та ерза. Розвиток спільної мови був би більш підтриманий мокшею, але за словами Ерзи, російська вже виступає як посередницька мова. Таким чином, русифікація двох мов триває. Старі фінно-угорські цифри або назви частин тіла майже не використовуються: їх російські аналоги набагато частіше. За словами мордовського експерта Едіта Месароша, спорадичного, кілька годин на тиждень рідною мовою Мордвін - знову ж окремі мокша та ерза - телевізійне мовлення "якість мови надзвичайно низька. Виступи опитаних спікерів часто характеризуються тим, що мордвінською мовою є лише ганчір’я, словниковий запас майже повністю російський ».
Книговидання Мордвінії є високим стандартом, але воно може видавати книги лише в дуже малій кількості примірників. Навіть публічні бібліотеки республіки містять менше десяти тисяч книг мордвінською мовою.
Що стосується освіти, викладання рідної мови можливо в перших чотирьох класах, але на практиці це також рідко буває. У середніх школах навіть не викладають рідну мову, не кажучи вже про рідну мову. Раніше єдиний Мордвінський відділ Саранського університету був розділений на відділи ерзи та мокса в 1992 році.
У ще гіршій ситуації перебувають дві третини Мордвінів, які проживають за межами території республіки. Вони мають невеликий доступ до публікацій мокса чи ерза, а освіта їх рідної мови також повністю невирішена.
Хоча літературна мова була розроблена лише наприкінці ХХ століття, у Мордвінів дуже багата народна баладна традиція. Один з таких національних епосів був опублікований в 1994 році і названий на честь богині землі ерза-міфології Мастава. Переклад твору мокко все ще планується.
Чи буде міфологія майбутнім?
Зараз Мордвіни значною мірою належать до Російської православної церкви, але в селах існують навіть язичницькі звичаї, напр. жертвоприношення тварин.
Відповідно до міфології Ерзи, головні боги, що вилуплюються з яєць. Ім'я матері богів Анже Патіай, ім'я бога сонця Чіпаз, а останній формував людство та ерзи з глини.
Мокса - верховний бог у міфології Віарде Шкай, який був створений з матеріалу, який пережовував і виплюнув диявол.
Яку б міфологію ми не розглядали, Мордвінам також потрібна буде допомога своїх богів. Скорочення населення за 13 років досягло відчайдушних 21%. За таких темпів народ мордвинів може вимерти навіть у цьому столітті. Згідно з опитуваннями, якщо частка мовної меншини не перевищує 15%, вона засуджується до смерті мовно. І Мордвіни швидко наближаються до критичних 15%. На завершення можна з сумом процитувати одного з їхніх молодих поетів: "У мордовській землі зима російська,/Пісня російська,/Писання російська,/Тільки плач наш".
Джерела:
Вікіпедія
Péter Hajdú - Péter Domokos: Наші родичі з уральської мови. Будапешт, 1980 рік
Марта Чепрегі: фіно-угорський путівник. Будапешт, 2001