світ

Ще до вшанування пам’яті Тріанона Ласло Кьовер заявив, що у Версальському замку було б прийнято інше рішення, якби ліві не зрадили націю. (Дьєра Плюша Кьоверта сфотографував лише член родини його партії ...)

До всього цього він додав, що за останні сто років ліві напали на власну націю, коли тільки могли. І все ж, якщо хтось, Товстий, справді не повинен бути комісією.

Не в останню чергу тому, що вусатий президент - до того, як приєднатися до найманця Дьєрдя Сороса для дослідження центральноєвропейських громадських рухів зі стипендією для літнього мільярдера - розпочав свою кар'єру в молодіжній дослідницькій групі Інституту соціальних досліджень Угорської соціалістичної народної партії. У наш час, хоча він любить згадувати час, проведений там, і свою роль там, ніби його послуги використовуються лише для ксерокопіювання та подібних допоміжних робіт, з біографії буде важко заперечити, що Кевер був співробітником партії, яку Янош Кадар був першим секретарем.

Ласло Кьовер був не першим, хто залишився в його родині. Його батько був членом Соціал-демократичної партії, а пізніше МСЗМП з 1930-х років, і серед інших його предків є велика кількість людей, які, на сучасний погляд Кьовера, напали на власну націю і несуть відповідальність за несприятливі та несправедливе рішення.

«Мої дідусь і бабуся по батькові були соціал-демократичними емоціями. Мій дідусь був правонаступником організації папської організації Соціал-демократичної партії після пакту Бетлена-Пеєра до смерті членства в партії в 1989 році, на відміну від моєї бабусі, яку виключили з духовного розлучення в якості члена духовенства до об’єднання партії 1948 року. Я не тільки не соромлюсь таких коренів, але і пишаюся ними », - сказав Фат в інтерв’ю 2005 року.

З огляду на все це, зрозуміло, що заяви Батька свідчать про розлад особистості спікера. Бути важко постійно спілкуватися, стикаючись із власним минулим та минулим своїх предків, яке, і так, насправді не славне, але яке у ваших очах вважається зрадником.

У цьому не дуже завидному стані Ласло Кевер міг сказати на парламентському святкуванні в Тріаноні таке:

"Тріанон - це не тільки синонім болю від історичної несправедливості в минулому, не просто своєрідне колективне каяття в нас зараз, як ми могли допустити, щоб це сталося з нами, але й команда на майбутнє: цього не може статися нас знову ".

Було б непогано, якби ми могли дізнатися, наприклад, що з нами не може трапитися ще раз? Чи пухка, зневажлива політика та політика, що відкидає звинувачення, і програна війна призводять до того, що ми знову втрачаємо дві третини країни? Це те, що міг подумати Ласло Кевер, вимовляючи ці речення в рот?

Якщо є хтось, хто раніше говорив з ним, запитайте його, чи може економка пояснити, що він мав на увазі.