За допомогою наших читачів Непсава та Асоціація семи оливкових дерев минулої п’ятниці привезли до Ракачі пожертвування напівмікробуса. Поселення розташоване за 67 кілометрів на північ від Мішкольця, в ньому проживає близько 150 сімей. Усі в селі голодують, у тому числі 180 школярів та 50 дошкільнят. Безробіття становить 100 відсотків, є ті, хто отримує громадську роботу, інші - ні. Хто може працювати, отримує 49 тис. Форинтів, хто не живе на 22 тис. 800 форинтів. Імре Комьонхі, який живе в Еделені, супроводжував наших співробітників до селища; Співголова Спілки громадських робітників, яка організовує Марш голоду, також виступив на 40-кілометровій дорозі.
- Я якось попросив одного дуже доброго друга Йозі, щоб він допоміг мені у дворі. Він також прийшов і під час роботи знайшов невеликий шматок заліза. Він відкинув, що йому це потрібно. Я запитав його, що за біса він робить з ним. Він каже мені, що саме тому він отримує 30 форинтів на металургійному заводі. Чи знаю я, скільки грошей є на багато випадків, коли йдеться про збирання фунта хліба? Ну, я не знав, що йому сказати. Це мій друг, син якого є учнем. Він навчається з фарою, бо вони відключили живлення. Але він все ще готується до занять, бо хоче вирватися з біди.
Тим часом ми також спостерігали за дорогою, бо іноді під час розмови ледь не прикушували язика. Вибоїна тут невідома, ми уникали отворів у колесах для вантажівок. Ми минули озеро Ракакай, яке коли-небудь бачили ще прекрасніших днів. Значна його частина заросла очеретом, хоча раніше це був відомий і популярний туристичний центр та рай для риболовлі. Голландські туристи купували нерухомість у цьому районі, але на сьогодні все вимерло. На березі озера є лише один доглянутий сад і будинок, нібито представник Джоббіка.
- Минулого разу ми рибалили тут з моїми друзями. Ми також йшли, розмовляючи, поки бачили, як паркан іскрився належним чином. Очевидно, що в нього було введено електроенергію, зазначив Імре Комянші.
Прибувши до Ракачі, бідність відразу видно. Похилі будинки, обвалена плитка, дворові сушарки з граблів. Бродячі собаки торкаються один одного, прогулюючись землею, немов переслідуваний дикий у пошуках їжі. Щоб бачити на вулицях лише жінок, чоловіки прибирають кущі до обіду. Ми припаркувались перед красиво відремонтованим будинком громади, нібито там вже розпочато навчання, пов’язане з зимовою програмою громадських робіт. Про це говорили охоронці селища, але ми не бачили людей, які входили чи виходили.
- Тоді, якщо буде обідня перерва, вони можуть поговорити з ними, сказав один із охоронців у блакитному.
- Що люди дізнаються всередині?
- Їх усьому вчать. Зараз село тут бурхливо розвивається, у всіх є робота, почався розвиток. Також у нас буде автобусна зупинка.
- На що люди працюють?
- Ну, послухай тут. Це не працює, тут ніхто не працює, - тихо продовжив він. Робота була, коли ми виїжджали в понеділок на світанку, а поверталися додому лише в п’ятницю ввечері. Ми жили в робітничому гуртожитку, втомились і мали регулярну зарплату.
Він говорить про все це, коли поруч нас нікого немає. За його словами, останні 50 років раніше вони майже 30 років працювали на заводі в Мішкольці. Він не сказав мені, який саме, бо боїться, якщо я опишу його, вони його впізнають. Коли цю роботу закрили, у нього були лише випадкові можливості, а тоді вони цього не робили.
- Кажуть, тут усі працюють. Він називає цю роботу лише в тому випадку, якщо він ніколи в житті не працював або хто є людиною мера. Ви знаєте, що це? Рабство. Ми п’ятеро охоронців поселень, і нам доводиться виїжджати щодня за 49 тисяч форинтів на місяць. Але немає ні вихідних, ні свят, ні свят. Нічого. Державні службовці теж не мають сенсу. Всі писали тут скраб, скажіть, який сенс у цьому? Вони також роблять це якомога повільніше, щоб згодом їх можна було викорінити, щоб їх викорінити. Ну, ти думаєш, це робота?
- Що не так? Де немає роботи? вступив інший охоронець поселення. Скажу тобі що. Тут є прогрес, дякую нашому шановному міському голові. Бог його благословив, і ми дякуємо Богу, що ця дорогоцінна людина - наш мер. Бо тільки подивіться, державні службовці зафіксували занедбані могили, вони розчищають кущ. Люди обробляють свої сади.
Ми пішли далі. Жінка, коли нас ніхто не бачив, закликала мене до свого будинку. Ми потрапили з темної холодної кімнати без вікон до маленької, але чистої кухні. Зразок був би зроблений, три жінки чекали.
- Не записуйте наше ім’я, бо тоді для нас це все. Я не знаю, що пишуть газети, ми бачимо лише по телевізору, що зараз це буде так добре і так добре для державних службовців, тому що вони можуть вчитися і мати роботу, вони можуть знайти роботу - починає наймолодший. Слухай, по-перше, роботи немає. Це неправда, що це так. Інший - я маю вісім класів, а його немає, він щойно закінчив чотири, вказує на партнера. Чи знаєте ви, до чого нас записали? Зачекайте, бо я навіть не знаю його імені, допоможіть мені, ну. Щось там рахується. Так, бухгалтерія. Ні. Зовсім не. Кредитний адміністратор, тобто кредитний адміністратор. Ви чули таку нісенітницю? Я нібито маю керувати комп’ютером, а раніше такого не бачив. Ну, тепер нам треба їхати, ми витягнемо смітник.
- Куди перетягнути сміття?
- Це наша справа. Зараз година, ми робимо це протягом чотирьох. Ми тягнемо місяць, вчимося чотири місяці, а потім знову тягнемо. Добре, чи не так? Але це не найбільше захоплення. Ті, кому доводиться працювати, а не вчитися, не можуть приступити до роботи. Ви знаєте чому, це справді пік.
Жінки заявили, що державним працівникам також потрібно пройти медичний огляд. Для цього потрібно подорожувати до Еделені, поїздка на автобусі туди становить 1500 форинтів, лікар просить стільки ж, 3000 форинтів для тесту на придатність. Мер сказав їм заплатити гроші наперед людям, він колись загляне, у якійсь формі. Якщо вони не їдуть, вони відмовляються займатися громадською роботою, тобто навіть не отримують допомоги. Але ці люди голодні, вони не мають для них хліба, не кажучи вже про подорожі.
Ми вийшли з будинку, а група жінок чекала через дорогу. Серед них були старші та молодші.
- О, тут не життя, сказав старший.
Особливо красивій циганській дівчині з чорним волоссям важко визначитися, їй лише 13 років чи вже 18 років.
- Чому ви не в школі?
- я зупинився.
- Що ви дізналися?
- Я пішов до Мішкольця як соціальна опіка та дитяча школа, але мені цього було досить. Грошей на автобус немає, і ми не могли заплатити за гуртожиток.
- І що ти зараз робиш?
- Я був у сільськогосподарській програмі, копав картоплю, але зараз навчався в школі.
- Що ти збираєшся навчитися?
- Потім я йду на сільськогосподарське навчання.
- Ми розповідаємо вам там щось нове?
- Не знаю, але вже був тест, який треба було пройти. Одне питання полягало в тому, чи знаю я, де росте підсніжник.
- І ти знав?
- Звичайно. Я не дурний, я бідний.
Ми хотіли поговорити з мером. Нам було цікаво, чому студент, який має чотири кафедри, навчається на кредитного менеджера, і ми очікували б відповіді, чи вважає він реальним, що людина, яка живе на 22 тис. 800 форинтів або 49 тис. Форинтів у державній зарплаті в кінці місяця може заплатити 6000 форинтів, щоб мати свій медичний папір. У кабінеті мера секретар прийняв його непривітно і сказав із "більш просторим" виразом обличчя, що йому доведеться довго чекати мера, бо він був в Еделені. За відсутності допомоги ми зателефонували голові міста по телефону, але сказали, що він не хоче говорити з журналістом, оскільки його слова завжди були покрученими.
Ми стояли перед муніципальною канцелярією, коли там був селищний караул, який раніше захищав мера. Ми запитали його, чому люди не наважуються говорити відкрито, коли тут все гаразд.
- Не знаю, але правда - це те, що я розповідаю. Слухай тут. Бідність не повинна соромитись. Ми тут бідні, але зараз все добре, нам стає краще, ми живемо все краще і краще. Я кажу, що всі працюють.
- Я знаю, що є ті, хто не отримує громадських робіт і справді не працює - я намагався протистояти сліпоті.
- Ми обрані. Той, хто не думає, як ми, або каже, що у нас тут не все добре - той злий.
Ми дійшли до великих воріт, де троє чоловіків рубали дрова. Навколо них паслись кози. Важко було вирішити, чи є портал загальнодоступним, чи просто не вистачає огорожі у дворі. Ми підійшли ближче, подружжя років п’ятдесяти на вигляд привітно нас прийняло. Жінка взяла слово.
- У нас семеро дітей, одна з них живе в Будапешті, у нього дуже добре: він готує на кухні і має зарплату. Це мій син та його дружина. Зараз приходить друга дитина, але у них навіть немає будинку. Для того, щоб отримати роботу, потрібно було б підтвердити один рік роботи. Ви знаєте, у кого тут стільки всього? Нікому. Мер - хороша людина, кінь просто трохи побіг. Він привів сюди своїх родичів, наймає їх на громадські роботи, і вони отримують допомогу. Ось цей футляр для соціальних дров. Він сказав, що держава дає йому гроші, ми також отримуємо від них, приносячи кубічний метр усім. Вони приводять мене на ресепшн, але давайте заплатимо фрахт у розмірі 2000 форинтів. Ну, я сказав йому взяти своє дерево куди він хоче. Мені не треба.
- Як довго можна грітися з такою кількістю дерев.
- Ми з лордом збираємось у кімнаті, увечері запалюючи її, тому її вистачає на два тижні. Але у кого є маленька дитина, набагато складніше.
Ми попрощалися і нас зустріли в іншому кінці села.
У глинобитному будинку мереживні скатертини шикуються поряд на чорній шафі-полиці. В кінці будинку є курник, деякі тварини дряпаються, але вирощувати більше не можуть, оскільки корм дуже дорогий. Ми розмовляли біля гарячої плити на кухні, але холод все одно прийшов до нас. У велику літню спеку будинок затонув, вхідні двері деформувалися.
Тут розмова була перервана. Він все ще міг чесно говорити про бідність та безнадійну бідність, але відсутність можливості придбати розмальовку для своєї чотирирічної доньки на Різдво - це невтішний біль для жінки.