Знову ж таки, ми маємо нові щоденники, календарі та зошити із даними про свята, ювілеї та іменини та без них. І нам не спадає на думку, що ми використовуємо календарну систему, яка засвідчує нашу ніжність. (Нехай цей вступ наповнить вас назавжди!)
Номенклатура в календарях
Протягом усього середньовіччя і до початку сучасної епохи латинь була міжнародною мовою. Сьогодні англійська мова є міжнародною мовою майже для всього світу. А тепер давайте подивимось, що означають назви години, дня, тижня та місяців у цих мовах.
Урок
Цю частину дня в старозавітній Біблії немає. Тож у Старому Завіті вони не знали години. У часи Нового Завіту термін година часто використовувався в Римській імперії для позначення певного часу доби. На додаток, однак, цей термін також використовувався для позначення часу доби, який вже був точно визначений годинниковою системою. Це означає, що годинники вже були загальновживаними. Тоді об’єктивним таймером був сонячний годинник, і використовували поділ дня на 12 годин:
Ісус відповів: "Хіба день не має дванадцяти годин? Хто ходить удень, той не спотикається, бо бачить світло цього світу" (Біблія - Іван 11: 9).
Англійська назва "година" походить від латинської назви "hóra", а походить від грецької. Його походження базується на найдавнішій грецькій міфології. Три сестри - Гора (гр. Hórai) - були богинями трьох сезонів. Auxó керував вегетацією, Thalló - періодом цвітіння, а Karpó - плідним сезоном. Їхньою матір'ю була богиня Феміда, а батьком - Зевс. Оскільки кожен час року був позначений горою, певний час став називатися горою. Це було використано, а згодом термін почали розуміти певний час, який також застосовувався до певного часу доби. Тож римляни взяли це поняття у греків.
Для євреїв окремі дні тижня не мали імен і відрізнялися лише серійними номерами. Всі вони, включаючи сьомий день. Римська імперія не визнавала семиденного тижня, але використовувала восьмиденний інтервал, який називався internundinum. Сім днів були робочими, а восьмий день називали нундами, і це був ринковий день. Але євреї, які оселилися в Римській імперії, принесли знання про семиденний цикл. І ось поступово було створено латинське називання днів у семиденному циклі за єврейською моделлю. Єдина різниця полягала в тому, що в латинській назві був названий сьомий день. Ім'я на сьомий день виникло природно, як і більшість прізвиськ. Якщо євреї сказали в суботу: «Сьогодні субота», вони мали на увазі зміст сьомого дня. Однак, якщо Роман сказав: "Сьогодні субота", він мав на увазі лише ім'я сьомого дня. І ось зміст сьомого дня став назвою .
Лише за часів християнства було запроваджено семиденний тиждень у Римській імперії, а окремі дні тижня отримали імена, що збігалися з назвами планет. Цю схему римської номенклатури можна вважати базовою, оскільки більшість європейських країн взяли назви днів тижня від цієї номенклатури.
Однак тут слід зупинитися.
У більшості календарних книг зазначено, що дні тижня були названі на честь планет. І справді на перший погляд виглядає так, ніби це планети Сонячної системи. Справа в тому, що планети були названі на честь божеств у Римській імперії! Подивіться на це. Оскільки римляни взяли більшість богів від греків, у таблиці також перелічені імена богів грецькою мовою.
Таким чином імена днів віддавали данину поваги римським божествам, яким були освячені храми, вівтарі та нарешті дні! Це було не просто ім’я - це було ритуальне поклоніння богу, якому був присвячений день.
Dies Martis - це не день Марса, а день, присвячений богу війни - Марсу!
Помирає Венера - це не день Венери, а день, присвячений язичницькій богині кохання Венері!
Так само буває і в інші дні. Переконливі докази того, що дні були освячені Богом, а не планетам, дають назви днів німецькими мовами. Якби у римлян були дні, названі на честь планет, це було б відображено в німецькій номенклатурі. Адже германські племена взяли назви днів у римлян, і природно було б, щоб ці імена носили імена планет. Окрім німецьких імен, носять імена німецьких богів! Оскільки кожен із цих богів з "функціональної" точки зору схожий на відповідного римського бога, це доводить, що мова йшла про перейменування днів відповідно до богів, а не до планет.!
Отож неділя була днем бога Соли, понеділок - днем богині Луни, вівторок - днем давньоанглійського божества Ті, середа - днем давньоанглійського бога Водена (якого в північних країнах називали Нордом). був днем давньоанглійської богині кохання Фріги, а субота - днем бога Сатурна, покровителя землі Лаціо.
Так у німецькій неділі залишається днем бога Соли, понеділок залишається днем богині Луни, вівторок мав середньовічну назву dingesdach і був замінений на сучасну німецьку назву Dienstag, Середа ділить семиденку на дві триденні одиниці в якому субота має фіксоване місце як сьомий день «Використовується усіма оточуючими слов’янськими народами). Четвер - це день бога Юпітера на латинській мові, а по-німецьки називається німецьким богом Донар (Юпітер був правителем шторму, грому, дощу та склепіння неба, Донар був богом грому). П’ятниця - день богині кохання Венера по-німецьки названа старонімецькою богинею кохання, дружиною бога Одіна. Давньогерманською формою її імені було Фрігг, давньонімецькою - Фріджа, а також Фрігге. Скандинавський "frijatac" означає день Фріджі. Субота вже несе вплив християнства. Ім'я Самстаг вказує на те, що днем зборів була субота (sammeln = збиратися; die Sammlung = збиратися). Однак німецька номенклатура також має другу форму Зоннабенда на суботу, яка походить від оригінальної римської номенклатури.
Існує значна різниця між англійською та німецькою назвами днів. Англійські імена демонструють цілісність римського зразка, німецькі імена містять сліди язичницьких імен, але в той же час вже демонструють вплив християнства.
Словацькі імена днів тижня були введені на кілька століть пізніше германських і тому не носять імен римських богів. Однак вони являють собою різноманітну суміш впливу старослов’янської мови та впливу східних та західних сусідів. Неправильні імена наших днів тижня виділяються найбільше, коли ми розміщуємо поруч із ними чеські та російські імена.
Неділя - назва, яку взяли від східних сусідів у той час, коли субота вже не була днем відпочинку.
Понеділок - назва, взята від східних сусідів. Понеділок російською мовою означає наступництво після неділі. Вівторок - назва, яку взяли від східних сусідів. Російський вівторок буквально означає "другий". Середа - важлива назва, яка доводить походження нашої номенклатури. Чеські, словацькі та російські імена чітко виражають середину тижня, це означає, що цьому дню передують три дні, а потім три дні. Тож інші назви дезорієнтують, бо вівторок - це не другий день, а третій, четвер - не четвертий день, а п’ятий, а п’ятниця - не п’ятий, а шостий! Субота - явно сьомий день.
Російська, словацька та чеська номенклатура можуть бути основою для історичного дослідження сум'яття суботи з неділею на цій слов'янській території. Четвер повинен означати, що це п’ятий день тижня, а п’ятниця - шостий день тижня! Субота вказана в нашій календарній системі як шостий день, але насправді це сьомий день тижня.
Тиждень
Римська назва семиденного циклу - гебдоми - підтверджує, що спочатку римляни були лише записами сьомого дня. Бо слово hebdomas - це латинська транскрипція з грецької hebdomos, що в грецькій мові означає сьоме. Латиною сьомий - септимус. Латинська назва septimana (сім) почала вживатися лише тоді, коли це, очевидно, був семиденний тиждень із записами всіх семи днів. Словацька назва "тиждень" бере свій початок від старослов'янської мови. Сама назва доводить, що вона виникла в той час, коли наші предки вже переживали семиденний цикл і імена семи днів були стабільними. Бо слово тиждень виражає той факт, що через сім днів назва дня є "однаковою" і, отже, однаковою"день.
Місяці
Номенклатура місяців, які зараз використовуються в нашій країні, налічує понад 2000 років і спочатку походить від римського календаря.
- Січень був присвячений богу Янусу
- Февраріус має невідоме походження
- Марцій був присвячений богу Марсу
- Походження імені Априліс невідоме
- Майус був присвячений богині Маджі, матері бога Меркурія
- Юній був присвячений богині Юноні
- Юлія назвали на честь імператора Гая Юлії Цезаря
- Август був названий на честь імператора Августа
Імена наступних місяців спочатку оголошували порядок року. Це було в той час, коли діяв римський десятимісячний календар. Змінивши календар, додавши ще два місяці, ці імена перестали оголошувати замовлення.
- Вересень - сьомий
- Жовтень - восьмий
- Листопад - дев'ятий
- Грудень - десятий
Латинські назви місяців прийняті в більшості європейських країн і використовуються донині. Однак дивно, що нікого в християнському світі не турбує те, що римський бог освячує чотири місяці, а два місяці названі на честь язичницьких римських імператорів.
Назва години, дні тижня та назви місяців
вони носили імена язичницьких богів протягом 2000 років!
Слов’янські народи спочатку мали власні імена протягом місяців, незалежних від язичницького Риму. Але християнський Рим прийняв усі язичницькі імена, і його вплив згодом переважав у деяких слов'янських народів. Звичайно, теж зі словаками.
Серед цікавих творінь назв місяців я представляю назви місяців французького «революційного» календаря, якими вони користувались лише за короткий період 1793 - 1805 рр. Усі місяці тривали 30 днів і в кінці рік т.зв. додаткові дні. Рік починався в день осіннього рівнодення, тому початок місяців не збігався з початком у римському календарі (молодик починався 21 грудня і закінчувався 19 січня) Назви місяців мали однакові суфікси для кожного сезону.
Мета цієї статті - привернути увагу до дуже чудових фактів.
Християнство існує 2000 років і, здається, перемогло в Європі у формі наднаціональної релігії. Ось чому виникає питання, як можливо, що «християнська мова», латиною якої понад 1000 років є латинська, використовує всю позачасову термінологію язичницького Риму.!