Підготовлено: Мгр. Барбора Копунцова
Неоліт, це ранній кам’яний вік є поворотним моментом в історії людства, в якому сільське господарство (вирощування зерна та тваринництво) стало основним джерелом існування замість полювання та збиральництва. Ми починаємо його початки з 10 по 9 тисячоліття до нашої ери, а закінчуємо в 4 тисячолітті до нашої ери, коли він змінюється останнім періодом кам'яного віку - енеолітом. Зміни, що відбулися в ранньому неоліті в регіоні Середньої Азії (так званий родючий півмісяць), були настільки великими, що ми справедливо називаємо це неолітична революція . Саме тоді люди почали цілеспрямовано вирощувати певні види дикого зерна, а покращуючи умови деяких рослин - викорчовувати бур’яни, висівати їх на початкові місця та знаходити, що зерно можна висівати та збирати за межами місця походження, виробництва зерна різко зросла, що змогло нагодувати більше людей. Найдавніші поселення, де археологи довели наявність злаків, включають північносирійський мурейбіт, іранський Алі Кос та Єрихон на Західному березі. Окрім зерна, люди вирощували також горох, сочевицю, просо, льон, мак, боби.
Єрихон - залишки житла неоліту
Поруч із початком вирощування зернових культур відбувається i одомашнення - одомашнення - тварин . На його початку люди, ймовірно, тримали молодняк полонених тварин і відгодовували їх, щоб вони могли їх їсти. Лише пізніше вони придумали, як використовувати інші їх властивості - виробництво молока чи використання тяги. Згідно з археологічними знахідками з Великобританії, приблизно в середині 8 тис. До н. до чоловіка додався його найвірніший друг - собака, яка насправді була одомашненим вовком.
До найдавніших одомашнених тварин належать вівці, кози, пратур - прабатько сьогоднішньої великої рогатої худоби, свиней та птиці. Велика рогата худоба випасалася в дикій природі більшу частину року. Люди ще не мали належних умов для його зимівлі, взимку годували тварин лише листям, яке ламали гілками з дерев і сушили. Таким чином, їх стада не могли бути численними.
Кам'яний зерновий млин
Окрім вирощування зерна та тваринництва, неолітична революція вносить і інші суттєві зміни. Люди навчились користуватися новими, вдосконалені техніки обробки каменю, яка в цей час була ще основним матеріалом для виробництва знарядь праці. Замість розколювання вони використовували свердління та шліфування, щоб виготовляти більш складні інструменти - сокири, зубила, клини, коси та просту двокам’яну шліфувальну машину, яка використовувалася протягом наступних тисячоліть.
Ще одним великим кроком вперед був виробництво кераміки - замість шкіряних мохів, кам’яних або дерев’яних посудин люди використовували посудини із обпаленої глини, які можна було використовувати для приготування їжі. Також відбулися зміни у виробництві одягу - простий дерев’яний ткацький рюкзак дозволяло ткати полотняні та вовняні тканини, так що люди більше не залежали від носіння шкіряного одягу.
Селянське життя, на відміну від полювання та збиральництва, що вимагало частих переїздів, було прив’язане до одного місця, і тому змушувало людей будувати постійні житла. Тож люди поступово покидали печери, намети чи прості хатини і починали будувати будинки з глини, дерева, каменю чи висушеної цегли - залежно від матеріалу, якого було достатньо в їх оточенні. Типовими неолітичними житлами були довгі будинки з колісною конструкцією (ширина 5-7 м, довжина до 45 м), в яких мешкало кілька сімей.
Реконструкція неолітичного будинку
Зміна клімату, яка вплинула на європейський континент у період неоліту та спричинила приємний, вологий та м’яко теплий клімат, ймовірно, також призвела до поступового розширення цивілізації неолітичних селян. Протягом 7-го тисячоліття вони поширилися по всьому Середземному морю, а в 6-му тисячолітті поступово поширилися територією Греції та Східних Балкан до Центральної Європи, звідки поступово поширились у всіх напрямках по континенту.
Як виглядала доісторична економіка? Доісторичним фермерам доводилося постійно купувати нові площі для своїх полів, оскільки ґрунт виснажувався після кількох врожаїв і перестав давати плоди. Тому вони дали їй кілька років без діла, а потім знову посіяли. Навіть при цьому, приблизно через двадцять років їм довелося повністю залишити його та створити нову штаб-квартиру та поля.
Поля орали та розпушували простими інструментами - дерев’яними гравірувальними колесами, лопатами з рогу або кам’яними мотиками. Лише в кінці неоліту почали застосовувати плуг, який насправді був гілкоподібною гілкою із заточеним і засмаглим кінчиком, яку тягли люди чи худоба.
Під час збирання врожаю стебла зерна нарізали на жмені під колосами за допомогою косів з дерев’яними або кістковими ручками та кам’яними лопатями.
Лезо кам'яної коси
Порізані вуха сушили на сонці, у печі або біля багаття, а потім обмолочували. Молотьба була дуже напруженою - невеликі снопи зерна товкли по землі або по каменю, або били палицями по гумно. Зерно очищали від решти лушпиння, кидаючи його проти вітру.
Нові поля часто отримували шляхом викопування та спалення оригінального деревостану. Попіл використовували як добриво, і на таких полях можна було досягти вдесятеро врожаю в перші роки. Однак із збільшенням років урожайність різко падала, оскільки земля була дуже виснажена.
Побите зерно зберігали у ямах-сховищах, які входили до кожного неолітичного поселення. Ємності мали форму лійки, а стінки їх протирали глиною та обпалювали. Після заповнення зерном їх закривали соломою, глиною та камінням, щоб запобігти доступу повітря, і зерно зберігалося довший час.
Великим прогресом у обробці ґрунту стало використання сили сільськогосподарських тварин, особливо великої рогатої худоби. Найдавнішою формою катання на санях було ярмо з конструкцією шиї, поєднане з обв'язуванням кутами.
Неолітичні громади жили в сімейному закладі - основною соціальною одиницею була сім'я, очолювана вождем. Походження та приналежність до статі були похідними від материнської лінії - т. Зв матрилінеарність. Ми називаємо цю організацію суспільства матріархат. Оскільки майже не було перевиробництва через простоту управління, не було створено майнової нерівності, і навіть неолітичне суспільство було лише дуже незначно ієрархізованим.
Спираючись на археологічні знахідки, ми знаємо, що релігійні уявлення були дуже розвинені в період неоліту. Люди ховали своїх померлих у багато обладнаних могилах. Здебільшого його закопували в землю в пригнутому положенні. Його рідко кремували. На той час люди жили порівняно мало - середня тривалість життя рідко перевищувала 30 років.
Доісторичні землероби поклонялися родючій силі землі, яку їм надав культ Великої Матері, богині родючості та врожаю. Знахідки кладовищ та жертвоприношень дають багато доказів людських жертв, і канібали теж не були винятком. У Словаччині залишки людоїдства були знайдені в печері Ліскова поблизу Ружомберока.
Велика Мати - Чаталхёюк в Туреччині
Близько 4000 р. До н. трапляються в західних та північних районах Європи мегальність - будівлі з великих необроблених або частково оброблених каменів або лише з одного каменю (менгіри, дольмени). Їх аналогами на нашій території були кругляки. Вони використовувались для різних цілей - як кладовища, храмові місця, місця проведення різних церемоній або астрономічних спостережень. Спосіб їх спорудження невідомий, для їх спорудження використовувались великі бездомні камені, які клали поруч або накладали один на одного без в’яжучого.
Знаменитий Стоунхендж у Великобританії
Оскільки доісторичні люди не знали Писань, результати археологічних досліджень їхніх поселень та могильників служать джерелом для наших знань про їхнє життя. На основі цих результатів археологи виявили великі відмінності між регіонами. Називається сума всіх проявів життя мешканців певної території - регіону археологічна культура . Археолог, який добре знає прояви окремих культур, може класифікувати та датувати висновки на їх основі.
Перші неолітичні селяни прийшли на нашу територію в середині V тисячоліття до н. з Балкан. При поселенні вони віддавали перевагу чорнозему, а тому спочатку оселялись на терасах річок і струмків. У неоліті в Словаччині розвинулися дві різні культурні одиниці: на заході це був район Дунаю, на сході Потісі.
Бункер для зерна - Кошице
Селянські поселення в Потісі були невеликими, їх площа сягала максимум 2 га. Навіть люди будували менші будинки, переважно двокімнатні з дерев'яною конструкцією та плетеними стінами, які стерли глиною. По-перше, групи з т. Зв Східна лінійна кераміка, з якої згодом розвинулася власна друкарська культура, пізніше польська культура (перші вироби з міді та золота з’явились у Словаччині.). Вона була своєрідною bukovohorská культури, жителі якої близько восьмисот років населяли найбільше печерне поселення неоліту в Європі та в нашій країні Печера Доміка, який розташований поблизу Плешивець на півдні Словаччини.
У Дунайському регіоні фермери побудували великі житлові масиви площею в кілька десятків гектарів. Будинки були довгими закритими (до 30 м) з колісною конструкцією та плетеними, стертими глиною стінами. Пізніше були побудовані менші житла та зруби. Першими тут були селяни культури з лінійною керамікою, згодом розвинулася залізна група та кінець неолітичної ленгельської культури. За час її існування мешканці побудували т. Зв круглі - великі земляні укріплення в районах поселень, які, ймовірно, представляли притулок у часи небезпеки, але, схоже, вони також служили культовим цілям, побудованим згідно сучасних астрономічних спостережень.
Рондель у Сводіні - комп’ютерна реконструкція
Найважливішими словацькими родовищами періоду неоліту є:
Подунайсько - західна Словаччина: Блатне, Чатай, Патінце, Кіфер, Братислава - Млинська долина, Желієвце, Двори над Житаво, Біня, Лужани при Нітре, Нітріанський Градок, Сводін,
Potisie - східна Словаччина: Košice - Barca, Šarišské Michaľany, Jasov, Čičarovce, Veľk Raškovce, Zemplín- osada, Domica.
1. Що ми маємо на увазі під неолітичною революцією?
2. Яка основна виробнича сировина була в період неоліту?
3. Де знаходились найдавніші поселення неоліту?
4. Охарактеризуйте управління періодом неоліту.
5. Поясніть поняття археологічної культури.
6. Де неолітичні селяни прийшли на нашу територію?
7. Назвіть принаймні 5 неолітичних стоянок на нашій території.
Список використаної літератури:
Hečková, J., Marci, Ľ., Slneková, V., Nagy, Z .: Історія, допомога для випускників, Enigma Nitra, 2007
Колектив авторів: Енциклопедія археології, Обзор Братислава, 1986
Полковник автор: Історія Словаччини, Academic Electronic Press, Братислава 2000
Дворжак, П.: Мисливці на мамонтів та інші, Младе лета, Братислава, 1981