Практика Асани - це професійне поводження з вправами йоги. Практика вчителя йоги включає навички демонстрації асан, коректуру та мотивацію учасників йоги. Він включає знання простих та вдосконалених варіантів вправ, а також знання про обмеження здоров'я та ризики в окремих вправах.

Основна мета практики йоги - спробувати оволодіти вправами йоги - асанами. Частина практики - це не тільки фізичні вправи, але й формування гармонійних форм, робота з динамікою руху та вивчення законів формування життєвої сили.

Вчитель йоги підтримує розвиток здатності розрізняти свідомість, вільну від тіла, та свідомість, пов’язану з тілесним досвідом, а також різницю між реальними психічними почуттями та емоціями. Заняття йогою з розвиненою здатністю до дискримінації дозволяє подальший розвиток і благотворно впливає на психічне та фізичне здоров’я.

вчителі

ЙОГА ТА ЗДОРОВ'Я

Здоров’я - це результат організації окремих сфер людського життя.

Сприятливі наслідки для здоров’я також виникають із розвитком відповідних почуттів. Почуття позитивно впливають на створення життєвих сил, які в йозі називають життєвою енергією - праною. Розташування потоку життєвих сил має цілющу дію на людину, а також корисно для всього навколишнього середовища.

Вчитель йоги має знання з анатомії та фізіології людського тіла. У своїй практиці він наголошує на здоров’ї хребта, опорно-рухового апарату, враховує пов’язану нервову, кровоносну та дихальну системи, а також обмінні процеси.

Частиною практики є чутливе ставлення до учасників з різними проблемами зі здоров'ям: гіпермобільність, ожиріння, травми хребта та їх керівництво здоровим рухом.

Здорові, свідомо керовані естетичні рухи, а також тренування вільного дихання сприяють зміцненню здоров’я.

ПЕДАГОГІЧНА ПРАКТИКА

Педагогічна практика складається з активної взаємодії викладача та студента чи учасника курсу йоги з метою розширення знань та навичок у галузі йоги. Вчитель йоги проводить уроки шляхом безпосередньої демонстрації вправ, словесного керівництва або опису вправ.

Основна мета вчителя - мати можливість практично наблизити теми йоги до людей та реально навчити людей окремим вправам.

Частиною цього процесу є інтерактивна робота з учасниками та їх активна участь у процесі навчання. В ідеалі здорові, вільні та відповідальні стосунки встановлюються на основі спільних цілей навчання та пізнання йоги в її ширшому вимірі.

Налагоджені стосунки проявляються здатністю вести фактичний та чіткий діалог, пояснювати спосіб здійснення, а також відкритістю до різних точок зору та конструктивною критикою.

ПСИХІЧНИЙ РОЗВИТОК І СОЦІАЛЬНИЙ ВИМІР ЙОГИ

Поняття психічного розвитку включає закони психічного життя, пов'язані з площиною відносин та її широтою. У практиці йоги це також пов’язано з розвитком психічних сил людини.

Думаючи, людина сприймає ідею, створює конкретні та чіткі ідеї. Це розвиває здорове сприйняття через почуття. Шляхом посилення та розподілу волі воно реалізує свої наміри в процесі.

Розвиток психічних якостей, талантів і здібностей також пов’язаний з розвитком психічного життя. Ці якості можна присвоїти окремим центрам - т. Зв квітка лотоса - чакри. Вчитель йоги прагне розвивати ці якості у учасників курсу. Однак сьогоднішні фактори часто відображаються на дисгармонії психічного життя і можуть призвести до станів страху, тривоги чи депресії. Однак хороша практика йоги є відповідною профілактикою та підтримуючою терапією в їх лікуванні.

Через відповідні способи занять йогою організовується свідомість. Психічна рівновага, світогляд та здорове співчуття слухача також впливають на ширше оточення, дозволяючи при цьому сприятливий розвиток відносин та соціального рівня.

ФІЛОСОФІЯ ТА ДУХОВНИЙ РОЗВИТОК

Філософія та духовний розвиток пов’язані із пізнанням людини в цілісності та пізнанням законів життя, які ведуть до вільного та відповідального ставлення людини. Частиною цієї дисципліни є вивчення класичних філософських напрямків та розвиток класичної йоги, а також новіших філософських підходів.

Джерелами цього дослідження є основні документи йоги, такі як Веди, Бхагавад Гіта або Йогасутра Патанджалі. Класичний шлях, як раджа-йога або інші шляхи - джнана-йога, бхакті-йога та карма-йога, разом із вивченням основ хатха-йоги утворюють набір базових знань вчителя йоги. Суттєві кроки розвитку також були зроблені античною філософією або новішими філософськими підходами, такими як антропософія.

Кілька джерел вказують на розширений образ людини та життєвих подій, що відбуваються на духовному, ментальному, ефірному та фізичному рівні.

Знаючи та розрізнюючи ці площини життя, можна досягти вільного розвитку духовності, яка не залежить від належності до певних груп і показує справжні потреби людського розвитку сьогодні.

АРТИЧНИЙ ВИМІР ЙОГИ

Йога представляє розвиток естетичних та гармонійних форм, що є вираженням високих людських ідеалів. Естетичним засобом якісної йоги є естетичні гармонійні форми - асани.

Естетична асана не є ні занадто «м’якою та розслабленою», ні надто «жорсткою, твердою та міцною». Він базується на координації динаміки вивільнення та розгортання сили.

Кожна асана представляє певним чином художній твір, який можна порівняти з художньою творчістю інших фізичних навантажень, таких як. в балеті або танці.

Практикуючий формує асану на основі конкретного уявлення про її форму, форму та характер. Одночасно розвиваються відповідні почуття.

Одночасно він навчається формуванню почуття естетики та координації динаміки рухів. Таке мирне, сприйнятливе і водночас активне поводження з асанами приносить не лише відчуття гармонії, а й подальше поглиблення сприйняття та розвитку почуття естетики та краси.