Сьогодні бабусі і дідусі - це ті, хто відчув ідею свободи та ентузіазму революції своєю головою, але їх також зачепили вітри помсти. Ми дякуємо спогадачам за їх документальні свідчення.

спогади

Черхатцентіван у середині 1950-х. Фото подано.

Джула Мураньї, 1949 року народження, проживає в місті Черхаццентіван, Будапешт. "Це випало на вівторок, 23 жовтня". На щастя, у нас було радіо по всьому світу, тож ми змогли слухати «Вільну Європу». Батько був майстром, працював у Пешті, приїжджав додому лише на вихідних, приносив новини. Мабуть, це був суботній ранок. Як завжди, ми грали у футбол у сільському саду. Одного разу ми помітили, що Національну пісню читав "Петефіє села" дядько Носко Карчі з національним кольоровим перфорованим прапором у руці на вершині Факаруша біля мосту в Альвегу. "Ми присягаємо, ми присягаємо ...", - повторили ті, хто в колі. Ми швидко розпитали батьків і приєднались до зростаючої армії чоловіків та дітей.

На той час низка червоних прапорів від будинку ради впала в траву, хтось запалив сірники, а серед привітань став здобиччю полум’я. За моєю пам’яттю, їжу перевозили до Пешти двома вантажівками у супроводі гвинтівки мого дядька Йозі Дядька Носко. Мама придумала одну, піднялася до церкви і забрала зі своєї стіни один із хрестів до школи. Тому згодом він отримав догану від не забуваючої влади за його вчинок, сказав Гюла Мураньї.

- Після російського вторгнення 4 листопада в настрої панували тиша і страх. Повільно прийшла звістка про те, хто втік за кордон, хто воював, хто пішов зі страху чи бажання пригод. Прийшла революція 56-го року, з нею можливість і примус, і я вирішив поїхати за кордон. Я поїхав на захід із портфелем ... У 1966 році я став громадянином Німеччини. Моя перша подорож була додому! - слова Яноша Балаза, який відтоді помер, але завжди повертався до свого улюбленого села і часто повертається додому, у розмові шість років тому.

Бенедек Балас, народився в 1947 році в Черхаццентіві, в даний час є жителем Сукоро. «Я пам’ятаю все, ніби це сталося сьогодні». Батька тричі били в Пасто гумовою палицею під час помсти. Коли її привезли додому і роздяглися, мама просто ридала при цьому вигляді. Вибивачі були "нормальними", тому що їх нирки не били. Це мало пройти сорок років - до 22 жовтня 1996 року - щоб невинність мого батька, його смілива позиція під час революції та його захисна поведінка були визнані посмертною пам’ятною медаллю 1956 року, нагородженою моєю овдовілою матір’ю. Я все ще дуже пишаюся роллю свого батька під час революції. Що ще я пам’ятаю? Одного ранку ми прокинулись від того, що в Пешті спалахнула революція, все село було щасливе. Мама багато плакала, бо боялася мого двадцятирічного брата Шандора, який жив у столиці, від вуличних бійок у Пешті.

Люди села йшли головною вулицею до новин про революцію, я несла національний прапор, але я ледве витримала, це було так важко. Одна з її онучок - Юліка Берко - забрала його у нього і продовжила. Я пам’ятаю зелений Факарус, про машинний будинок якого читав дядько Носко Карчі, а потім батько виголосив натхненну промову. Я бачив, як дядько Карчі ковзав на слизькому капюшоні через дощ, натовп кричав: "Карчі, будь обережний!" Він кричав: "За свою батьківщину я помру, якщо доведеться!" - рішучість і ентузіазм жили в нас.

У наступні дні більші холостяки в селі давали національну гвардію на головній вулиці села. Я був свідком того, як навколо Будинку культури зупинили машину, в якій незнайомі люди прямували до Пасто. Вони відмовились виправдовуватися, вони втекли. Ніхто за ними не стріляв ... Ми зібрали в селі багато їжі для революціонерів-шкідників, пам’ятаю, я також виніс картоплю з нашого погребу в пакети, вони упакували в машину - Бенедек Балас оживив минуле.

Дьєрдь Сонді, який народився в 1948 році в Черхаценцентаві, на даний час проживає в місті Балассагярмат. "Це була субота, ми помітили, що вони звучать на вулиці". Ми з моїм другом Андрісом Патакі грали у дворі пошти. Тим часом кілька людей знімають прапор зі стіни пошти і кидають герби в сусідній затоплений потік. Невдовзі дядько Джузі Бабіак доїхав на своєму шахтарському автобусі - дерев'яній клітці жеребця, встановленому на машині Чепеля - до Факаруса - перед Будинком маршала, де люди, що збиралися навколо нього, читали промови, і я пам’ятаю захоплені крики: Угорська з нами! " Тож ми пройшли маршем через село, сміливіше, а частина дорослого чоловічого населення навіть переїхала до Кутасо - сказав Дьєрдж Сонді.

Пані Ференц Ковач, Янка Зоркоцький народилася в 1947 році в Черхаценцентані, сьогодні жителька Будапешта.

- Як дев’ятирічна дитина, я також помітила, що люди реагували по-різному залежно від їхнього темпераменту та соціального статусу. Були ті, хто, відступаючи, з побоюванням сказав: "Це буде великою бідою". Були ті, хто голосно, гордо та з радістю читав Національну пісню з вершини вантажівки. Передумови революції залишились яскравими в моїй пам’яті. Мій дідусь, Сандор Сернус, був працьовитим, працьовитим фермером. Служба також покалічила його.

З постійною бродяжництвом система тримала населення під постійним терором, вони перевіряли чистоту вулиці кілька разів на день, а також говорили про кілька соломинок. Зберігання пожежної води було обов’язковим, вони зайшли у двір, а свіжість води також перевіряла міліція. Багато-багато подібних заходів також пояснюють, чому жителі села сприймали звістку про революцію Пешт з великим задоволенням. Моїй матері доводилося постійно працювати під час і після революції. Як швачка, вона загнала швейну машину до ночі.

Хто мав всесвітнє радіо, незважаючи на всі заборони, ризикував і слухав «Вільну Європу», включаючи новини, і особливо музичні повідомлення. Можливо, хтось надішле повідомлення ... Можливо, хтось надішле повідомлення, подякуючи: "Я добрий за Бога ... Але лише сумні мелодії пісні, які стають все більш і більш відомими, звучать у моїх вухах:" поки що далеко моя країна ... " Моя мати плакала, але мій добре зрозумілий дідусь котився по обличчю, сльозами він так відчував їх долю - Ференне Ковач затремтів.