кінопрем'єри
Даніель Брюль та Розамунд Пайк знімаються у цьому політичному "трилері", заснованому на реальних подіях
27 червня 1976 року літак Тель-Авіва, що прямував до Парижа, вилетів літак Air France з 248 пасажирами. Серед них Вільфрід Безе (Даніель Брюль) та Бріжит Кульманн (Розамундська щука), двоє громадян Німеччини, пов’язані із горезвісними Баадер-Майнгоф - Радикально-ліва озброєна банда Федеративної Республіки Німеччина - і два члени Народний фронт визволення Палестини, який планував викрадення літака для переговорів з урядом Ізраїлю про виплату 5 мільйонів доларів та звільнення п'ятдесяти палестинських бойовиків. Його ідея: перенаправити літак на покинутий термінал в угандійському місті Ентеббе - країною тоді керував ексцентричний, кровожерливий і непередбачуваний диктатор Іді Амін (Nonso anonzie) - і зобов'язати виконавчу владу Ісаак Рабін (Ліор Ашкеназі) виконувати їх вимоги під загрозою вбивства пасажирів із ізраїльськими паспортами.
Бразильський режисер Хосе Паділья ('Elite Troop', 2007; 'RoboCop', 2014) відновлює цей епізод історії за '7 днів в Ентеббе', де змішує свій стиль близький до партизанського документального фільму - камера в руці, тривале панорамування та відстеження символів - з відповідною структурою політичний трилер. Оскільки, хоча фільм починається в ключовій дії, розбіжності всередині та між різними протиборчими фракціями, а також політична та військова стратегія, яку слід дотримуватися, набирають ваги: Паділья заглиблюється в мотивації обох сторін і будувати персонажів між скелею і натяжкою, чиї ідеали заслуговують на похвалу але що їх затягує конфлікт, який їх перевершує.
З одного боку, Паділья зображує Безе і Кульмана як два несвідомих ідеалісти наслідків їхніх дій. Безе представляється редактором книг лівої ідеології, який приймає рішення вжити заходів зіткнувшись з неможливістю здійснити практичні зміни, що зосереджує увагу на боротьбі з несправедливістю щодо палестинського народу у збройних діях. "Те, що я хочу, це кидати бомби в совість народу ", проголошує.
"Що я хочу, це кидати бомби на совість людей", - проголошує один з терористів
Зі свого боку, Кульманн почувається частково винним у смерті у в'язниці Росії Ulrike meinhof, одного з лідерів Баадер-Майнгофа, і за занепад проекту, який потребує сильного удару, щоб повернутися до привернути увагу ЗМІ і спричиняють ефект зараження між спорідненими асоціаціями. З першого моменту вони піклуються про них благополуччя пасажирів літака - "Краще проявляти співчуття", - кажуть вони, і вони стурбовані тим, що вони пов'язують свої дії - німці, які погрожують євреям - з підтвердженням нацистської ідеології.
З іншого боку переговорів, перед Рабіном постала важка дилема: залишитися негнучкі перед вимогами терористів або взяти на себе відповідальність за загибель сотень невинних у випадку, якщо викрадачі виконають свої погрози. Рабін і Шимон пер (Едді Марсан) зображуються як помірковані і пацифістські політики, доброчесні люди, які опиняються між камнем і натяжкою і яким не байдужа політична дискредитація або втрата влади, щоб запобігти ескалації напруженості.
Паділья уявляє напруженість семи днів, протягом яких уряд Ізраїлю обговорював, розпочати операцію "Грім" чи ні
Коли армія наполягає, щоб відповісти на атаку дією, яка тягне за собою порушення суверенітету Уганди, сім'ї заручників, що вимагають відповідальності, і Кіссінджер рекомендував "краще, якщо всі помруть для переговорів", Паділья уявляє напруженість семиденних зборів і кризових кабінетів, з одного боку, та ув'язнення в Ентеббе, з іншого, що призвело до запуск операції "Грім" врятувати заручників.
"7 днів у Ентеббе" насправді є антивоєнна стрічка що наближається до більш людської сторони всіх постраждалих акторів: від викрадених пасажирів - деякі з них також були жертвами нацистських концтаборів три десятиліття тому - солдата, який ризикує своїм життям під час рятувального маневру, або терориста, який втратив сім'я від рук ізраїльської армії, навіть політик, який намагається прийняти найбільш м'яке рішення за цих обставин. A доброзичливий фільм що зневажає здатність ідей до реальних змін - навіть засуджує їх за продовження суперництва - і що апелює до прагматизму та практичних наслідків у житті людей: "один інженер коштує в 50 разів більше, ніж революціонер".
Паділья розгортається ефективна і проста постановка до останніх послідовностей, коли він приймає найбільш невідповідне, ризиковане і невдале рішення у своєму оповіданні: він змінює фінальну дію претензійна та неефективна алегорія що виводить глядача з напруги розв’язання історії. Крім того, "7 днів у Ентеббе" закінчується тим, що працює краще у своєму аспекті "трилера", ніж як зріла критика історичного протистояння між Ізраїлем та Палестиною, яких він покладає на однаковому рівні відповідальності, аби аплодувати реальному спроби політиків, таких як Рабін о Перес, зменшити напруженість у районі, але також набагато суперечливіші фігури, такі як Бенджамін Нетаньяху: зрештою, добрі наміри переважають над значимістю та аналізом історії.