пакистан

Оскільки починається священний для мусульман місяць Рамадан, релігійні меншини в більшості мусульманських країн, таких як Пакистан, повинні приділяти більше уваги їжі та напоям у громадських місцях. Вони можуть зазнати фізичного насильства, а в деяких країнах їм загрожують великі штрафи та позбавлення волі.

Закон "Повага до Рамадану" (Ехтрам-е-Рамазан) був запроваджений в Пакистані в 1981 році військовим диктатором Зія-уль-Хаком; Відтоді під час їжі (яка триває від світанку до заходу сонця) жодна їжа чи напої не можуть продаватися публічно протягом дня.

На початку цього місяця Сенат Постійної комісії у справах релігій затвердив поправку до закону, яка тепер дозволяє три місяці ув’язнення за їжу або куріння в громадських місцях. Ресторан повинен бути оштрафований на суму близько 250 доларів США за надання їжі під час Великого посту (4-19 годин). Штраф за готелі, які це порушили, збільшився приблизно з 5 до 250 доларів. Кінотеатрам під відкритим небом загрожує максимум 5000 доларів протягом Посту.

Це особливо стосується пакістанців-немусульман, які не дотримуються ісламської традиції Рамадану.

Бахтавар Бхутто, сестра голови опозиційної Пакистанської народної партії, назвала це "абсурдом" у своєму дванадцятому віці. Щось не відповідає ісламу.

Відповідно до закону, в серпні 2009 року було заарештовано двох братів-християн, а минулого року пакістанський вісімдесят індуїстський Гокал Дас у віддаленій частині провінції Сінд був побитий до смерті поліцією. Його фотографії розповсюдились у соціальних мережах. Він заявляє, що хворий на цукровий діабет і що він почав їсти рис на публіці незадовго до закінчення посту.

Ціни на пакистанські продукти харчування зазвичай зростають із настанням Рамадану. Тоді люди, як правило, більш мляві на робочому місці, вони перестають слухати музику. Один автор, Комал Алі, заявляє, що телеведучі мають більш «ісламську» зовнішність і не запрошують на своє шоу чоловіків, які є на-мехрамами (чоловіків, які не пов'язані з ними за ісламським законодавством). Він пише:

"Я визнав цей закон надзвичайно лицемірним та упередженим - не лише на соціальному рівні, але й на релігійному. Нещодавно мій водій-християнин сказав мені, що не обідав, бо всі ресторани були зачинені".

Реклама

Транспорт стає перевантаженим незадовго до того, як перерва перервана, але дороги потім швидко спорожняються, тому що люди повинні їхати додому до своїх сімей. Зазвичай робота в лікарнях чи відділеннях міліції зупиняється.

Англіканський єпископ Пітер Хамфрі з Пешавару стверджує, що меншини стали більш обережними під час Рамадану.

"У Пешаварі вони оголосили, що будь-яке порушення закону призведе до ув'язнення, що викликає занепокоєння", - говорить він.

Шамс Шамаун, правозахисник з Хайдарабаду на півдні Пакистану, стверджує, що закон дискримінує релігійні меншини. За його словами, держава повинна бути більш чуйною до них під час Рамадану, щоб вони не почувались безпорадними.

У Пенджабі, найбільш густонаселеній провінції Пакистану - де проживає більшість християн, - мусульманин району Гуджрат Сохаїл Зафар Чатта написав у Facebook: "Християни будуть постити сорок днів. А як щодо поваги своїх почуттів?"