Видима фотографія Володимира Путіна керує сценами, встановленими в кабінеті корумпованого мера (Романа Мадянова), з якими змушений зіткнутися головний механік (Олексій Серебряков).

Цей злісний ієрарх намагається привласнити будинок, майстерню та прибудовану землю персонажа Серебрякова, з причин, щодо яких висловлюється суспільний інтерес (будівництво церкви), але в яких неважко помітити менш похвальних приватних цілі. Виниклий конфлікт протистоїть цим двом особам, на їхньому боці одного - декількох образливих і мало шанобливих ієрархів закону, а другому - братові адвокату (Володимиру Вдовиченкову) із передбачуваними контактами в Москві, але також з надмірною любовною зацікавленістю для своєї невістки (Олена Лядова).

алегорія

Недоречно вказувати занадто багато "спойлерів" щодо сюжету фільму в примітці, адресованій читачам, які, напевно, ще не бачили його, але можна зазначити, що анекдот цього нового фільму цінного режисера Звягінцева (з якого Уругвайський глядач знає відомого Повернення та Олена) не підтримує лише алегорію про зловживання владою, хоча цьому присвячена ціла область історії. Члени уряду Путіна, що гнівалися на фільм, а тим більше на той факт, що він був номінований на Оскар (хоча програв польській Іді) та отримав інші нагороди (Золотий глобус, кращий сценарій у Каннах), вони їх правильно зрозуміли.

Само собою зрозуміло, що авторитаризм не є російською монополією, хоча послідовні уряди країни цим широко користуються, і сам Звягінцев міг стверджувати, що аргумент був підказаний йому реальним епізодом, який стався в Сполучених Штатах. громадянка жінки, що він мав проблеми зі своїм мером. Однак фільм націлений і далі.

З цитати чудовиська Левіафана в заголовку та вірша з біблійної книги Йова, продекламованого ортодоксальним релігійником у фільмі, історія також стосується теми страждань невинних та метафізичного питання про те, що Бог робить з цим. (За словами персонажів та самого режисера, здається, він робить мало або нічого). У збірці лих, які лібрето розвантажує на головного героя, також згадується згаданий патріарх Старого Завіту, без особливої ​​роздратування, хоча думка про те, що Звягінцев та його колібретист Олег Негін також думали про іншого Левіатана, коли вони задумували свій фільм, все ще заманлива: з назви класичного твору британського політичного мислителя XVII століття Томаса Гоббса, в якому згаданий монстр є алегорією всемогутньої держави.

Політичний донос у фільмі йде паралельно з досить агностичним екзистенційним песимізмом: Звягінцева часто описують як "нового Тарковського", але його скептицизм ближчий до його колеги (в деяких аспектах також "Тарковського") Олександра Сокурова, і його критика співучасті між Церквою і державою відображає давню традицію східного "цезаропапізму", що припадає на часи Візантійської імперії.

Але анекдот залишає відкритими двері для третього тематичного рядка, не конкретно російського, але це справедливо і для цієї країни, і для інших: болісний портрет суспільства, в якому людські стосунки здаються глибоко розбитими та дисфункціональними, що пов’язує фільм з Оленою, попередня реалізація режисера і навіть з найстарішою "Повернення".

В останньому згаданих фільмах ми були свідками поїздки, яка також була спробою батька відновити стосунки з деякими дітьми, яких він перестав бачити майже десять років. В Олени також була очевидно добра бабуся, яка, як це було виявлено в певний момент, могла піти аж до злочину, щоб зберегти сімейні стосунки. І риси дезорієнтованої молодості, які знову з’являються тут, вже були виявлені в Олени, особливо у важких стосунках між головним героєм та його сином, результатом попередніх стосунків між чоловіком, якого він бачить у своїй мачусі Лядовій (доля якої стає однією з осі драми) до ворога.

В Андрія Звягінцева все ще є значний режисер: його фільм трохи менш досконалий, ніж Олена (у нього багато анекдотів і трохи очевидності), але він виграє від міцного складу, ретельної візуальної композиції, адекватного використання свого запустілого пейзажу, інтелектуальний контрапункт між зображенням та звуком (від природного шуму до музики Філіпа Гласса). Справді, фільм для відвідування.

Росія 2014. Оригінальна назва: Левіафан. Напрямок: Андрій Звягінцев. Сценарій: Олег Негін, Андрій Звягінцев. Фотографія: Михайло Кричман. Музика: Філіп Гласс. Звук: Андрій Дергачов. Продюсери: Сергій Мелкумов, Олександр Роднянський. Виконавці: Володимир Вдовиченков, Олена Лядова, Олексій Серебряков, Анна Уколова, Роман Мадянов, Леся Кудряшова, Олексій Каніфоль, Алла Емінцева.