Homokmégy, що складався з кількох закладів розміщення, знаходився у східній частині міста Калоча-Саркоз, поруч із болотами Ержег, на безводних відслоненнях, порізаних водними шляхами. Межує з найвищою точкою Калоча-Саркоз, Халомі Хьогі (106 м).
Він розташований подалі від головних доріг, у тихому, спокійному оточенні. Він знаходиться в 9,5 км від міста Калоча, в 5 км від міста Дагшель і в 7 км від міста Сакмар. Він не має міцного зв’язку з Матросом та Імператорською набережною, яка знаходиться лише за 8 кілометрів.
Його територія багата гумусом, багатим чорною глиною. Її межа становить 7034 га, з них 3780 га орної землі, 8 га саду, 42 га виноградників, 2445 га пасовищ, 111 га лісу, 22 га очерету, 3 га риби. У сержанта є торф’яні поля.
Дюла Ласло розкопав аварське кладовище в Халомі в 1938 році, поблизу нього були виявлені могили часів завоювання Угорщини в 1952 році. Секеш 10-11. цвинтар (1996), середньовічна церква на березі Святої Церкви (2006). У 2004 році ми завершили збірку археологічної топографії.
На його великій адміністративній території було два села, які існують і сьогодні в епоху Арпада, Халом і Сармедь. З боку кургану висотою 106 м було засновано королівський садибний будинок (кертіс), який Бела I подарував абатству Сексард в 1061 році. У 1198 році архієпископ передав капітулу ягнячу десятину Сармеджі. Іхассі також був на його території. Сьогодні на межі Арпадійського Меджу є три поселення з подібними назвами, з яких лише Альсомедж лежить поруч із колишнім болотом Сар, Ор’єг. Вперше ім’я Кечкемедж згадується в документах в 1426 році, а ім’я Гомокмеджі - в 1444 році. Суфікс його назви - сухе русло, іноді із значенням пересихання жил, а префікс піску відноситься до типу ґрунту. У XV столітті всі чотири села були включені до монастиря хрестоносців у Феєрварі. На додаток до вищесказаного, сьогодні на його кордоні було утворено два нових села - Керём (Керме) та Маріахаза.
Під час турецької окупації він належав до моря Калоча. Сьогоднішньою територією були Гомокмедж, Сармедь, Кечкемедж, Халом (Апатіхалом), Керме, Маріахаза, а Надасд, Гіллі та Майошаза були новими. У 1553 р. В Сенді 36 платників податків і суддя, в 1590 р. 6 платників податків, у місті Гіллі в 2653 р. 26 платників податків і один суддя, 1590 р. 11 платників податків, в Кечкемедії в 1553 р. 13 платників податків і один суддя, в 1590 р. 7 платників податків у 32 головних платника податків і один суддя, в 1590 р. 17 головних платників податків, в Халомі в 1553 р. 6 головних платників податків, один бідний та один суддя, в 1582 р. було нараховано 3 головні платники податків. У кожному селі найважливішими культурами 16 століття були пшениця, подвійна, сочевиця, горох, насіння льону, мед, свинина, вівці, але садівництво бостана також було значним. Барельський збір був лише на Сенді і Сармедьєн. Плата за користування лісом і пасовищами Хіллі, розведення овець і свиней Хомокмеджа та вирощування цибулі та часнику Кечкемегі були надзвичайними. Шафран, особлива трава віку, вирощували як соус. Під час перепису 1548 р. Серед місць храму, що знаходились на березі сьогоднішнього Сентегігазу, згадується Сармедьє.
Великого маєтку в піску не було. A XX. У 16 столітті найбільшими середніми власниками були Ігнак Ромсіч, Арпад Дуловіч, Вальтер Стіллі, Кальман Гаярі та Ендре Колечаньї. Крім того, 25 фермерів мали від 50 до 300 к. 22% кількості землеволодінь становило між 1 kh, 44% між 1-5 kh, 33% між 5-50 kh (1935).
У 1989 році я зібрав героїчних мертвих села, на честь яких ми урочисто відкрили пам'ятник, одними з перших у країні.
Сандмегі сидить на прощання в першу неділю жовтня, Нижня Меґі в неділю після св. Івана Непомуцького, Гіллі в останню неділю жовтня, Успенський день. У 1997 році муніципалітет оголосив Ерег площею 600 гектарів природним заповідником, захищаючи дику природу своїх торфовищ, пасовищ та лугів.
A XX. У першій половині 19 століття існували гуртки фермерів, Асоціація робітників, Похоронна асоціація, Даларда (1921) та Добровільне пожежне товариство (1895). У 1914 р. В Алсомеджі було засновано Римсько-католицький гурток для читання. Організовувались вечори народної культури, відома група Gyöngyösbokréta. У 1929 році на піщаному озері за державної допомоги було побудовано дві нові школи. У 1940 році в Халомі була побудована школа, а школа в Альсомежі розширена. У 1959 році був побудований будинок культури. У 1991 році я заснував Фонд Пісочної Меґі, який підтримує культурне життя села. У 1992 році ми встановили побратимські стосунки з Трансільванською Шеклерландією.
Населення зменшується внаслідок старіння та еміграції: 4688 (1900), 3172 (1949) - значне зменшення відбулося внаслідок відокремлення Öregcsertő, Drágszél та Kiscsertő -, 3071 (1960), 1748 (1990), 1326 (2010) . На околиці немає населеного місця, але його внутрішня територія складається з 6 окремих помешкань: розміщення Homokmégy, Alsómégy, Hillye, Halom, Kiskecskemégy та Mácsai. 99% населення - римо-католики (1930). З тодішнього 3062 населення 23 були реформатами, 2 греко-католики та 9 євреїв.
У 1912 році була організована робота кровообігу. У 1965 році було збудовано кабінет лікаря та медичну квартиру, а потім будинок здоров’я. У 1995 році муніципалітет створив стоматологічну практику. Аптека відкрилася на початку 1990-х.
Населення Сенді Мегі жило на сільському господарстві. Протягом століть це був регіон вирощування зернових культур, серед яких найважливішими культурами були пшениця, кукурудза, ярий ячмінь та кормовий буряк. Перець був перебраний у Міскі в 1940-х роках, але ґрунту, придатного для їх вирощування, мало. До поділу 1936-1941 рр. Зберігалося землеробство з трьома тисками. Велика кількість худоби утримувалася на 6 загальних пасовищах загальною площею 1600 км. Популяція овець була значною. На старих пасовищах і донині триває широкий лугопас. Місцеві жителі називали його другим Хортобадь. Жінки тримали фаршированих гусей (до 1970-х років), яких продавали Кіскунхаласу. У кожному помешканні було створено кілька кооперативів продюсерів, які об’єдналися в 1969 році як продюсерська кооперація Aranykalász. Окрім традиційно вирощуваних культур, впроваджено лише соняшник та вдосконалено розведення великої рогатої худоби та овець.
Вишивальна галузь є значною. Гомокмеджі - найважливіший центр формування народного мистецтва в Калочі. Місце народження знаменитих жінок-вишиванок та пінг-понгу. Навіть сьогодні тут живе більшість народних спеціалістів.
У 1918 р. Було засновано фермерський кооператив, правонаступником якого був кооператив «Мурахи» (1921). Кожне помешкання мало магазин і паб, Сенді та багато іншого. Сільськогосподарський кооператив, заснований у 1946 році, об’єднався зі своєю Kalocsa у 1955 році.
У першій половині 20 століття муніципальний кредитний кооператив "Хомокмедь" (1890) розпоряджався фінансами села. У 1971 р. Ощадний кооператив Хайоші відкрив філію піщаних дюн.
Після подачі питної води в трубопроводи в 1995 році було введено газ, телефонна мережа була підключена до шафи-купе в 1995 році, а каналізаційна мережа була побудована в 2002 році.
У 1998 році Фонд виготовлення піску видав книгу про село, яку відредагував власник цього заміського будинку.