Заснований у 1717 році

Через кілька днів після Попільної середи починається Великий піст. Це справді починається? Не для багатьох людей взагалі. Він навіть не пам’ятає, саме поняття взагалі відсутнє в його мисленні. Є ті, хто знає, але для них не більше ніж віха у визначенні часу - це як "три години". Це піст, весна. Деякі люди знають, що є піст, є піст, але вони його не дотримуються. Сама концепція та практика також вважаються застарілими. І дуже невеликий відсоток населення серйозно ставиться до посту. Іноді занадто серйозно, з перебільшеннями.

прогресу

Та все ж піст мав би велику користь для суспільства. Ось чому я хочу висвітлити піст наступними рядками думок.

Що таке піст? Відмова від чогось допустимого з надприродної точки зору. Усі добрі та допустимі речі можна постити. Їжа, напої, куріння, сон, перегляд телевізора, Інтернет, розваги. Дуже важливо, щоб існувала надприродна основа для зречення: наприклад, якщо хтось відмовляється від м’ясної їжі в день посту, оскільки це передбачає Церква, це піст. Але якщо ви кидаєте заради дієти чи спорту, це не піст.

Я сказав надприродний аспект. Давайте розглянемо деякі з цих аспектів. Мета посту - здобути духовну свободу: мати можливість контролювати свої інстинкти. Інстинкт - це сліпий характер, він може зіпсувати людину, якщо його не веде розум. Скільки життів зруйновано, тому що не можна контролювати інстинкт пияцтва. Або інстинкт веде людину до гріха безсоромності, протистоячи їй Богові, людині. Піст - це посилення волі. Ми відмовляємось від чогось, що могли б зробити для зміцнення нашої незалежності. Ми формуємо опір. Більшість авіакатастроф спричинені тим, що літак перелітає над злітно-посадковою смугою. Що він не може зупинитися. Пост - це вправа зупинки. Існує псалом, в якому людина дякує Богові за те, що він міг панувати над собою. "Моя душа завжди в моїх руках". Я маю на увазі, я можу керувати собою.

Піст - це посилення волі. Так що можна терпіти неприємні речі з кінцевою метою. Король Швеції Гуштав Адольф, який в сімнадцятому столітті втрутився в тридцятилітню війну з відносно невеликою кількістю солдат, похвалив фінських солдатів: «Фінський солдат - хороший солдат. Наполегливий ходунок, добре витримує холод і спеку і справляється з тарілкою супу ». Сатана спокушає людей повставати проти Бога із задоволеннями. Той, кого не можна спокусити від Бога їжею чи питтям, є незалежною людиною. Ви повинні потренуватися, щоб мати змогу відмовитись від задоволень.

Це висока причина відмови, якщо хтось береться за те, що хоче наслідувати Христа. Він пожертвував своїм дорогоцінним божественним життям заради нас, ми також беремо на себе добровільне зречення, страждання, щоб слідувати за ним згідно з ідеєю св. Павла: «І я із задоволенням страждатиму. Я додаю своєму тілу те, чого не вистачає стражданню Христа на благо Церкви ».

Ця думка веде нас ще далі у розумінні християнського посту. Під час посту людина майже вмирає для себе. Він відмовляється від себе. Він приносить жертву у власному тілі. Це секрет порятунку. Псалом стосується викупної хресної смерті Ісуса Христа, який говорить в ім'я Христа. "Ти не хотів жертви, але створив для мене тіло, Господи. Ось я приходжу виконувати твою волю". Той, хто хоче наслідувати Христа і відмовляється від їжі та пиття, житиме, щоб померти за себе. Тоді це веде до єдності з Богом. Бо людина охоче дає кріп і м’яту, охоче і легко дає те, що має, але не дає себе. І все ж у піст відбувається саме те: людина віддає себе.

Треба також говорити про спосіб посту.

Пост не повинен бути помітним. Голодування не голодує. Зазвичай це поєднується з великою щіпкою. Це елемент політичної боротьби. Ісус говорив про піст фарисеїв, які воском обличчя та одягали вражаючі одяги під час посту, щоб їх побачили люди, і тому Ісус сказав, що вони отримали свою нагороду. Їх хвалили в народі. Не будь помітним. Не псуйте своє здоров’я. Бог не хоче, щоб людина псувала своє здоров’я. Але нехай швидкий буде послідовним. Піст - це постити, щоб означати певні труднощі. Не рятуйся легко від посту від посту. Ви не повинні робити нічого надлюдського в ім'я посту. Нехай це буде маленьким моментом у нашому житті, але дотримуймося цього.

Наприклад, у день страждань Ісуса, п’ятницю, я їжу лише три рази. Це не велика справа і не вражає. Але я не їжу нічого, крім трьох основних прийомів їжі. Ні очей для цукерок, ні пиршів. Звичайно, це коли людям пропонують торт, шматочок шоколаду. Але я не їжу і не їжу.

У середні віки Церква прописувала серйозні пости. Він продовжував полегшувати це настільки, що зараз навряд чи існує якийсь обов’язковий піст.

Є дві причини для пом'якшення наслідків. З одного боку, секуляризація: більшість християн не прислухаються до наказу постити. І керівництво Церкви не хоче помножувати гріхи, даючи заповіді, яких велика частина не дотримується і не грішить. З іншого боку, люди живуть в механічних умовах сучасного суспільства і не в змозі дотримуватися посту, призначеного Церквою.

Є два строгі пісні дні, Попільна середа і Страсна п’ятниця. Відповідно до церковних законів, в ці дні вам дозволяється їсти лише три рази, а також утримуватися від м’яса. Однак суворе положення про піст стосується лише тих, хто вже досяг вісімнадцяти років і ще не досяг шістдесяти років. А по п’ятницях Великого посту слід утриматися від м’яса. Кожної п’ятниці року ми згадуємо страждання Ісуса, тому нам слід утриматися від вживання м’яса. Це можна обміняти на щось інше самозречення, крім п’ятниць Великого посту.

Тоді ми бачимо, що фактично не передбачено церковного посту. Але це не означає, що вам не потрібно постити. Це просто означає, що кожен обирає свій власний піст. Самозречення, яке вам потрібно, щоб приборкати вашу головну помилку. Піст є невід’ємною частиною духовного життя.