мрії

На основі автентичних інтерв'ю з учасниками плавання Яро Ріхак написав книгу про "найбільший епос про свободу, що виник у нашій країні"

Тріада "винуватець - жертва - свідок" вступила в роздуми про постнацизм та постхолокост як про готову справу. Були вбивці, невинні жертви та ті, хто спостерігав. Залишимо осторонь на цей час той факт, що не всі дивились пасивно.

Однак жертвами геноцидів, такими як євреї під час Другої світової війни, не було овець, що йшли до бійні. І найчастіша помилка говорити про це найчастіше.

Неповне обличчя історії

Звичайно, важливо вижити і засвідчити це згущене зло очима жертв, але якщо вибрати безліч незрозумілих, незрозумілих і невимовних людських збочень, саме цей момент є неповним обличчям історії.

Спроба представити героїзм таких людей, як Рудольф Врба та Альфред Вецлер, також викривлена. Так, вони були героями з іменами та історіями. Вони володіють честю та славою.

Однак опір чехословацьких євреїв має багато героїв, часто безіменних та без опублікованих історій, про них мало що відомо, і вони цнотливо мовчать. Також шокують історії людей, які взяли зброю в руки і пішли на поля боїв, а не в притулки та емігрували. І вони воювали не лише проти нацистів, але й проти їхніх неприязні та знущань, які не вважали "євреїв" людьми.

Явна словацька тиша як передвістя шторму

Мало відомо також про те, що жили люди, які знали очевидну тишу ("У Словаччині все виглядало майже як раніше. Просто стало незалежним і трохи меншим. Словацький парламент ще не прийняв расових законів, поїзди курсували точно і перевозив звичайних пасажирів "Транспортування до концтаборів ще не відбулося", - пише Яро Ріхак на початку своєї книги "Пентчо - історія пароплава") - передвістя шторму.

Ми говоримо про 1940 рік. Поки інші нюхали і чекали, вони цього не робили. Вони пішли в це без турбот і цілком. Їм розповідається історія пароплава Pentcho, який на основі історичних джерел та автентичних інтерв’ю з учасниками плавання написав та опублікував Rihák як спільний проект Marenčin PT та Sandberg Film за підтримки Аудіовізуального фонду (Братислава 2015 ). Я читаю це в рукописі і вірю, що хороша книга прийде після доброї книги.

Інші, я хочу сказати: Є три способи впоратися з цими людьми:

1) Забезпечити їм - принаймні, на спогад - особисте задоволення.

2) Вставте їх посилання в нашу історію.

3) Покладіть собі в голову, що минуле не скінчилося, і серед нас живуть потенційні винуватці - ви також можете впізнати їх не тільки по відношенню до євреїв, але і до всього "іншого", бо "ми свого не дамо". Ей? Ці мерзотники ходять навколо нас сьогодні і щодня. Вам доведеться знову піти на це - без турбот і повністю.

Історія плавання на цьому неймовірному пароплаві вічна

Повернімось до книги Яро Ріхака. Я часто відчуваю, що історія повертається до деяких своїх перехресть по-різному, і все одно подібним чином. Він сам писав мені в кулуарах своєї роботи: «Яка історія сьогодні? Абсурдна історія випадковостей та парадоксів? Це просто єврейська історія з їх складної історії? Не обов’язково бути євреєм, щоб насолоджуватися житнім хлібом Леві з жита ", - йдеться у старому діловому гаслі. Ця історія вічна. Це станеться зі мною сьогодні, завтра - з вами ".

Сьогодні, наприклад, це відбувається, пливучи Середземним морем від Африки до Європи. "У цих переповнених човнах, як на тому іржавому річковому пароплаві, є поети, чисті люди з прекрасною мрією про краще життя, а також самозванці, герої, боягузи, матері з дітьми, котрі не хочуть нічого, крім миру та трохи більше їжі". - продовжує автор. "Ось чому я хочу розповісти історію пароплава" Пентчо ", бо я ніколи не чув про корабель, повний ідеальних ангелів".

Книга про крихітну меншість, яка представляє надію

Яка історія Ізраїлю сьогодні? Історія людей, які зрозуміли, що "мрія країни" стоїть і падає на рішучість і мужність. А що загрожує Словаччині? Його "аріанізація" в обіймах тих, хто просував власну коросту до національної. Нашими ворогами є не іммігранти, роми, угорці, але наша пильна словацька схильність, яку ми називаємо "голубиною природою".

Яро Ріхак написав книгу і хоче зняти фільм про крихітну меншість, яка представляє надію. Пасажири на цьому неймовірному пароплаві були "ексклюзивною компанією молодих освічених гравців, які відкидали спадщину батьків, молодих, поголених, світських. Це було справді новим у словацькому суспільстві ". На той час!