28.09.2004.

ПОРІВНЕННЯ СХІДНИХ І ЗАХІДНИХ ЗНИМКІВ І ЦІННОСТЕЙ.

Ласкаво просимо! Ласкаво просимо до всіх! Я відчуваю себе безпорадним. Що я повинен зробити? Ви просто рухайтеся спокійно, це корисно для вашого здоров’я, і я поговорю. /

порівняння

Взаємозв’язок особистості та культури - повторення

І тоді я задумався, якою насправді була моя мета. Це важливо з’ясувати. Тоді я прийшов до висновку, що моєю метою цього року насправді було б допомогти вам задавати собі або одне одному запитання, поки ми тим часом тут. Тож я не маю наміру давати відповіді на питання, які я придумував. Або що я думаю, що у вас є питання, і що я відповім на них звідси. Тому я не хочу давати відповіді, я просто думаю тут, борюся, використовую багато матеріалів, і якщо вам вдасться придумати запитання, можливо, питання, до яких ви б не дійшли або не мали б запитав. Тоді я думаю, що це велике досягнення, якого ми можемо досягти разом. А яку відповідь ви даєте, я не знаю. Але це повністю залежить від вас. (05:05)

Потім, після останнього разу, щоб трохи зміцніти тут, я поспілкувався з деякими з вас і знову був неймовірно впевнений, що ключ до всієї інформації був у господаря. Так що я отримав відгук, про який я б і не думав. Так, наприклад, що у своєму виступі я нарізав західну культуру і в односторонньому порядку висвітлив красу східних країн. Ні, ні, я не хотів цього робити. Можливо, я намагався компенсувати недоліки або однобічність нашої західної культури. Але я намагався, наприклад, сказати мінуси Сходу з точки зору сорому та покарання. Ну, ні, ні, я цього не хочу. та багато іншого, що зараз не спадає на думку.

Ох, і ще щось. Щороку я все частіше замислююся, чи запрошу сюди спікерів. Ні 🙂 Не вівторок 🙂 Бо ось ці теми. Я багато слухав людей, які набагато розумніші за мене. Я майже наважусь сказати, що немає теми, на якій немає жодного спікера, який би мене краще розумів. Ну це точно. Коли я встаю, ти знаєш, я це знаю. Гаразд? Тож я не кажу цього, бо я думаю, що я господар у всьому. У жодному разі. Отож така балачка-спотикання-мислитель-щось тут є. Гаразд. Ось чому мене дуже, дуже супроводжувало дзвінок. Минулого разу я також отримав приємну пропозицію, що дядько Тоні Пуклай, наприклад, хотів би приїхати сюди, міжнародний експерт Пілінського, і він би щось тут тримав. Я б так послухав. Ти також? Хммм, ну добре. Ось так ми не можемо визначити, як це. Тож я це знаю, і, мабуть, це також викликає у мене велику плутанину. Чого я ще не сказав? Потім, коли я згадую, я кажу. (11:14)

ЗАХІДНА КАРТИНА

Na. Західний образ людини.

  • Відмінний від інших, вільний, тотожний із собою.
  • Спонуканням до дії, що визначає вашу особистість, є те, чим ви себе вважаєте.
  • Орієнтований на успіх та продуктивність.
  • У вас є індивідуальні цілі. Він оцінює своє життя з точки зору досягнення цих цілей. Я досягаю успіху, коли досягаю своїх індивідуальних цілей. Не вдасться, якщо ні. Якщо я просто мати, яка виховує чотирьох дітей, це мало, бо це не збігається з моїми індивідуальними цілями, де це доречно.
  • Я приймаю незалежні, розумні рішення для досягнення своїх індивідуальних цілей.
  • Я сам контролюю свою поведінку і відповідаю за себе.
  • Відносини зазвичай заважають або породжують конфлікт у досягненні моїх особистих цілей. Громада чи група мені зазвичай заважають. Це допомагає в хороших випадках.
  • І тоді останнє, на чому я багато наголошував останнім часом: почуваюся добре, коли думаю про себе.
Мда. asongya '(13:30)

МАЛЮНОК СХОДУ

  • Людина - це пов’язана, віддана, пов’язана істота.
  • Відносини, ролі, групи, установи визначають дії, а не індивідуальні цілі.
  • Мене цікавить, як ці групи - сім'я, робота, невелика громада, я не знаю - добре працюють.
  • Звичайно, я намагаюся виконувати свої зобов’язання, які виникають із цих стосунків.
  • Тому я тоді намагаюся домовитись з іншими та враховувати вимоги громади.
  • Він оцінює своє життя виходячи зі того, наскільки він сприяв добробуту громади.
  • Адаптивна та орієнтована на групу істота.
  • Ми беремо відповідальність один за одного.
  • Це ставить ваші особисті потреби та думки під стосунки та правила.
Така істота є людиною на Сході і думає про себе так. (15:10) Дозвольте мені зробити цю річ трохи більш тонкою.

МАЛЮНОК ЗАХІДНО-АФРИКАНСЬКОГО

Культура незалежності та звикання

Я-образ

Самооцінка, самооцінка

Характеристика іншої людини

Судження про поведінку

Добре. Виріс у буддистській культурі, Схід, звичайно, є, простіше кажучи, спотвореним поглядом на такий підхід, оскільки за всім існують зв’язки. На все є кілька причин. Це філософська різниця, чи не так? Тому навіть буддисту не спадає на думку думати так. Буддисту навіть у голову не спадає, щоб сказати: «Я нещасний, бо вибрав погану дружину. Така західна людина говорить, а східна ніколи. Ви навіть не подумаєте про це.

Зараз. Цікавий експеримент. На Заході сталося жорстоке вбивство. Його вбив західний студент, тому я пам’ятаю його вчителя та деяких його однокурсників, бо він отримав неправильний квиток. Східний студент також у Китаї вбив свого вчителя та однокурсників, бо отримав поганий квиток. Після цього вони дивувались, як західні студенти та східні студенти інтерпретуватимуть цю подію. Або як це з’являється у ЗМІ. На Заході вони були стурбовані ланцюгом причин, що змусили цього студента зробити це, та конституцією винного. На Сході вони говорили конкретно про контекст, в якому відбулася ця подія, про те, що їх цікавив не ланцюг причин, а контекст та передумови. Більше того, це починали трактувати як соціальну проблему. (37:21)

Судження про спортивні події

Ну, що мені дуже подобається. Судження про спортивні події. Як ви думаєте, західний спортивний репортер транслює футбольний матч так само, як і східний? Ха-ха. у жодному разі. Та сама мета, але вони бачать по-різному. Вони також проаналізували, що сказав би спортивний репортер на Сході, якщо б пропустив гол. І що говорить Захід. Біда в тому, що я завжди швидко розповідаю вам те, що ви говорите, замість того, щоб думати про це. Бо коли я тобі кажу. ну звичайно, я кажу це . як нудно 🙂 але якщо я не скажу тобі, виявиться, ти не знаєш 🙂 правильно. Тому я тобі зараз кажу. Що він говорить на Заході: хто залишає кров. Який дивний термін. Про що кричав репортер? Або що ти скажеш? Ви вискакуєте кулак, чи не так? Що ти кажеш? Ні, ні, ненене . 🙂 🙂 🙂 лише те. як сказати? Не потрібна лише змістовна частина, формальна частина. Отже, ви кричите щось на кшталт: «Як ти можеш бути таким кульгавим, нещасний, нещасний. Де ви взяли футбольні черевики? Забирайся в роздягальню! Ми вважаємо, що людина відповідальна за те, що втратила цю цільову ситуацію. Це цілком зрозуміло. А східний спортивний репортер цього не говорить. Але він дивиться на те, якою була ситуація, в якій ця гольова ситуація була пропущена. Підхід зовсім інший. (39:15)

Рибний експеримент

Судження про фізичні події

Прислів'я, приказки

Розбіжності щодо смертної кари

Візуальність

Моральний

Судити про морально дискусійні ситуації

НОВІ РЕЛІГІЙНІ КУЛЬТУРНІ ФОРМИ

Вірний час минув, то я продовжу наступного разу. Хтось має що рекламувати?


Тема опублікована 05.10.2004. продовжує у лекції.