Луки 4: 1-13: "Ісус, сповнений Святого Духа, повернувся з Йордану, і Дух провів Його через пустелю сорок днів, (2) де диявол спокушав Його. У ті часи він нічого не їв; а коли вони минули, він розсердився. (3) І диявол сказав йому: Якщо ти Син Божий, наказай цьому камені стати хлібом. (4) Але Ісус відповів йому: Написано: Людина не буде жити одним хлібом, а кожним словом Божим. (5) Потім Він виховав Його, показав Йому всі царства світу, і (6) диявол сказав Йому: "Я дам тобі всю цю силу і славу; тому що я його отримав і даю кому хочу. (7) Ісус відповів і сказав йому: Геть від мене, сатано, бо написано: Ти будеш поклонятися Господу, Богові своєму, і служити тільки йому. (9) І привів його до Єрусалиму, і поставив його на даху храму, і сказав йому: Якщо ти Син Божий, викинь його звідти. (10) Бо написано: Він дасть своїм ангелам наказ над тобою, щоб зберегти тебе: (11) І вони схоплять тебе за руку, щоб він не вдарив ногою об камінь. (12) Ісус відповів і сказав йому: Казано: Не спокушай Господа, Бога свого. (13) Коли диявол закінчив усі спокуси, він на деякий час відступив від Нього ». Амінь
Дорогі брати та сестри в Господі Ісусі Христі!
Ми вступили в пісний сезон. Це речення сьогодні прозвучить, можливо, у всіх наших церквах. Дивно! У нашій церкві майже ніхто не підтримує піст, але всі ми говоримо про піст і піст. Коли євангельські чи наші сім'ї поститимуться? Я думаю постити не за станом здоров'я, а з релігійних причин. Можливо, хтось все ще постить у Страсну п’ятницю. Навіть це, як правило, не повне голодування, а лише часткове голодування. Навіть у Римо-католицькій церкві піст призначають лише на два дні: Попільну середу та Страсну п’ятницю.
Були часи, коли всі п’ятниці і навіть суботи були днями посту. Однак у перші століття багато християн сприймали піст серйозно і послідовно. Не лише під впливом іудаїзму чи різних язичницьких культів підкреслювалось значення аскетизму. До посту церкву приводили, головним чином, приклади із заповіту ЗЗ: 40-денний піст Мойсея, але також Іллі. Також 40 років подорожі Ізраїлю пустелею до Обітованої землі. Але особливо 40-денний піст Господа Ісуса, який слідував за Його хрещенням.
Ми всі знаємо і усвідомлюємо, що піст іноді корисний для здоров’я, і ми навіть можемо практикувати його та зміцнювати свою волю, дотримуючись його. Ми можемо знайти в Писанні аргументи, які також говорять на користь його духовного значення, але навряд чи це знайде глибший відгук серед людей сьогодні. Наприклад, для ранніх християн піст служив, відмова в їжі, щоб виконати, наприклад. соціальні служби - давати збережену їжу нужденним і голодним. Ми знаємо гарний приклад з нашої церковної історії, коли учні Євангельського ліцею в Братиславі постили, а Даніель Дж. Борік та Йозеф М. Хурбан брали збережену їжу для допомоги євангельським учням у Будапешті, який постраждав від повені. Можливо, ми знайшли б інші біблійні причини, що спонукають нас бути обережними та уважними, хоча сьогодні ми маємо спокусу зневажати чи навіть відмовлятися від посту.
Як євангелісти, ми знаємо, що Великий піст - це не просто тихий і "сумний час" (ESP 112: 1) з точки зору форми. Сам Ісус застерігає нас від будь-якого формалізму, коли каже: "Ті, хто виглядає лише насупленим і серйозно (деформує обличчя), щоб люди бачили, що я гладжу вас: вони мають свою відплату" (Мт 6, 16) проти помилкового посту. без покаяння серця і пророків ЗЗ. Однак, щоб задуматися про сам піст, слід наголосити на наступному: Великий піст служить нам для того, щоб частіше молитися в молитві та слухати Боже слово більш цілеспрямовано.. А оскільки сам Господь Ісус Христос каже: «Покайтесь і вірте в євангелію», можна сказати, що кожен охрещений християнин повинен тривати щоденне тривале, покаяння.
У якій сфері життя церкви потрібно справжнє покаяння? Я згадаю хоча б одну. Хрещена молодь готується до конфірмації в цей час і повинна бути повністю зосереджена на підготовці, адже урочистості конфірмації відбуваються одразу після Великодня, а ми всі повинні допомогти їй своїми молитвами та прикладами життя.
У сьогоднішню першу неділю Великого посту ми можемо зітхнути: якби наші бабусі та дідусі були в раю, Адам та Єва радше постились і не їли з плодів дерева, з якого Бог заборонив їм. Але вони повірили слову спокусника більше, ніж слову Божому. Через їх неслухняність та падіння ми теж втратили повноцінне життя, свободу та волю творити добро. Ми втратили спілкування з Богом, і, як і вони, ми виявляємо, що ми самі є лише пилом і попелом. "Ти пил, і ти повернешся в пил". Який щастя мати можливість знову почути і відобразити Божу благодать у Христі у Великий піст. Він, як другий Адам і справжній чоловік, але також і справжній Бог, прийшов, щоб відкрити нам шлях повернення до Бога і до перемоги над спокусником, власними слабкостями та смертю.
Недарма диявол хотів відвернути Ісуса від такої подорожі на початку Його подорожі до викупної смерті на хресті. Той самий ворог, який уже служив у раю і насолоджувався своїм прибутком тут, хотів швидко зірвати Божий план спасіння. Біблія називає цього старого ворога різними іменами. Це свідчить про те, що його шляхів багато, завжди складних і тому небезпечних. У сьогоднішньому Євангелії його називають «дияволом» (гр. Той, хто рве). Іноді його згадують як "сатану" (супротивника івриту), іноді як спокусника або навіть стару змію.
Він точно не застосував би трикратну спокусу, з якою звернувся до Ісуса до нас, людей. Звичайно, він нікому з нас не скаже: "Скажи цьому камені, щоб він став хлібом". Він швидко розкрив своє справжнє обличчя. Ніхто з нас не може перетворити камінь на хліб, навіть якщо хоче. Але Ісус міг це зробити. Подібним чином ніхто з людей не має необмеженої сили та слави на землі, хоча багато хто прагнув цього і донині. Але даремно! Але у Ісуса є! Той факт, що він на деякий час залишив її добровільно, не означає, що Він не належить Йому сьогодні і назавжди. Зрештою, ніхто з нас не скочив би просто з великої висоти без травм та загрози смерті. Ісус міг це зробити. Він не зробив ні другого, ні третього з ясних причин. Він прийшов виконувати не диявольську волю, а Богу. Він Син Божий і слуга Божий. Він навіть наш слуга, але ніколи не з дияволів.
Ісус довів свою перевагу над спокусником і подолав його тут на початку і на Голгофі, і нарешті відчинив ворота могили. Однак важливо усвідомити, що диявол спокушає і спокушає всіх людей на гріх. Він діє в одних і тих самих областях, хоча і не так, як Ісус.
Перш за все, питання харчування, їжі та хліба є вирішальним для нашого життя. Ось так ми були створені. Те, що створив Бог, дало людині їсти. У раю це були насіннєві трави та плоди дерев. (1 М 1,29) Первісне призначення раю не дозволяло їсти лише м’ясо та кров. Сьогодні багато хто думає, що виходом із смертності є вегетаріанська дієта. Великий піст каже: цього недостатньо! Світ і людина потребують Спасителя!
Що стосується питання хліба, то сьогодні ми живемо не в дефіциті, а в надлишку. Яка робота диявола та посіви у нашому середовищі? Ми бачимо, як люди приписують собі цю кількість хліба, їжі та їжі. Його мудрість, його праця та винахідливість. Ми знаємо про штучні способи збільшення врожайності, можемо генетично модифікувати багато сільськогосподарських культур та все інше. Це не завжди мудро і добре. Але найгірше те, що кредит на хліб приписується тільки собі. Багато хто не бачить Дарка. Вони ні просять у Творця, ні дякують Йому! Це мета, яку хоче досягти спокусник. Щоб людина повірила в себе і забула Боже добро і благословення.
Тільки, здавалося б, одне його раннє життя знаходиться в його руках. Тим менше в пошуку шляху до вічного життя. Іноді багато здобуває, але втрачає вічне життя. Тому Ісус нагадує нам: «Не тільки хлібом житиме людина!» Однак це важке слово не лише для диявола, але й для тих, кого він спокусив.
- Брати та сестри!
Друга спокуса стосується сили та слави. Потяг до влади і наслідкова слава добре відомі. Звичайно, людині дано владу над усім, що створив Бог. Але якщо хтось виходить з цього, що людська сила необмежена або до неба, і до Бога, і також до землі і того, що її наповнює, вона є і буде завжди спрямована до правильних меж! Але диявол каже, що з людиною нічого не трапиться! Однак історія світу та людства говорить сама за себе. Вони повні доказів того, що прагнення до особистої чи політичної влади та слава тих, хто вчинив змову з дияволом заради, здавалося б, дрібниці - з повагою та шаною його могутності, завжди закінчувалося катастрофою та Божим судом.!
Тому Господь Ісус також хоче сказати нам правду: "Ви будете поклонятися своєму Господу, своєму Богу, і тільки Йому служити". (ст. 8- цит. SZ 5 M 6, 13, 14) Пізніше апостол Петро зізнався могутнім: «Більше підкорятися Богові, ніж людям»! Так називає нас Ісус Христос!
- Брати та сестри!
Якщо ми хочемо почути Боже слово, воно звучить для нас із Святого Письма. Писання - живе слово Бога. Не дивно, що він так сильно постраждав і страждає і сьогодні з насмішками, зізнаннями, образами або спотворенням написаного. Навіть у церкві завжди тривала наполеглива боротьба за правильне розуміння Писання як Божого слова. Ось чому ця зброя "слово" - коли ми співаємо в гімні разом з Мартіном Лютером, хоче використовувати і зловживати дияволом. Якщо він не може його знищити, він хоче змінити його значення та значення власною інтерпретацією.
Ми повинні бути дуже обережними не лише з тими, хто каже: Немає Бога, але особливо з тими, хто хотів би навчати, навчати і виховувати нас за власною інтерпретацією Божого слова. Тлумачення Божих слів про любов, закон, мораль, шлюб, сім’ю, виховання, добро і зло. Більш небезпечним, ніж брехня, є напівправда. Це тактика і зброя диявола. Він сказав Ісусу: "Кинься, бо написано:" Він накаже своїм ангелам захищати вас, і вони будуть тримати вас у своїх руках, щоб ви не вдарили ногою по камені ".
Якщо це трапляється, і ми сьогодні стикаємося з чимось подібним, відповідь і допомога є єдиними. Не для того, щоб зневажати Святе Письмо, але пізнати його краще, чути і думати про слово Боже краще, ніж раніше, щоб ми могли знати і розуміти Божі цілі та шляхи. «Не спокушай Господа, Бога свого». Слово Боже є і повинно залишатися найвищою владою в церкві та в нашому житті.
Диявол завжди хвалиться своєю владою, хоча він усвідомлює, що він її лише отримав і йому позичають. Ми не повинні його недооцінювати і не переоцінювати. Це обмежено і лише на деякий час і на певний час. Це не перевищує сили Бога чи Христа.
Великий піст окрім глибокого приниження Господа Ісуса та Його шляху до хресної смерті, це нагадує нам навіть про царство підземного світу, що Він є і залишається Переможцем над спокусником, гріхом і смертю. Йому дається вся влада на небі та на землі. Нехай цей піст також послужить нам жити рано і вічно від Божого слова. Амінь
Неділя 1-го посту 2015 р. - Брезова під Брадлом - вул.
Коментар Скасувати відповідь
Ви повинні увійти в систему, щоб залишити коментар.